張居正和海瑞幾乎是同時代的人，他們都在嘉靖皇帝當(dāng)政時步入政壇，而且兩人有過交往。此后，兩大名臣的權(quán)勢是天壤之別，張居正以帝王師的身份為首輔，權(quán)傾天下，萬歷皇帝幾乎是個擺設(shè)。而海瑞在官場卻是空前的寂寞，作為以耿直忠貞之名聞于天下的道德楷模，海瑞的作用僅僅是個符號，他在政壇沒有朋友，更不可能有黨徒，自己的政治抱負也沒有實現(xiàn)的平臺。

張居正因為害怕海瑞的“峭直”，盡管面對輿論高度地推崇海瑞，但就是不重用他。張居正作為明代見識和能力首屈一指的政治家，其在政壇上爐火純青的權(quán)術(shù)，海瑞望塵莫及。以海瑞這種個人道德高潔得讓人不敢親近的官場異類，在那個大染缸里面，不可能威脅張居正的地位。張居正根本不用擔(dān)心海瑞這個政壇的“低能兒”在權(quán)位上超越自己，他唯一擔(dān)心的是，這個連皇帝都不怕的死倔老頭，一旦進了中樞，又是以道德的標準來對待政治，對張居正的政策橫挑鼻子豎挑眼，鬧得朝野都知道，而且同情或支持海瑞。有道德潔癖的人，很容易獲得輿論的支持，但讓他真正去辦大事，可能處處碰壁，從而一事無成。

(摘編自鳳凰網(wǎng)2011年11月9日）

點擊運用

張居正對海瑞的棄而不用是理智的，在封建官場中要干大事，僅僅憑道德的力量是遠遠不夠的。個人的品德只有符號意義，在權(quán)力場中是不堪一擊的。適用話題：能力與才干，方法，道德等。