段麗霞

摘 要：后印象主義繪畫對世界油畫的發(fā)展起了重要的作用，梵高是后印象主義繪畫的創(chuàng)始人之一，是非常具有影響力的一位。他不凡的人生和多重性格，打造了他不尋常的藝術(shù)特色，對于世界油畫的藝術(shù)探索、實(shí)踐和藝術(shù)鑒賞都具有寶貴的學(xué)習(xí)和研究價值。

關(guān)鍵詞：梵高；作品；性格；影響

中圖分類號：G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3198（2012）01-0214-01

時間追溯到一百多年前，一位藝術(shù)的殉道者，一位麥田的奔跑者——文森特·梵高在他前一天畫過的麥田里掏出手槍朝自己的腹部開了一槍，梵高死了，但他留下的千余幅遺作是他饋贈給后人的寶貴財富。

讓我們記住他的名字——文森特·威廉·梵高（1853－1890），荷蘭后印象派主將，他是表現(xiàn)主義的先驅(qū)，并深深影響了二十世紀(jì)藝術(shù)，尤其是野獸派與德國表現(xiàn)主義。梵高的作品，如《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》等，現(xiàn)已擠身于全球最知名、廣為人知與昂貴的藝術(shù)作品的行列。

他短暫而輝煌的一生，就像一道光劃過天際，照亮了人類繪畫史的蒼穹。他的人生和作品充滿了神秘和傳奇，吸引著眾多的后來者心摹手追。今天，當(dāng)我們欣賞梵高畫作時，試圖解讀大師的內(nèi)心世界。

1 在自畫像中傾訴自己，是對自己的審視和觀察

梵高一生曾畫過38幅自畫像，他用似火焰般跳動的筆觸展現(xiàn)給我們的是一個個憂郁、悲傷、孤僻、呆滯和略帶神經(jīng)質(zhì)的普通男子。梵高——不同凡響的名字總是與災(zāi)難、貧窮和失意緊緊擁抱在一起，他是藝術(shù)的殉道者。他曾說“我越是年老丑陋，令人討厭，貧病交加，越要用鮮艷華麗，精心設(shè)計的色彩，為自己雪恥……”其中有一幅梵高的自畫像是他割耳之后所畫的，在那幅畫中，梵高帶著邋遢的毛絨帽子，向觀看者投來清冷犀利的目光。他頂上那團(tuán)灰藍(lán)色的毛絨將他的額頭幾乎全部擋住了，看不到眉毛的消瘦憔悴的臉上，一雙大眼睛耷拉著，藍(lán)綠色的眼珠讓人感到異常清冷，一幅形銷骨立的樣子，卻有些紈绔地叼著冒煙的煙斗，他的右耳似乎還鮮血淋漓，灰黑色的大衣讓他顯得更加落魄和沉悶，只是背景的一抹紅、黃色稍給人一絲安頓。在所有的梵高自畫像中，擁有著相似的眼神，那么茫然、無助，卻又似利劍一般穿透人們的心靈，讓人感受到畫家內(nèi)心深處的無比孤獨(dú)，他的眼神似乎是在求助，而又好像在傾訴，卻又顯得退縮、不可接近、不可捉摸，他沒有朋友、沒有家庭和愛情，直到最后在精神病的折磨下痛苦自戕。梵高自畫像給我們打開了一個審視這位畫家的窗口，讓我們?nèi)ピ噲D理解他孤獨(dú)的心靈。

2 向日葵是梵高內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照，是他苦難生活的縮影

文森特·梵高一生中共作了11幅《向日葵》，“向日葵”昭示著生命的頑強(qiáng)與蓬勃，永向太陽的姿態(tài)，也是這位繪畫“夸父”的姿態(tài)。他懷著一顆狂熱的心，追逐著太陽，追尋著希望，用他那酣暢淋漓的筆觸即興揮灑，創(chuàng)作了流芳百世的《向日葵》，他酷愛阿爾的陽光，它們幾乎都是在陽光明媚燦爛的法國南部阿爾所作的。梵·高筆下的向日葵，都有著夸張的形體和激情四射的色彩，一朵朵生機(jī)勃發(fā)，它們都被畫家注入了生命的張力與活力，那火焰般的向日葵仿佛是一朵朵燃燒的生命。觀者在觀看此畫時，無不為那激動人心的畫面效果而興奮，心靈為之震顫。一位英國評論家說：“梵高用全部精力追求了一件世界上最簡單，最普通的東西，這就是太陽”。

3 《烏鴉群飛的麥田》昭示著梵高的死亡，是一幅色彩和線條組成的絕命書

麥田也是梵高喜歡創(chuàng)作的主題，這與他受米勒畫風(fēng)影響是密不可分的?！稙貘f群飛的麥田》是他死前最后一幅作品，畫面上充滿了不安和陰郁，沉沉的藍(lán)天烏云密布，死死壓住金黃的麥田，讓人踹不過氣來，一群烏鴉在凝固的空氣中凌亂低飛，地震般波動起伏的地平線和狂暴跳動的筆觸更增加了畫面的壓迫感、反抗感和不安感。極度騷動的畫面，綠色的小路在黃色麥田中深入遠(yuǎn)方，這更增添了不安和激奮情緒，這種畫面處處流露出緊張和不詳?shù)念A(yù)兆。就在第二天，他又來到麥田朝自己的心臟開了一槍。

4 自身窮困潦倒，不忘救濟(jì)別人

梵高的生活萬般艱辛，基本靠弟弟提奧救濟(jì)，可他卻隨時都有獻(xiàn)身給別人的愛、友誼和對藝術(shù)的熱情。在比利時作傳教士期間，他目睹窮人的艱難生活，決定義務(wù)收容那些受重傷而垂死的礦工，甚至把自己的居所讓出來給弱者居住，自己卻無家可歸。他贊美勞動人民自食其力，頑強(qiáng)奮斗的美德，在此期間，他完成了《吃土豆的人》油畫的創(chuàng)作。他那顆赤誠之心和悲天憫人的情懷并沒有喚醒老板的良知，只干了６個月就被解雇，原因十分荒唐，是因?yàn)樗麑ぷ鬟^分熱情。

一百年前孤獨(dú)的大師走完了他短暫的人生旅途，留下了燦爛輝煌，留下了無數(shù)的遺憾，他成就了藝術(shù)而蔑視了生命，赫拉克利特說：“一個人的性格就是他的命運(yùn)?！辫蟾叩膫€性釀成了他命運(yùn)的悲劇，他在奔走呼號，用那如椽巨筆繪出了一幅幅攝人心魂的經(jīng)典之作。崩潰的精神、不安的靈魂、永遠(yuǎn)的孤寂，伴隨了梵高的一生，在世紀(jì)末的悲哀里，他又為下個世紀(jì)乃至下幾個世紀(jì)的人們點(diǎn)燃了火炬。在他死后的幾年里，人們開始崇拜他，學(xué)習(xí)他的畫風(fēng)。他的繪畫，像一顆燃燒的星星，給人間帶來了奇異的光芒，他促進(jìn)了新的繪畫思潮和流派的發(fā)展。1934年，美國著作家歐文·斯通出版了《渴望生活——梵高的藝術(shù)生涯》。這部作品受到世界各國讀者的歡迎，譯成80多種文字。1951年，日本首次在舞臺上演了三好十郎描寫梵高生平的戲劇《火一樣的人》，許多教科書上也介紹了他的繪畫作品，使更多的人認(rèn)識梵高。

梵高的背影離我們越來越遠(yuǎn)。但是他的足跡卻留在了我們前進(jìn)的道路上……