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        從《青年團(tuán)的任務(wù)》和《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》論現(xiàn)代青年的教育①

        2012-04-18 05:03:16柳碧紅
        關(guān)鍵詞:青年團(tuán)共產(chǎn)主義高校教師

        柳碧紅

        (黎明職業(yè)大學(xué)機(jī)電工程系,福建泉州362000)

        從《青年團(tuán)的任務(wù)》和《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》論現(xiàn)代青年的教育①

        柳碧紅

        (黎明職業(yè)大學(xué)機(jī)電工程系,福建泉州362000)

        梁?jiǎn)⒊f(shuō)“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。因此,新時(shí)期高校教育工作者在培養(yǎng)青年學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的過(guò)程中可以發(fā)展性地運(yùn)用列寧《青年團(tuán)的任務(wù)》和毛澤東《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》中的觀點(diǎn),根據(jù)現(xiàn)代青年的特點(diǎn)引導(dǎo)他們樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),并把道德教育貫穿于專業(yè)知識(shí)的教授中,把握時(shí)機(jī)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐,學(xué)以致用,以求自身的全面發(fā)展。

        現(xiàn)代青年;教育;成長(zhǎng);學(xué)習(xí)

        一、《青年團(tuán)的任務(wù)》和《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》的背景概述

        《青年團(tuán)的任務(wù)》是列寧在1920年10月2日俄國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)上的著名演說(shuō),首次刊載于1920年10月5日、6日、7日《真理報(bào)》的第221號(hào)、222號(hào)、223號(hào)。該演說(shuō)產(chǎn)生的主要?dú)v史背景是:1920年下半年,作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇維埃俄國(guó),在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下,擊退了全世界資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻。戰(zhàn)后的蘇維埃俄國(guó)面臨著醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、迅速發(fā)展生產(chǎn)以恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、改造資本主義舊社會(huì)、鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和建設(shè)社會(huì)主義等偉大任務(wù)。而國(guó)內(nèi)外的反革命勢(shì)力不甘心失敗,在意識(shí)形態(tài)方面,鼓吹無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須“和舊文化完全決裂”、“用革命手段打倒資產(chǎn)階級(jí)科學(xué)”等一系列的謬論的“極左”思潮愈來(lái)愈泛濫,給文化教育事業(yè)造成了嚴(yán)重的危害,特別對(duì)一些青年人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重大的不良影響,使他們中的一部分人把“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化派”的極左言論當(dāng)作真理,誤以為革命就是要推翻一切。在這一重要的時(shí)刻,為了真正地實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,完成經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù),更好地動(dòng)員青年團(tuán)員和廣大青年積極參加到社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中,充分發(fā)揮他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)中的重要作用,列寧在共青團(tuán)第三次代表大會(huì)上發(fā)表了這篇演說(shuō)?!肚嗄陥F(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》是毛澤東在1953年6月30日接見(jiàn)中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)主席團(tuán)時(shí)的談話,在演講中他回答了“團(tuán)如何做工作”這個(gè)重要的問(wèn)題。

        二、《青年團(tuán)的任務(wù)》和《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》的主要內(nèi)容簡(jiǎn)介

        列寧的《青年團(tuán)的任務(wù)》是對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)主義教育的重要文獻(xiàn)。在這篇演講中,列寧根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新經(jīng)驗(yàn),明確指出共產(chǎn)主義青年團(tuán)的基本任務(wù)是學(xué)習(xí),詳盡闡述了學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的內(nèi)容、方法和途徑,以及青年團(tuán)的時(shí)代特征,闡述了學(xué)習(xí)的重要性,闡述了如何正確對(duì)待歷史文化遺產(chǎn);闡述了共產(chǎn)主義道德的性質(zhì)、特點(diǎn)以及培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德和遵守紀(jì)律的重要性;闡述了共產(chǎn)主義青年團(tuán)的時(shí)代特征,批判了在文化問(wèn)題上的“左”傾思想等等??偟脕?lái)說(shuō),這篇講話實(shí)質(zhì)上明確規(guī)定了社會(huì)主義思想建設(shè)和文化建設(shè)的任務(wù)和方針,闡明了社會(huì)主義教育思想的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、途徑等問(wèn)題,指明了青年團(tuán)在建設(shè)新社會(huì),培養(yǎng)共產(chǎn)主義新人中所擔(dān)負(fù)的歷史使命,以及實(shí)現(xiàn)這些歷史使命的基本途徑。

        毛主席的《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》是高校教師做好青年教育工作的指路明燈。這篇著名談話先從青年特點(diǎn)、生理需要、青年工作娓娓道來(lái),充分體現(xiàn)了偉大領(lǐng)袖毛主席對(duì)青年一代的關(guān)懷和期望,小到娛樂(lè),大到休息,均有涉及。毛主席指出“青年人就是要多玩一點(diǎn),要多娛樂(lè)一點(diǎn),要跳跳蹦蹦?!医o青年們講幾句話:一、祝賀他們身體好;二、祝賀他們學(xué)習(xí)好;三、祝賀他們工作好”[1](P84)。在談到學(xué)生的睡眠時(shí),他認(rèn)為“我提議,學(xué)生的睡眠時(shí)間再增加一小時(shí)?,F(xiàn)在是八沓,實(shí)際上只有六、七小時(shí),普遍感到睡不夠。因?yàn)橹R(shí)青年容易神經(jīng)衰弱,他們往往睡不著,醒不來(lái)”[1](P84)。在這里,毛主席還突然態(tài)度一轉(zhuǎn),斷然說(shuō)道“要下一道命令,不要討論,強(qiáng)迫執(zhí)行”[1](P84),“兩頭都要抓緊,學(xué)習(xí)工作要抓緊,睡眠休息娛樂(lè)也要抓緊”[1](P85)。接著,毛主席談到“怎么選拔青年干部”的問(wèn)題:毛主席認(rèn)為團(tuán)中央提名的團(tuán)中央委員中青年團(tuán)員的人數(shù)還不多,他認(rèn)為干部的“威信是逐漸建立的”[1](P85),他還詼諧地說(shuō)“小伙子剛上臺(tái),威信不高,不要著急,不受點(diǎn)批評(píng)不挨點(diǎn)罵是不可能的”[1](P87)。最后,演講歸結(jié)到黨在過(guò)渡時(shí)期的總?cè)蝿?wù),話語(yǔ)不多,卻畫龍點(diǎn)睛,“青年團(tuán)如何執(zhí)行這個(gè)總?cè)蝿?wù),你們應(yīng)當(dāng)按照青年的特點(diǎn),做出適當(dāng)?shù)囊?guī)定”[1](P87)。該結(jié)語(yǔ)既指出了青年團(tuán)今后15年的奮斗方向,又為團(tuán)中央今后獨(dú)立工作留下廣闊的空間。

        三、《青年團(tuán)的任務(wù)》和《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》對(duì)高校教育工作者的指導(dǎo)和啟發(fā)意義

        筆者認(rèn)為這兩篇文章中的某些思想至今對(duì)新時(shí)期的高校教師如何更好地教育好當(dāng)代青年學(xué)生有著深刻的教育和啟發(fā)意義。

        (一)引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),善于利用人類社會(huì)的全部知識(shí)來(lái)武裝自己

        現(xiàn)在高校的大學(xué)生中廣泛存在著這些現(xiàn)象:與以往教育機(jī)會(huì)稀少的情況相比,現(xiàn)在大學(xué)之門向越來(lái)越多人開(kāi)放,但因此也出現(xiàn)了越來(lái)越多的學(xué)生并不想來(lái)上大學(xué),是被家人逼著來(lái)讀書(shū)的;有的學(xué)生上過(guò)幾次課便覺(jué)得專業(yè)課程少,學(xué)不到什么東西,還不如出去打工賺錢實(shí)在;還有不少的學(xué)生由于高考分?jǐn)?shù)的原因被調(diào)劑到自己不感興趣的專業(yè),于是產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,經(jīng)常無(wú)故遲到、曠課,躲在宿舍里玩電腦游戲;有的學(xué)生甚至想退學(xué)一了百了,并用“讀書(shū)無(wú)用論”作為退學(xué)的“正當(dāng)”理由。諸如此類的問(wèn)題都應(yīng)該引起我們高校教師的充分重視。

        列寧同志在《青年團(tuán)的任務(wù)》中指出,俄國(guó)青年的任務(wù)“就是要學(xué)習(xí)”[2](P344),而且指出“學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義只限于了解共產(chǎn)主義著作、書(shū)本、小冊(cè)子里的東西,那我們就很容易造就出一些共產(chǎn)主義的書(shū)呆子或吹牛家”[2](P345),“雖然把共產(chǎn)主義書(shū)本和小冊(cè)子上的東西讀得爛熟,卻不會(huì)把這些知識(shí)融會(huì)貫通,也不會(huì)按共產(chǎn)主義的真正要求去行動(dòng)”[2](P345),如果“不掌握人類積累起來(lái)的知識(shí)就能成為共產(chǎn)主義者,那你們就犯了極大的錯(cuò)誤。如果以為不必領(lǐng)會(huì)產(chǎn)生共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的全部知識(shí),只要領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)主義的口號(hào),只要領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)主義科學(xué)的結(jié)論就已經(jīng)夠了,這也是錯(cuò)誤的。馬克思主義就是共產(chǎn)主義從全部人類知識(shí)中產(chǎn)生出來(lái)的典范[2](P347)。在這里,列寧教育廣大青年學(xué)子:在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,學(xué)習(xí)仍然是重要任務(wù),要善于利用人類社會(huì)全部知識(shí)包括舊學(xué)校中有益的東西來(lái)武裝自己,只有具備了現(xiàn)代化的基本知識(shí),掌握了高科技和各種科學(xué)技能,才能更好地承擔(dān)起建設(shè)現(xiàn)代化的任務(wù)。

        因此,我們也要像毛澤東所說(shuō)的根據(jù)青年的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教育和引導(dǎo)。針對(duì)學(xué)生中存在的以上現(xiàn)象,在大學(xué)新生入學(xué)教育時(shí),要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行大學(xué)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的引導(dǎo)和教育,注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立“活到老、學(xué)到老”的學(xué)習(xí)觀,讓他們明白在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代,沒(méi)有文化是無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中很好地立足,告訴學(xué)生大學(xué)的學(xué)習(xí)方式已由原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),完全都是靠自覺(jué)學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們能根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,自主、快樂(lè)地學(xué)習(xí)一切有用的知識(shí)和技能,對(duì)于自己不太感興趣的則可大致涉獵一些,以防止自己的知識(shí)面過(guò)于狹窄,千萬(wàn)不要因?yàn)橐粫r(shí)的失敗和不如意就產(chǎn)生“破罐子破摔”的錯(cuò)誤念頭。

        (二)引導(dǎo)學(xué)生善于學(xué)習(xí)

        現(xiàn)在高校普遍存在馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論等公共課難上的現(xiàn)象,理由為學(xué)生不喜歡上那些枯燥無(wú)味的理論,更不喜歡教師單調(diào)的填鴨式教法。而我們知道馬列主義是廣大青年重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。因?yàn)槊珴蓶|同志曾經(jīng)指出,馬克思主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最正確、最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶,是“解放我們民族的最好武器”。而當(dāng)代的青年人大多數(shù)缺乏政治經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),缺乏辨別是非的能力,因此,學(xué)習(xí)和掌握馬列主義,堅(jiān)定正確的政治方向,是青年成長(zhǎng)的基石,也是培養(yǎng)革命接班人的首要條件。

        因此,高校老師應(yīng)針對(duì)學(xué)生不喜歡純理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,從自身出發(fā),根據(jù)青年學(xué)生的個(gè)性心理和學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)組織教學(xué),堅(jiān)持因材施教,不斷豐富和完善自己的教學(xué)方式,發(fā)揮學(xué)生的主體性,把滲透式、交互式、討論式、體驗(yàn)式和咨詢式等教學(xué)方式引入課堂,給學(xué)生更多自主思考、主動(dòng)體驗(yàn)、獨(dú)立感知、積極探索的空間,讓他們自覺(jué)地學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義,學(xué)習(xí)一切對(duì)于建設(shè)共產(chǎn)主義和富強(qiáng)繁榮的祖國(guó)有用的知識(shí)和本領(lǐng)。與此同時(shí),高校老師要引導(dǎo)學(xué)生善于利用一切先進(jìn)科技成果特別是要充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的資源優(yōu)勢(shì),讓他們利用網(wǎng)絡(luò)的信息平臺(tái),更好、更廣、更深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)和拓展自己的綜合素質(zhì)。教師還可以充分利用博客、微博等新興的媒介,開(kāi)拓網(wǎng)上討論交流的學(xué)習(xí)平臺(tái),及時(shí)為學(xué)生解疑答惑。

        總之,“授之以魚(yú)不如授之以漁”,我們高校的教師除了像毛澤東所說(shuō)的根據(jù)青年的特點(diǎn)開(kāi)展教育工作外,重點(diǎn)還在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的多種渠道,這樣才能切實(shí)保證教育的靈活性和實(shí)效性。

        (三)注重對(duì)學(xué)生的道德教育

        道德是一定社會(huì)或階級(jí)用以調(diào)整人們之間利益關(guān)系的行為準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)人們行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)。列寧在講話中第一次對(duì)共產(chǎn)主義道德教育的基本問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的、科學(xué)的論述,認(rèn)為要把學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義知識(shí)與培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德統(tǒng)一起來(lái)。

        在我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的今天,來(lái)自四面八方的文化和思想影響著大學(xué)生:一些大學(xué)生不同程度地存在誠(chéng)信意識(shí)淡薄(考試作弊、作業(yè)抄襲、冒名頂替等現(xiàn)象屢禁不止)、價(jià)值取向扭曲(拈輕怕重,吃不了苦)、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等問(wèn)題;一些大學(xué)生滋生了個(gè)人主義、自由主義、利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義等不良作風(fēng);搶劫、盜竊、甚至高智商犯罪也逐年呈現(xiàn)出低齡化的趨勢(shì);企業(yè)招聘人才時(shí)以“用人德為先”為基本準(zhǔn)則。種種現(xiàn)象告訴我們高校教師:在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),要不忘貫穿進(jìn)行道德教育,堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、誠(chéng)信教育、共產(chǎn)主義道德教育等等。

        1.堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

        愛(ài)國(guó)主義教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是思想政治教育的重要內(nèi)容之一。1996年10月10日,江澤民總同志在中共十四屆六中全會(huì)上作重要講話時(shí)指出:“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),必須在全國(guó)人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育”,“要通過(guò)各種生動(dòng)活潑的形式,廣泛、深入、持久地加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和宣傳,提高全國(guó)人民的民族自尊心和自豪感,在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)祖國(guó)為最大光榮,以損害祖國(guó)利益和尊嚴(yán)為最大恥辱的良好風(fēng)尚”。

        可見(jiàn),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于能否建設(shè)偉大文明的社會(huì)主義中國(guó)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義,高校教師始終要在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育。

        2.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀

        在目前經(jīng)濟(jì)全球化、政治文化多元化愈加深入的時(shí)代背景下,各種良莠不齊的社會(huì)思潮不斷出現(xiàn),這對(duì)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了諸多影響。因此,高校教師仍要采取有效措施加大對(duì)共產(chǎn)主義的宣傳力度,營(yíng)造健康向上的輿論環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力,并自覺(jué)地抵制錯(cuò)誤思潮在思想文化領(lǐng)域的滲透與擴(kuò)張。胡錦濤主席提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括,是對(duì)社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié),是我們現(xiàn)在必須堅(jiān)持和倡導(dǎo)的價(jià)值觀。因此,我們高校教師要教育作為未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的廣大青年:嚴(yán)格要求自己,努力做到知榮明恥,從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自身做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,成為踐行社會(huì)主義榮辱觀的先鋒和模范。

        高校教師還應(yīng)注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教育,引導(dǎo)更多的優(yōu)秀大學(xué)生積極投身到基層、西部、欠發(fā)達(dá)地區(qū)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等祖國(guó)需要的地方去發(fā)光發(fā)熱,自覺(jué)地把個(gè)人的追求同國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),把祖國(guó)的需要、時(shí)代的需要作為自己的選擇,真正地發(fā)揮自身的知識(shí)優(yōu)勢(shì)、施展個(gè)人的才華。

        (四)教育學(xué)生堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐,注重學(xué)以致用

        理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨一貫提倡的優(yōu)良作風(fēng)。列寧在講到學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí),指出“舊學(xué)校是死讀書(shū)的學(xué)校”[2](P347),列寧還指出“資本主義舊社會(huì)中最令人厭惡的特征,即理論與實(shí)踐脫節(jié)”[2](P346),廣大青年要成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義者,“只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦”[2](P348)。

        因此,高校老師在教學(xué)中要教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則,懂得用基本事實(shí)的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)自己的思考力,把學(xué)到的全部知識(shí)學(xué)以致用、融會(huì)貫通,教育學(xué)生在校時(shí)除了要學(xué)好書(shū)本知識(shí),更要主動(dòng)走出校園,積極參加社會(huì)實(shí)踐,將自己學(xué)到的書(shū)本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中檢驗(yàn)書(shū)本知識(shí),在實(shí)踐中運(yùn)用個(gè)人所學(xué)知識(shí)去改造世界,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高。

        (五)關(guān)注學(xué)生的身心全面發(fā)展

        現(xiàn)代的高校中,不時(shí)有大學(xué)生自殺和他殺的負(fù)面新聞報(bào)導(dǎo),這些新聞從一個(gè)側(cè)面反映出:在享受著高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)和文化的今天,青年學(xué)生的心靈卻愈加脆弱不堪,而良好的身心素質(zhì)是一個(gè)人的得以真正全面發(fā)展的基礎(chǔ)。身體素質(zhì)包括良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣、濃厚的體育活動(dòng)愛(ài)好、健康的體質(zhì)等。心理素質(zhì)包括廣泛的興趣、積極的情緒、奮發(fā)的進(jìn)取心、健康的個(gè)性等,這些都是適應(yīng)環(huán)境、贏得學(xué)習(xí)和生活成功的必要條件。毛主席在文章中明確指出“十四歲到二十五歲的青年們,要學(xué)習(xí),要工作,但青年時(shí)期是長(zhǎng)身體的時(shí)期,如果對(duì)青年長(zhǎng)身體不重視,那很危險(xiǎn)”[1](P84)、青年的“學(xué)習(xí)和工作的負(fù)擔(dān)都不能過(guò)重”[1](P84)、“青年人就是要多玩一點(diǎn),要多娛樂(lè)一點(diǎn),要跳跳蹦蹦,不然他們就不高興”[1](P84)。

        可見(jiàn),當(dāng)時(shí)毛主席對(duì)青年一代有著何等的關(guān)懷之情,同時(shí)也提醒我們高校教師:在壓力越來(lái)越大的今天,我們除了要求學(xué)生要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)和科學(xué)本領(lǐng)外,更要引導(dǎo)大學(xué)生多參加豐富多彩的課外活動(dòng),加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)自身的身體素質(zhì),教育他們主動(dòng)學(xué)習(xí)一些常用的心理學(xué)知識(shí),從而促進(jìn)自我身心素質(zhì)的全面提升。

        總之,列寧《青年團(tuán)的任務(wù)》和毛澤東《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》兩篇著名演說(shuō)的內(nèi)容十分豐富,作為高校教師的我們應(yīng)該加以深刻研究,領(lǐng)會(huì)和掌握其演說(shuō)的精髓,以用于指導(dǎo)當(dāng)代青年學(xué)生教育工作的順利、有效地開(kāi)展。

        [1]毛澤東文集(第五卷)[M].北京:人民出版社,1999.

        [2]列寧選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1995.

        D432.62;G641

        A

        1007-9882(2012)01-0049-03

        2012-01-10

        柳碧紅(1984-),女,福建泉州人,黎明職業(yè)大學(xué)機(jī)電工程系助教,主要從事高校思想政治教育研究。

        [責(zé)任編輯:高登輝]

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