李良玉

(黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南開封475001)

當(dāng)前思想政治教育效果不夠理想的一個(gè)重要原因，是人們只從教育者的角度而不是從接受者的角度來(lái)考慮問(wèn)題，對(duì)受教育者的接受態(tài)度和過(guò)程缺少研究。為了改變這種狀況，必須注重思想政治教育接受的研究與探索，從而使思想政治教育收到實(shí)效。思想政治教育學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué)與心理學(xué)的關(guān)系非常緊密，而作為心理學(xué)分支的文化心理學(xué)與思想政治教育更存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。通過(guò)分析社會(huì)文化心理的基本內(nèi)涵與狀況，將其作為思想政治教育者與受教育者之間進(jìn)行教育對(duì)接的對(duì)接點(diǎn)是很有必要的。

一、什么是文化心理學(xué)

文化心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)新分支，主張通過(guò)分析人類的社會(huì)文化來(lái)考察和研究人類的心理行為，認(rèn)為心理學(xué)當(dāng)把人置于宏觀的大社會(huì)環(huán)境中，以系統(tǒng)的、發(fā)展的眼光通過(guò)分析人類的神話、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)工具、房屋建筑等社會(huì)精神現(xiàn)象和社會(huì)物質(zhì)現(xiàn)象來(lái)研究個(gè)體的心理現(xiàn)象［1］。在研究取向上，文化心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容具有“寬泛性”，研究方法具有“軟化性”，研究哲學(xué)根基具有“人文性”，因而備受心理學(xué)家的關(guān)注。文化心理種類的內(nèi)涵很廣，在宏觀上包括國(guó)家文化心理、民族文化心理、社會(huì)文化心理等，從微觀上看包括校園文化心理，企業(yè)文化心理、農(nóng)村文化心理等，更微小到諸如校園中貧困生的文化心理、企業(yè)下崗工人的文化心理、網(wǎng)絡(luò)文化心理等等。

二、文化心理與思想政治教育的關(guān)系

文化是人類創(chuàng)造的，它體現(xiàn)、孕育著人類的理想和超越自然的發(fā)展能力。文化形成后，它各方面因素和各方面特征就會(huì)以一定的結(jié)構(gòu)形式走向系統(tǒng)性，凝固成特定的文化模式，發(fā)展成獨(dú)特的文化傳統(tǒng)［2］。而這種文化傳統(tǒng)又會(huì)介入人的精神生活和物質(zhì)生活，形成特定的文化心理，潛移默化地影響人。而人的文化心理素質(zhì)，包括心理素質(zhì)、人生價(jià)值取向、成就取向水平、文化價(jià)值心理取向、社會(huì)心理承受力和民族凝聚力等。

思想政治教育是指在一定的社會(huì)情境中，針對(duì)某一范疇的具體對(duì)象所進(jìn)行的協(xié)調(diào)、轉(zhuǎn)化與提升的精神建設(shè)活動(dòng)。它是以融洽和諧的民主方式，通過(guò)雙向交流、相互完善、共同提升以取得心靈溝通、思想共識(shí)的軟性工程。歸根結(jié)底，它是以“人”為主體，以“人”為對(duì)象，以人與人、人與社會(huì)之間環(huán)境關(guān)系的改善和心靈世界的美化為內(nèi)涵的人文科學(xué)，或稱之為關(guān)于“人”的學(xué)問(wèn)。思想政治教育工作要真正做到深入人心，使受教育者順利實(shí)現(xiàn)道德要求從精神的內(nèi)化到實(shí)踐的外化，就必須充分借鑒心理學(xué)的各種專業(yè)知識(shí)，充分考慮到文化心理對(duì)于做好思想政治教育的重要意義。這就要求我們既要研究個(gè)體的心理過(guò)程及個(gè)性特征在新形勢(shì)下的變化，也要研究群體的社會(huì)文化心理發(fā)展和變化。

(1)文化心理為思想政治教育提供依據(jù)和前提，兩方面配合得當(dāng)，可以增強(qiáng)思想政治工作的吸引力和感染力。例如，幾千年來(lái)中國(guó)人民形成了一種穩(wěn)固的傳統(tǒng)的文化心理和情感，這就是對(duì)愛國(guó)者的崇敬與熱愛，對(duì)賣國(guó)者的憎恨，這種傳統(tǒng)不隨時(shí)間與時(shí)代的變遷而變化，這種良好的文化心理環(huán)境為當(dāng)代的愛國(guó)主義教育提供了眾多的理論和事實(shí)依據(jù)。同時(shí)，在血緣、宗法、等級(jí)關(guān)系和社會(huì)制度的影響和作用下，形成和積淀了中國(guó)穩(wěn)定的上下、尊卑、等級(jí)、秩序的文化心理結(jié)構(gòu)，從而嚴(yán)重阻礙了社會(huì)民主、平等觀念教育活動(dòng)的深入開展。

(2)同時(shí)正確的思想、認(rèn)識(shí)指導(dǎo)著人們形成健康的社會(huì)文化心理。思想教育的開展對(duì)于以個(gè)人成長(zhǎng)為標(biāo)志的人格的塑造發(fā)揮巨大的作用，進(jìn)而可以實(shí)現(xiàn)共性的人類文化和個(gè)性的心理特質(zhì)的統(tǒng)一，有利于民族性格的培養(yǎng)和民族、社會(huì)健康文化心理的成長(zhǎng)。例如，從微觀的角度可以認(rèn)識(shí)到通過(guò)學(xué)校思想政治的順利開展，建設(shè)良好的校園文化心理環(huán)境，塑造學(xué)生們健康的文化心理，進(jìn)而通過(guò)家庭與社會(huì)的傳播可以起到良好的示范作用，共同營(yíng)造全社會(huì)和全民族健康、積極的文化心態(tài)，為全面建設(shè)和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力與支持。

三、當(dāng)前中國(guó)社會(huì)文化心理的基本概況

中華傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位的是儒家文化，強(qiáng)調(diào)倫理道德、社會(huì)責(zé)任、人際關(guān)系與群體意識(shí)，提倡理想情操、高風(fēng)亮節(jié)、淡泊名利、兼濟(jì)天下、我為人人、安貧樂道、天下為公，這種文化心理在當(dāng)前對(duì)維持家庭與社會(huì)的穩(wěn)定，規(guī)范行為與人才培養(yǎng)起過(guò)有益的作用。但同時(shí)在血緣、宗法、等級(jí)關(guān)系和社會(huì)制度的影響和作用下形成的穩(wěn)定的上下、尊卑、等級(jí)、秩序的文化心理結(jié)構(gòu)，不利于社會(huì)民主、平等觀念教育活動(dòng)的深入開展。

當(dāng)前社會(huì)的文化心理總體上是積極的，與知識(shí)經(jīng)濟(jì)、民主法制和現(xiàn)代文明相適應(yīng)的崇尚科學(xué)理性，講究契約規(guī)則，勇于開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代文化心理正在逐步深入人心。但也存在著若干不健康的成分，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的許多不和諧因素的存在，使社會(huì)出現(xiàn)了信仰危機(jī)，迷失方向，而各行其是。在對(duì)待利與義、理與欲或利欲與義理之間，也存在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系。

四、發(fā)揮文化心理在思想政治教育接受中的價(jià)值

文明向上的社會(huì)心理狀況是新時(shí)期思想政治工作成效顯著的集中體現(xiàn)，也是新時(shí)期人的現(xiàn)代化的動(dòng)力基礎(chǔ)。我們以往思想政治教育的一個(gè)缺點(diǎn)，就是在教育中往往把力氣花在了正面的、顯性的教育上，花在外部灌輸上，而很少?gòu)娜烁竦暮腿说男睦淼慕嵌葋?lái)深化思想，沒有充分考慮到社會(huì)文化心理對(duì)受教者的影響，造成受教育者對(duì)于思想政治教育十分冷淡，認(rèn)為思想政治教育大而空、形式化、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。新時(shí)期改進(jìn)和提高思想政治教育的有效性和力度，充分發(fā)揮社會(huì)文化心理在其中的價(jià)值是勢(shì)在必行的。

(1)人與人之間存在著很大的文化心理趨同性，存在著接近性和溝通性，沒有溝通無(wú)須接近，而沒有接近性也無(wú)法溝通。思想政治工作必須在教育者和受教育者之間找到某種相似點(diǎn)和溝通點(diǎn)，這就可以尋助于共同的文化心理。例如，作為民族文化的一個(gè)載體，“合和”文化凝聚著民族的精神，標(biāo)志著一個(gè)民族的風(fēng)格，凸顯一個(gè)民族的價(jià)值，展示著一個(gè)民族的追求，共同的文化心理起著溝通的作用，可以打破意識(shí)形態(tài)的分歧成為增強(qiáng)民族凝聚力的法寶。再如，中國(guó)老百姓從其深層的文化心理結(jié)構(gòu)來(lái)看還是“感情人”，習(xí)慣于在“你待我好，我也待你好”，思想政治工作就應(yīng)當(dāng)適應(yīng)中國(guó)老百姓這種特有的心理狀況，高度重視并盡量滿足廣大群眾的感情需要，努力同他們建立起親密的感情聯(lián)系，使群眾切實(shí)感受到黨和政府的愛心，從而有效地感化、感動(dòng)他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性。

(2)校園文化能賦予學(xué)生一種文化意識(shí)和文化心理，使他們養(yǎng)成“以天下為己任，與人民共進(jìn)退”的時(shí)代責(zé)任感，使師生具有信仰、信念層面的認(rèn)同，而這正是校園思想政治教育的核心。這改善了思想政治教育的面貌，擴(kuò)大了思想政治教育的范圍。

校園文化的心理環(huán)境包含兩層意思:一是指靜態(tài)文化心理環(huán)境，如校容、校貌。另一是動(dòng)態(tài)文化心理環(huán)境，如班風(fēng)、校風(fēng)。在班集體建設(shè)中努力創(chuàng)造一種和諧、奮進(jìn)的群體心理氛圍。同時(shí)可以通過(guò)體育比賽培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí);文藝演出可以培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣和積極樂觀的人格力量;適合學(xué)生特點(diǎn)、滿足其求知欲望的專題講座，可以激發(fā)他們工作、學(xué)習(xí)的積極性，增長(zhǎng)文化知識(shí)。

隨著大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，大學(xué)應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)文化視為一門學(xué)科，成立專門研究機(jī)構(gòu)，研究網(wǎng)絡(luò)文化心理。應(yīng)當(dāng)給學(xué)生“網(wǎng)民”提供“影響”、“選擇”、“服務(wù)”和“引導(dǎo)”，而不是提供“說(shuō)服”、“說(shuō)教”或“灌輸”，要“以學(xué)生為中心，以心理生活為中心”，促進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)人”的人格現(xiàn)代化，建構(gòu)人本化心理健康教育理念，建設(shè)本土化網(wǎng)絡(luò)心理文化，將網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育的重要載體。

(3)建設(shè)企業(yè)文化，培育健康的企業(yè)文化心理，不僅可以讓思想政治工作抓住“以人為本”的管理理念主線，把人心換人心的傳統(tǒng)理念上升到真正體現(xiàn)“尊重人、理解人、關(guān)心人”的原則上，并且將人文管理方面最新知識(shí)最快應(yīng)用于思想政治工作實(shí)踐，促進(jìn)思想政治工作內(nèi)容創(chuàng)新提高。

塑造企業(yè)文化心理可以通過(guò)重視企業(yè)文體設(shè)施的建設(shè)，注重文體活動(dòng)的展開來(lái)實(shí)現(xiàn)，重視人的因素，尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人，善于發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用。教育員工樹立以德興企的職業(yè)觀念，大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)原則，遵循誠(chéng)信為本的企業(yè)文化，促進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理與思想政治工作的一體化，推進(jìn)企業(yè)物質(zhì)精神文明雙豐收。

(4)在社會(huì)轉(zhuǎn)型與“全球化”背景下的文化多元格局下，當(dāng)前農(nóng)民文化心理的價(jià)值取向呈現(xiàn)出求真、務(wù)實(shí)、尋美、向上的顯著特征，同時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村文化也受到了巨大沖擊，在多元文化的擠壓下，農(nóng)民的文化心理處于種種矛盾、沖突之中，又體現(xiàn)出彷徨、困惑、迷茫的心理特征和焦慮、緊張、躁動(dòng)的情緒特征，造成文化認(rèn)同困惑，價(jià)值選擇迷茫，信仰出現(xiàn)危機(jī)。

思想政治工作者要充分了解到當(dāng)前農(nóng)民文化心理的基本狀況，弘揚(yáng)主導(dǎo)文化，在農(nóng)村社會(huì)形成共同的理想信念和精神支柱，幫助廣大農(nóng)民樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，這對(duì)于消除農(nóng)民在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的文化心理困惑和精神迷茫，無(wú)疑具有重要的意義。充分發(fā)揮中國(guó)農(nóng)民在文化傳承與創(chuàng)新中的主體能動(dòng)性，提高他們的文化創(chuàng)造的自覺性使他們以主動(dòng)的心態(tài)參與現(xiàn)代農(nóng)村文化的創(chuàng)建。

［1］宋廣文，何文廣.現(xiàn)代視野中的文化心理學(xué)［J］.西北師大學(xué)報(bào)，2005，(1).

［2］邢福義.文化語(yǔ)言學(xué)［M］.武漢:湖北教育出版社，1994.