希望廣大美術(shù)工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，用具有鮮明時(shí)代特色和民族特色的作品占領(lǐng)藝術(shù)高地。美術(shù)工作者在反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也要注重歷史題材、革命題材的創(chuàng)作，用美術(shù)的形式記錄和反映五千年中華文明史，廣大文藝工作者要繼承發(fā)揚(yáng)文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的光榮傳統(tǒng)，更加自覺(jué)主動(dòng)地承擔(dān)起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責(zé)任。

——中宣部部長(zhǎng)劉云山在參觀紀(jì)念《講話》發(fā)表70周年全國(guó)美術(shù)作品展時(shí)說(shuō)。

寫作的過(guò)程是不斷反省自己的過(guò)程。如果不改5遍以上，作品我就不敢往外拿。作家尤其需要?jiǎng)e人挑毛病，這能讓我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)更多一些對(duì)語(yǔ)言文字的珍惜和警覺(jué)。

——中國(guó)作協(xié)主席鐵凝談如何對(duì)待別人的“挑刺”。

文藝工作者作為公眾人物，我們的自身形象對(duì)社會(huì)有很大的影響力。公眾不僅看節(jié)目，也品人。文藝作品歷來(lái)具有陶冶人們道德情操、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要作用。作為一名真正的藝術(shù)家，除了具備精湛的業(yè)務(wù)能力，更要做一個(gè)心中始終裝著人民、具有高尚道德情操的“大寫”的人。

——演員唐國(guó)強(qiáng)說(shuō)，愿意作為中國(guó)文聯(lián)的一員，在參加文藝志愿服務(wù)活動(dòng)中，感受為人民服務(wù)的幸福與快樂(lè)。

我創(chuàng)作這些年，得力于讀書(shū)。一個(gè)作家有沒(méi)有后勁，取決于對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)，同時(shí)得力于優(yōu)質(zhì)閱讀。這是充電、補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程。除了創(chuàng)作受用，對(duì)我的人生成長(zhǎng)有著重要推動(dòng)作用。

——河北省作協(xié)主席關(guān)仁山如是說(shuō)。

更大的泡沫是走文化的過(guò)場(chǎng)，求文化活動(dòng)的規(guī)模，大花文化的經(jīng)費(fèi)，卻忽視了文化的靈魂。晚會(huì)舉行了，歌舞演出了，著名藝人來(lái)了幾十幾百，觀眾成千上萬(wàn)，收視率也極高，演出運(yùn)用了多種現(xiàn)代高科技手段，出現(xiàn)了許多“賣點(diǎn)”：然而沒(méi)有思考，沒(méi)有頭腦，沒(méi)有熱情，沒(méi)有愛(ài)憎，沒(méi)有臧否，沒(méi)有深度，沒(méi)有教益，沒(méi)有精神的營(yíng)養(yǎng)也沒(méi)有感情的充盈與升華。這樣的文化是空心文化，是無(wú)靈魂的蒼白的文化，是文化的悲哀。

——著名作家王蒙撰文說(shuō)，我們?cè)谖幕l(fā)展過(guò)程中，要警惕“文化的泡沫”。

從文藝的審美層面來(lái)說(shuō)，我們說(shuō)藝術(shù)照亮了生活：可是從藝術(shù)的誕生層面來(lái)講，無(wú)疑是生活照亮了藝術(shù)。

——作家遲子建說(shuō)，沒(méi)有生活，藝術(shù)就是一盞枯燈。

其實(shí)每一代作家都會(huì)有自己的文學(xué)情感，這些是沒(méi)有高下之分的，不能用“高大厚重”等大一統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)去要求年輕作家。他們有他們的活法，他們有他們的寫法，沒(méi)有必要為年輕作家開(kāi)藥方。

——作家莫言說(shuō)，對(duì)于年輕作家的成長(zhǎng)，要順其自然。

讀書(shū)可能不一定讓你明白，但是你起碼能知道坐在你對(duì)面的那個(gè)人胡說(shuō)八道，這就是讀書(shū)最大的好處，實(shí)際上讀書(shū)能幫助一個(gè)人提高鑒賞能力，不讀書(shū)，你可能永遠(yuǎn)是一個(gè)糊涂的狀態(tài)。

——主持人崔永元談讀書(shū)。

美術(shù)作為一種視覺(jué)藝術(shù)，往往具有很強(qiáng)的個(gè)人性，但美術(shù)展覽或藝術(shù)行為作為一個(gè)公開(kāi)展示的交流形式，勢(shì)必涉及眾多參觀者，而任何一個(gè)美術(shù)家的聲名鵲起或一個(gè)展覽產(chǎn)生影響，最終依靠的就是那些普通參觀者的認(rèn)同。

——評(píng)論者認(rèn)為，如今美術(shù)界展覽眾多，但藝術(shù)家應(yīng)該少在場(chǎng)面上下工夫，多在質(zhì)量上做文章，少考慮形式花樣，多顧忌受眾感受。

書(shū)法一旦與文學(xué)相結(jié)合，它就成為作家內(nèi)在精神的表達(dá)，體現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的人文精神。正如中國(guó)書(shū)法的傳承發(fā)展一樣，作家書(shū)畫也是在傳統(tǒng)的承襲中實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造，具有獨(dú)特的文化價(jià)值，因而當(dāng)代青年作家要建立起對(duì)中國(guó)書(shū)法的文化自覺(jué)。

——書(shū)法家趙紹龍如是說(shuō)。

你心里的小故事，諸如我愛(ài)你、你不愛(ài)我的故事，大家都有，但關(guān)鍵是我們的作品都只有這么小，你的故事如何與老百姓產(chǎn)生共鳴？我們對(duì)生活的切入點(diǎn)到底在哪兒。我在想，在如今這個(gè)個(gè)性發(fā)揮得那么充分的年代，我們是不是回頭想想共性的東西。

——畫家施大畏說(shuō)，希望藝術(shù)家能跳出小情感的表達(dá)，多一些人文關(guān)懷的眼光。

現(xiàn)在到處都在講全球化，可是全球化并不是清一色化，每個(gè)民族還是要保持自己的傳統(tǒng)，要有自己的特色，這樣才是多元的統(tǒng)一，而并不是單調(diào)的統(tǒng)一。五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)也促進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化，可是僅僅依靠西方還是不夠，所以當(dāng)年的德先生、賽先生還缺了一角，應(yīng)該還有孔先生?？紫壬褪俏覀兊娜宋?，我們的哲學(xué)，我們的信仰。

——詩(shī)人于光中在清華大學(xué)演講時(shí)談自己所理解的全球化。