撰文:高春明、周天、徐勤 圖片提供:上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心
“繽紛海上花——海派旗袍大型展演”暨“至臻與永恒-海上名媛旗袍特展”開幕式
2012年 6月29 日,“繽紛海上花——海派旗袍大型展演”暨“至臻與永恒-海上名媛旗袍特展”在上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心舉辦?!袄_紛海上花——海派旗袍大型展演”用走秀、展演等多種手段演繹旗袍永恒的生命力,以海上舊夢、蝶兒飛飛、百年風華、傳承永恒、當代風情五個章節(jié)唱響旗袍的變奏曲;“至臻與永恒——海上名媛旗袍特展”則展出民國時期海上名媛的30件旗袍,它們的主人有的是政界名人,有的是業(yè)界精英或商界名流,這些旗袍質(zhì)地考究、做工精致,反映了當時海上名媛高雅的衣著品味——海派旗袍在2012年作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,更作為設計之都的創(chuàng)意創(chuàng)新項目向世人展現(xiàn)了自己不一樣的魅力和風采。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何保護?怎樣將研究的學術性、樣本復原的專業(yè)性、原始樣本收集的及時性以及活態(tài)傳承結合起來?能否通過積極轉換,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成為今天創(chuàng)意生態(tài)營造的組成部分?國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法頒布以來,上述話題越來越成為非遺保護工作向縱深拓展必須直面的問題。本文圍繞上述議題求教于“繽紛海上花——海派旗袍大型展演”暨“至臻與永恒-海上名媛旗袍特展”的策劃人和組織者——上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心常務副主任、研究員高春明和上海藝術研究所副研究員周天。
“繽紛海上花——海派旗袍大型展演”開幕式上的“千人簽名”活動令人眼前一亮:不同年齡的女性冒著酷暑前來會場展示身穿旗袍的魅力,旗袍讓上海女性有了別樣的美麗;而這一千多名生活在上海、居住在上海的女性也成為海派旗袍活態(tài)傳承的生動演繹。
高春明:近些年來,隨著物質(zhì)生活的極大提高和城市市民休閑時間的增多,許多中國傳統(tǒng)服飾的愛好者組織了 各種活動,在社會上非常活躍。其中大部分旗袍愛好者都跟我有過接觸。古美旗袍沙龍、周家嘴社區(qū)旗袍沙龍、徐家匯旗袍文化中心等都曾邀請我去給她們授課或擔任她們的顧問。我認為,她們的熱情和執(zhí)著是值得肯定和支持的。這些愛好者對中國傳統(tǒng)文化充滿熱愛,有的幾乎到了癡迷的程度:她們中有人自己查閱文獻資料,參考有關圖像,自己動手制作旗袍;有的在中國傳統(tǒng)節(jié)日里自發(fā)組織禮儀活動,倡導穿著旗袍,這些都對弘揚海派旗袍文化起到了積極的引領作用。
海派旗袍發(fā)祥于上海,它是中國傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代審美觀念、制作技術進行碰撞之后產(chǎn)生的美麗奇葩。旗袍愛好者組織的活動,一方面與傳統(tǒng)相結合,一方面又與現(xiàn)代生活緊密聯(lián)系,她們身穿旗袍出現(xiàn)在不同場合,比如在國內(nèi)外的旅游勝地,在熱鬧的南京路,在幽靜的蘇州園林,在豪華的地中海郵輪……充分展示了東方女性的綽約風姿和海派旗袍的無窮魅力。
千人簽名現(xiàn)場
在與這些旗袍愛好者的接觸中,我越來越覺得作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的的海派旗袍不僅僅只是一份寶貴的“遺產(chǎn)”,更應該成為我們生活中的一部分。雖然旗袍中的有些款式服飾與現(xiàn)在的生活習慣和審美觀念不盡相同,不能再成為日常著裝,但完全可以使之成為一種禮儀服飾。我們組織的千人簽名活動正是基于這種認識,我們希望倡導我們的婦女在節(jié)日慶典和人生重要的日子都能將高貴、典雅的旗袍作為正式禮服,為自己留下一份美好的記憶。
令人欣慰的是,有那么多人接受了我們的倡議。事后,已有多家博物館前來聯(lián)系,希望將那塊千人簽名版征集為他們的藏品。
千人簽名現(xiàn)場,不同年齡、不同職業(yè)、不同國籍的穿著旗袍的女性簇擁簽名版前,因為旗袍,她們成了圈中好友;因為旗袍,她們找到了共同的追求;因為旗袍,她們共同舉起手中的筆,像是在一片花海里爭相記錄下自己的美麗;而當她們離開的時候,她們心中的種子也隨著走向這個城市的大街、巷道;走向這個國家的四面八方;融入這個地球的五彩繽紛……
千人簽名
千人簽名
“至臻與永恒-海上名媛旗袍特展”的立意很高,盡管上海乃至全國其他地區(qū)過去都搞過旗袍展覽和相關活動,高春明研究員本人也在國內(nèi)外策劃過類似的活動,但人們注意到,無論是展品分量還是策展理念以至展陳方式,都無法與本次展覽活動比擬。
海上名媛旗袍特展
高春明:2007年,由我出面申報的“海派旗袍制作技藝”被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年,本人策展的“百年旗袍展”在上海美術館展出;2009年,我和我的助手周天應邀在東方大講壇作了關于海派旗袍的講座……隨著學術研究的深入,我們發(fā)現(xiàn)除了旗袍歷史、文化、工藝之外,旗袍的主人——那些民國時期的女性同樣令人矚目,她們曾經(jīng)在風云轉換的時代里生活、學習、工作,她們與旗袍之間的故事折射出20世紀初女性的記憶與情感、奮斗與輝煌。
一個特定的女性群體,開始清晰地浮現(xiàn)在我們面前,她們大多數(shù)出身名門,畢業(yè)于國外或國內(nèi)名校的高等學府,學有所成,業(yè)有專攻。她們是那個時期上海知識女性、職業(yè)女性的代表,她們與旗袍有著怎樣的感情?她們曾經(jīng)身穿旗袍經(jīng)歷過哪些難忘時刻?從這個角度出發(fā),旗袍帶出了許多不為人知的瞬間與片段。這時我們發(fā)現(xiàn),歷史,因為旗袍映襯而變得生動和鮮活;旗袍,因為歷史的觀照而變得深沉和厚重。
于是,以人物身份為基點的旗袍特展策劃方案在我們頭腦里越來越明晰。通過各種渠道,我們從美國、比利時、日本、中國香港等地聯(lián)系到上世紀30年代名媛本人或她們的后人,征集到她們曾經(jīng)穿過的旗袍,其中有政界名人蔣介石夫人宋美齡、有著名外交家顧維鈞的夫人嚴幼韻女士;有業(yè)界精英,有中國最早的女科學家、女律師、女校長;有商界名流的家眷,如紅色資本家榮毅仁先生的夫人,席家花園舊主、席德柄的女兒等等。當我們得到她們的旗袍時發(fā)現(xiàn),這些旗袍質(zhì)地考究、做工精致,足以反映出當時海上名媛高雅的衣著品味,而這些旗袍的主人們,她們經(jīng)歷過戰(zhàn)火、流亂、奮斗、成功,有著跟旗袍一樣精彩的人生故事。
周天:為了深挖旗袍背后的故事,我們查閱了大量民國史料、人物傳記,甚至直接找到健在的名媛本人,對她們進行采訪。2012年5月,我專程到名媛嚴仁美在北京的家中進行采訪。嚴女士已經(jīng)九十多歲的高齡了,可是精神矍鑠、頭腦清晰、表達順暢,她為我講述了三十年代她自己穿著旗袍的往事,還拿出許多照片向我逐個介紹里面的人物身份。在對其他名門之后的采訪中我們還了解到,這些旗袍保存下來十分不易,許多海外名媛的后人從小生長的國外,對旗袍沒有了解,更沒有感情,當有些名媛去世之后,旗袍往往被整箱整箱拖出去扔掉,有些則被遺忘在角落閣樓,無人問津。
在征集展品的過程中,郁達夫夫人王映霞的旗袍還記錄了一段塵封往事。當年王映霞將自己的一箱衣物交給友人——作家章克標保存,后因故再也沒有去??;而章克標就一直保存著這箱衣物,無論是戰(zhàn)時的輾轉,還是晚年的搬遷,總是將這箱衣物帶在身邊,直至2007年以107歲高齡故世。衣箱中的旗袍被夫人贈送給章克標的學生,后來又幾經(jīng)輾轉出現(xiàn)在我們這次的特展上。這件秋香色的緞面旗袍前襟繡花,里面納著棉絮,從式樣上看,大概制于上個世紀二三十年代,至今至少有八十年的歷史了。類似小故事在這次特展的旗袍背后總是時隱時現(xiàn)。因為和以往的旗袍展示不同,這次展覽中的旗袍都有明確的主人,而每個主人都有著不同尋常的人生。每一件旗袍后面,可能都有一個故事,把這些故事串起來,就是一部異常珍貴的旗袍口述史了。
海上名媛旗袍特展
我們希望更深入、廣泛、多角度地了解旗袍,并將這些信息收集、傳遞出來。所以,近年來,我們一直在努力做旗袍的實物征集、口述資料方面收集和展示工作,這也是“至臻與永恒-海上名媛旗袍特展”的出發(fā)點之一。
以人物身份為基點,“至臻與永恒-海上名媛旗袍特展”透過旗袍看人物,看歷史;透過人物和歷史展旗袍,作為“物”的款式服裝成了有時代印跡和人物靈魂的文明載體。
繽紛海上花——海派旗袍大型展演不是通常意義的服裝秀。其章節(jié)編排、舞美燈光,都貫穿著策劃者的學術理念。第一章“海上舊夢”演繹了由清末到20世紀40年代的40件珍貴旗袍;第二章“蝶兒飛飛”全市17個區(qū)(縣)中遴選出18歲女孩,身著旗袍進行成人禮宣誓。第三章“百年風華”創(chuàng)意各個年齡段身穿旗袍的女性上臺,展示不同年齡段女性的旗袍之美。第四章“傳承永恒”由名媛后代代表將家族所珍藏的古董旗袍捐贈給上海非遺中心,并現(xiàn)場講述自己與旗袍不解之緣;最后一幕“璀璨星光”,由上海高級旗袍定制中心選送的100件極具時代感和新風尚的旗袍逐個登臺,表現(xiàn)出海派旗袍在當代社會的傳承和發(fā)展。
高春明、周天
高春明:一件好的旗袍,是意蘊和剪裁的雙贏,它源于穿著者的氣度涵養(yǎng),當然也得益于制作者的匠心獨具和苛刻的剪裁。對人體36個部位的精準測量,經(jīng)歷“鑲、嵌、滾、宕、盤、繡、貼、繪、釘”等繁復的工藝,才得以成就一件經(jīng)典。這也是海派旗袍制作技藝作為中式傳統(tǒng)服裝制作技藝的代表,于2011年6月被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的原因。
在繽紛海上花——海派旗袍大型展演中,我們特別設計了18歲女孩身著旗袍完成成人宣誓的環(huán)節(jié)。
日本和韓國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承方面做得很好。日本的傳統(tǒng)“成人禮”從中國傳入的冠禮和笄禮中衍生而來。第二次世界大戰(zhàn)后,他們對這項傳統(tǒng)禮儀更加重視。1948年,日本國會立法,規(guī)定每年1月15日為全國年滿18歲男女青年的成人節(jié),以激發(fā)青年的自覺性,樹立他們的自信心。直到現(xiàn)在,成人節(jié)一直是日本青年非常重要的節(jié)日。青年人通過這一節(jié)日獲得一定的社會道德、法律意識和成人責任感教育,而在這一天,18歲的青年會穿著本國的傳統(tǒng)服飾參加禮儀活動,民族傳統(tǒng)服飾成為整個儀式的重要組成部分。
20世紀20年代,旗袍就是中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活結合成功的一種服飾,那時候的大多數(shù)學校會用旗袍做校服,穿著旗袍的女性既保留了中國女性溫婉含蓄的氣質(zhì),又有現(xiàn)代女性干練簡潔的風采。我們設計18歲女孩身著旗袍完成成人禮,非常愿意為中國傳統(tǒng)文化的保留和推廣做一些嘗試。在實際活動中,穿著旗袍的女孩們顯得既端莊又有青春活力,她們自己的感覺也都非常好。
我們還在繽紛海上花——海派旗袍大型展演中設計了名媛后代經(jīng)典旗袍捐贈環(huán)節(jié)。
著名外交家顧維鈞的夫人、107歲的旅美老人嚴幼韻女士委托其后人將自己的一件老旗袍捐贈給籌建中的上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示傳承中心。上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示傳承中心建成后將集收藏保存、展覽展示、傳承教育等多項功能為一體。目前我們正面向全社會征集非遺項目實物。在節(jié)目中設計這個環(huán)節(jié),正是希望廣大市民繼續(xù)向中心捐贈展品、圖片和文字檔案等非遺資料。這些藏品彌足珍貴,它們傳承著城市寶貴的歷史文化和藝術工藝,它們將在上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示傳承中心發(fā)揮巨大作用,惠及今人,澤披后世。所以,在展演過節(jié)中我們獲贈的這件旅美老華人幾十年珍藏,是對我們工作的極大支持。
龍紋旗袍
鳳紋旗袍
傳承永恒
周天:我們還精心編纂了解說詞。“繽紛海上花——海派旗袍大型展演”大型旗袍秀綜合多種手段演繹旗袍永恒的生命力,用海上舊夢、蝶兒飛飛、百年風華、傳承永恒、當代風情五個章節(jié)唱響旗袍的變奏曲。每個章節(jié)的解說詞都要以旗袍的歷史為背景傳達旗袍知識,同時還要根據(jù)不同的版塊設計相應的結構和語言?!鞍倌觑L華”板塊是我們精心設計的板塊,用11名身著旗袍的女性來演繹,這些女性從幼年到百歲,每人相隔10歲,由此來寓意旗袍的百年歷程;既有象征意義,又有表現(xiàn)張力。演出時先由解說詞來介紹各個年齡的女性身穿旗袍的不同風采,然后再請這些女性將自己的感受說出來。當追光打到那位百歲老人身上時,她動情地說“我穿上旗袍,就像回到了學生時代”——全場非常安靜,人們被百年旗袍情懷深深打動了。
說起來,高春明走進中華服飾研究領域已有數(shù)十個年頭?!度A東新聞》2006年03月21日第三版記有這樣一段檔案:28年前,20歲的高春明走進上海市文化局中國服飾史研究室。當時,中國古代服飾史少有文字記載,也鮮實物參照,更無研究探討。一天,他與老師來到北京小羊溢濱胡同一間昏暗的小屋,已默默在中國服飾史研究上耕作多年的沈從文先生握住高春明的手,一字一字地說:“中國古代服飾大有研究,要咬定青山不放松啊!”
從此,一根絲線、一片衣角、一枚紋飾、一方圖案……高春明鉆研中國古代服飾,研究領域涉及社會、政治、制度、經(jīng)濟、文化、民俗、哲學、宗教……數(shù)十年學術積累,高春明相繼推出《中國歷代服飾》、《中國歷代婦女妝飾》、《中國古代服飾風俗》、《中國傳統(tǒng)服飾形制史》、《中國衣冠服飾大辭典》、《錦繡文章— —中國傳統(tǒng)織繡紋樣》等研究專著,為中國古代服飾研究開辟出一片錦繡天地。
2007年,由高春明主持申報的“海派旗袍制作技藝”被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2008年,由高春明策展的“百年旗袍展”在上海美術館展出;2009年,高春明和助手周天應邀在東方大講壇作關于海派旗袍的講座;2011年,“海派旗袍制作技藝”作為龍鳳旗袍手工制作技藝的代表,以中式服裝制作技藝為名,與亨生奉幫裁縫技藝、培羅蒙奉幫裁縫技藝、振興祥中式服裝制作技藝一起,進入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
高春明認為,“旗袍之所以能風行百年以上,就是因它能以不斷變化適應人們的審美和生活需求?!薄袄_紛海上花——海派旗袍大型展演”暨“至臻與永恒-海上名媛旗袍特展”的策劃者將海派旗袍文化研究、經(jīng)典旗袍樣本收集和復原、時尚旗袍設計、旗袍與設計之都女性的服飾審美追求等內(nèi)容綜合起來,創(chuàng)造性地開發(fā)打造為新穎的、能夠滿足都市人多維感官體驗的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,不僅啟示非遺保護,還貢獻設計之都的文化建設,從而獲得了強烈的社會反響。