佚名

1937年，一個(gè)名叫里奧·彭卡德的人來到了位于法國(guó)呂薩克堡區(qū)的拉馬什做科學(xué)考察。彭卡德在拉馬什發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山洞，這個(gè)山洞初看上去毫無特別之處，但細(xì)心的彭卡德很快發(fā)現(xiàn)：這個(gè)山洞的墻壁很干凈，但地面鋪設(shè)的石板卻大有玄機(jī)。經(jīng)過初步清掃，他發(fā)現(xiàn)山洞的地板上似乎畫有各種奇怪的不明圖形。

彭卡德找到另一名科學(xué)家——古生物學(xué)家斯蒂芬·羅夫，把自己的發(fā)現(xiàn)告訴了羅夫。這不同尋常的現(xiàn)象也引起了羅夫的興趣，兩人決定一起對(duì)這個(gè)山洞進(jìn)行探究。

他們花費(fèi)了5年的時(shí)間把山洞中鋪設(shè)的石板全部挖掘出來。最后，他們得到了1 500多塊蝕刻著圖形的石板。這些“抽象派”石板畫閃現(xiàn)在世人眼前時(shí)，人們的眼里寫滿了質(zhì)疑和驚嘆。

亂七八糟的畫像

與一般遠(yuǎn)古圖畫不同，拉馬什山洞石板上的畫像并不僅僅以動(dòng)物為描繪對(duì)象。除了獅子、熊、羚羊、馬之外，還有155個(gè)栩栩如生的人像。

拉馬什石板畫的繪圖風(fēng)格很獨(dú)特，圖形的線條扭曲抽象、紛繁復(fù)雜，甚至在一塊石板上重疊了好幾個(gè)圖形，畫的方向也顛來倒去，實(shí)在讓人難以分辨。而石板畫中的人像更是奇怪，一塊石板上的人像頭上戴著一頂好像18世紀(jì)平民常戴的帽子。羅夫甚至還在石板上找到了一個(gè)“跳著舞的小提琴家”，這位“小提琴家”頭上也戴著帽子，脖子上好像系著一條領(lǐng)巾，穿著寬松的外套，左手將小提琴舉到耳邊，左腿翹起，身體傾斜，好像正一邊拉著小提琴一邊翩翩起舞。

真的還是假的

1940年，彭卡德出版了一本有關(guān)法國(guó)史前文化的著作《馬格德林文化人類圖畫圖解》。在這本書里，他講到了自己在拉馬什山洞里的發(fā)現(xiàn)。他把拉馬什石板畫的圖形公布于世，并做了詳細(xì)的解析。

彭卡德認(rèn)為，拉馬什石板畫不僅風(fēng)格獨(dú)特，而且還展示了史前人類卓越的科學(xué)知識(shí)。石板畫上的圖形常常看上去擁擠混亂，但實(shí)際上卻是按照一定的規(guī)律組合排列而成。比如有一幅石板畫中重重疊疊地畫了許多馬匹、山羊等動(dòng)物，有的還是倒著畫的，看上去復(fù)雜極了。但經(jīng)過分析，他發(fā)現(xiàn)有幅凌亂的線條中暗藏著一位騎士的畫像。這位騎士穿著一件背心，袖子高高挽起，系著一條寬腰帶，穿著靴子，左腳的靴筒里還插著一把短劍。他把左手插在衣服口袋里，長(zhǎng)發(fā)在風(fēng)中飄揚(yáng)，看上去像是出戰(zhàn)歸來，得意之情溢于言表。

彭卡德認(rèn)為，這幅石板畫表現(xiàn)了這位騎士打完獵滿載獵物歸來的情景，而重疊在石板上的各種動(dòng)物“背景”“列舉”了這位騎士獲得的各種獵物。但這些說法遭到了其他科學(xué)家的圍攻?？茖W(xué)家們認(rèn)為，這些石板畫的繪畫風(fēng)格未免太現(xiàn)代、太復(fù)雜、太完美了，這根本不像是生活在10 000多年前的原始人創(chuàng)作的。由于彭卡德并不是一個(gè)專業(yè)的科學(xué)研究者，再加上他和羅夫在挖掘拉馬什山洞時(shí)并沒有請(qǐng)人對(duì)挖掘地點(diǎn)進(jìn)行證明和鑒定，一些科學(xué)家甚至公開宣稱拉馬什石板畫是彭卡德和羅夫兩人故意作的秀，拉馬什山洞中的所有圖畫都是現(xiàn)代人用來愚弄現(xiàn)代人的“杰作”。

僅有的“力挺者”

當(dāng)然一切都有例外，彭卡德和羅夫的研究還是得到了一些人的支持，其中最著名、成就最大的就是加拿大科學(xué)家吉里·米盧澤克。米盧澤克仔細(xì)觀察了拉馬什石板畫的所有圖形，細(xì)心研究了彭卡德兩人所持的理論和對(duì)每一幅石板畫的研究結(jié)果。

米盧澤克認(rèn)為，拉馬什石板畫中包含了現(xiàn)代繪畫技巧中常用的X光透視法、立體透視法及復(fù)雜的幾何構(gòu)圖規(guī)則。米盧澤克還認(rèn)為，拉馬什石板畫所反映的人類文明，也許是我們自以為是“蒙蔽”了雙眼的臆想。我們不能因?yàn)槲覀冏砸詾檫h(yuǎn)古人類智力低下、生活簡(jiǎn)單，就懷疑他們具有畫出人物素描的能力。也許，當(dāng)時(shí)的原始人已經(jīng)能夠用夸張抽象的手法來表現(xiàn)圖像。也許那時(shí)的男人的確像畫中一樣，刮過胡須、干凈整潔。也許，他們已經(jīng)會(huì)制作和穿著長(zhǎng)筒靴以及頭盔一樣的帽子……其實(shí)，我們應(yīng)該打破對(duì)石器時(shí)代的成見，用更開闊的眼光去看待原始人。

等待歷史證明

米盧澤克的研究和證明仍然沒有改變其他科學(xué)家的想法，他們?nèi)耘f對(duì)彭卡德等人的觀點(diǎn)嗤之以鼻，甚至還專門開會(huì)來批判羅夫。

對(duì)于人們的批評(píng)和猜疑，彭卡德和羅夫兩人很鎮(zhèn)定。他們知道，像這樣對(duì)遠(yuǎn)古文化視而不見的事情，并不是第一次發(fā)生。

1868年，在西班牙北部阿爾塔米拉地區(qū)的洞穴里發(fā)現(xiàn)了著名的阿爾塔米拉巖洞壁畫。這些壁畫也與人們通常的想象不同，不再是簡(jiǎn)單的黑白線條，而是運(yùn)用4種色彩繪制而成。這些彩色的顏料用礦物質(zhì)制成，鐵質(zhì)的礦物可以制成紅色、黃色和棕色顏料，黑色顏料則來自二氧化錳。即使過了16 000年的時(shí)間，這些壁畫仍然鮮艷美麗。這說明當(dāng)時(shí)的原始人不僅具備高超的繪畫能力，還擁有高級(jí)的顏料和繪畫工具。

這些發(fā)現(xiàn)也遭到過同樣的質(zhì)疑。多年之后，通過科學(xué)鑒定，這些壁畫才得以證實(shí)，它們實(shí)屬16 000年前的原始人所原創(chuàng)。

拉馬什石板畫的命運(yùn)與阿爾塔米拉壁畫多么相似?？茖W(xué)界往往會(huì)對(duì)某個(gè)新奇事物作出武斷的否定，直到大量的考古學(xué)證據(jù)證明它的真實(shí)與正確為止。所以，彭卡德和羅夫所能做的，就是等待日益發(fā)達(dá)的科技為拉馬什石板畫作出正確的鑒定。

幾十年過去了，彭卡德和羅夫曾經(jīng)所做的種種努力已經(jīng)快要被人們忘記，但拉馬什石板畫仍然是個(gè)謎團(tuán)，但他們相信，拉馬什石板畫的奇跡注定不會(huì)被埋沒……