范根林

2012年7月10日，全國老齡辦公布了《2011年度中國老齡事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》以及2010年中國城鄉(xiāng)老年人追蹤調(diào)查基本數(shù)據(jù)。報(bào)告顯示了城鎮(zhèn)老人和農(nóng)村老人擔(dān)憂的8個(gè)問題，其中有一個(gè)問題是“擔(dān)心子女不孝”，其中城鎮(zhèn)老人擔(dān)心子女不孝的占17.5％，農(nóng)村老人擔(dān)心子女不孝的占32.2％。

單從字面上來看，似乎農(nóng)村老人的晚年“被不孝”的幾率更大，但是仔細(xì)思考，并不盡然。盡管沒有更加詳細(xì)的數(shù)據(jù)，但是我們可以這樣來計(jì)算：中國14億人口，有8.5億是生活在農(nóng)村的，自然農(nóng)村的老人就是城鎮(zhèn)老人的2倍以上，這樣一比較的話，生活在城鎮(zhèn)的老人“被不孝”的概率其實(shí)一點(diǎn)也不比農(nóng)村老人低。是什么讓經(jīng)濟(jì)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出農(nóng)村幾十倍的城市老人在自己暮年的時(shí)候擔(dān)心享受不到子女的孝敬呢?是什么讓生活在農(nóng)村的老人晚年生活缺少了子女們的關(guān)愛?帶著這樣的問題，記者走訪了部分生活在城鎮(zhèn)和農(nóng)村的中老年人。

城鎮(zhèn)中老年人：最怕啃老、寂寞和老病

王麗華，山西太原市某金融系統(tǒng)干部。再過幾年老王就要退休了，和他聊起退休后的生活，他最大的擔(dān)憂是，假如自己有一天老了，腿腳不靈便了，即便是口袋里有鈔票也沒有辦法去把自己想用的東西買回來，孩子又不在身邊，到那時(shí)，自己和老伴真不知該怎樣度過。

中年人尚且如此考慮，那么老年人又該怎樣面對?

李德官，73歲，某工廠退休職工。老李說起指望孩子孝敬自己時(shí)，眼神茫然，他現(xiàn)在每天上街路過街頭的垃圾箱時(shí)，都要收集里面的飲料瓶和廢紙板賣錢。他說，其實(shí)自己原本可以不這樣做，但是，孩子結(jié)婚時(shí)一下子就把自己“榨干”了，孩子從工作開始就沒有給過家里一分錢，反而孩子結(jié)婚、買房子等，一共用了將近60萬元(其中房子按揭貸款35萬元)，自己辛辛苦苦積攢的養(yǎng)老錢，一夜之間就沒了。老人說：“孩子參加工作也很晚，沒有攢下什么錢，但婚不能不結(jié)，除了房貸，婚禮也花了不少錢?！本瓦@樣，老人原本可以愜意生活的晚年被孩子的婚禮消費(fèi)一下子打破了，老人變成了窮人。

老人說，其實(shí)幾十萬的借款壓在孩子的身上，僅憑一個(gè)月2000元的工資，既要還貸款還要養(yǎng)家糊口，即便是他想孝敬也顧不上。

一位老人說：“星期天孩子們本該回父母家看望老人，買點(diǎn)東西吧，動(dòng)輒消費(fèi)上百元；不買東西吧，他們還覺得不好意思，所以干脆就不回來。”

老人還說，導(dǎo)致這種情況的原因是現(xiàn)在的孩子們花錢大手大腳，比如，用了一年的手機(jī)還挺新的，就再花好幾千塊錢換一個(gè)新的，嶄新的衣服洗過一次就不穿了等等，這樣一來，掙點(diǎn)錢自己都不夠花，哪有能力孝親敬老，不啃老就不錯(cuò)了。再加上老人們或多或少都有慢性病，一旦老人生病了，孩子們要忙工作，還要為老人治病花費(fèi)，就更加重了他們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。所有的因素加起來，中老年人擔(dān)心子女不孝的話題就變得敏感了起來。

記者街頭隨機(jī)采訪的十幾位中老年人一致認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子孝親道德在逐漸滑坡，享受思想比較重，嫌麻煩、不耐煩、怕臟、不想受累，超前消費(fèi)也使得他們經(jīng)濟(jì)拮據(jù)進(jìn)而不能孝親敬老。

農(nóng)村老人：孩子在家日子就好過

和城鎮(zhèn)老人最大的相同點(diǎn)是，農(nóng)村老人也希望孩子們在農(nóng)村從事勞動(dòng)的收入能大幅提高，跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步，趕上物價(jià)增長的水平，那樣，孩子們就不會(huì)背井離鄉(xiāng)去打工，而只要孩子們在身邊，自己的晚年生活就不會(huì)寂寞。農(nóng)村老年人的需求很實(shí)在，只要自己生病時(shí)，孩子們能陪著去看病，端來一口熱湯就滿足了。

在農(nóng)村，靠子女孝養(yǎng)是主要的養(yǎng)老方式。雖然近年來農(nóng)村老人有了養(yǎng)老補(bǔ)助，但那也是杯水車薪，不能解決根本問題。和城鎮(zhèn)居民所不同的是，農(nóng)村青年結(jié)婚時(shí)的消費(fèi)相對要比城市青年少。據(jù)記者了解，彩禮和房子是最主要的。在太原市市區(qū)，結(jié)婚彩禮逐年增加，如今已經(jīng)達(dá)到了10萬元甚至更多，婚房更是沒有幾十萬元下不來。雖說女方基本上都要把彩禮作為陪嫁返回來，但那也是“羊毛出在羊身上”。而在農(nóng)村，結(jié)婚彩禮只在3萬元左右，新蓋房子也超不過10萬元。農(nóng)村青年的結(jié)婚成本相對低，沒有更多的經(jīng)濟(jì)債務(wù)，對孝親敬老有一定的積極影響。

“父母在，不遠(yuǎn)游”。這是古人對子女如何盡孝的教育，然而，改革開放以來，農(nóng)村青年紛紛外出打工，留下老人堅(jiān)守故土。于是，外出打工的孩子們不能守在老人跟前盡孝就成了讓孩子們糾結(jié)、讓老人們難過的事情。

和張大爺一起接受記者采訪的老人說，自己的孩子和同村的幾位好朋友結(jié)伴外出打工，為的是多掙點(diǎn)錢將來結(jié)婚成家、孝養(yǎng)雙親。老兩口身體還可以，就在家擔(dān)負(fù)起了田里的營生。說起養(yǎng)老，很多老人都說，只要孩子在身邊，他們不擔(dān)心孩子不孝敬。但采訪中記者發(fā)現(xiàn)，倘若有一天，老人生活不能自理了，孩子既要打工，還得照顧他們，那可就是最難熬的日子了。

城市養(yǎng)老和農(nóng)村養(yǎng)老的差別就在于，不愁溫飽和醫(yī)療的城里人開始注重精神養(yǎng)老的時(shí)候，農(nóng)村老人卻僅僅希望在自己生病時(shí)，子女們能在跟前照顧著，這樣他們就很滿足。在對子女的孝敬誠意方面，農(nóng)村老人顯然比城市老人更有信心。一是因?yàn)檗r(nóng)村子女結(jié)婚后大多數(shù)還是跟父母一起生活，他們有更多的時(shí)間在一起，日常的照料順手就能做到。這一點(diǎn)是城市孩子無法做到的，即便每天3個(gè)電話問候，也不如早上起床幫父母擦擦地板實(shí)在。二是因?yàn)檗r(nóng)村消費(fèi)水平低，攀比心理少，子女們對高檔手機(jī)、家電、汽車等奢侈消費(fèi)品購買欲望不強(qiáng)，雖然經(jīng)濟(jì)收入不能和城市青年相比，但經(jīng)濟(jì)積累能力一點(diǎn)都不差，所以在孝親敬老方面也不比城市青年差。農(nóng)村是一個(gè)小而集中的單元，像是一個(gè)集體，互相都熟識(shí)，傳統(tǒng)的孝親觀根植在農(nóng)村人的心中，因?yàn)椴恍⒈蝗藧u笑是很丟臉的事情，甚至?xí)昙白訉O，讓他們找不到對象。

孝順不孝順，說到底就是一個(gè)孝心和責(zé)任心的問題。有些城市老人為了減輕子女的負(fù)擔(dān)，主動(dòng)去養(yǎng)老機(jī)構(gòu)或者雇保姆照顧來度過晚年，城市家庭養(yǎng)老已經(jīng)在逐步向社會(huì)養(yǎng)老過渡；而在農(nóng)村，家庭養(yǎng)老依然會(huì)延續(xù)相當(dāng)長的時(shí)間。