錢志亮

北京師范大學(xué)教育學(xué)部副教授。先后參與國(guó)家中長(zhǎng)期教育規(guī)劃起草、國(guó)務(wù)院婦兒工委兩綱評(píng)估督導(dǎo)、國(guó)家未成年人保護(hù)法修訂等工作，現(xiàn)兼任中國(guó)教育學(xué)會(huì)中青年分會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)兒童安康成長(zhǎng)專家委員會(huì)秘書長(zhǎng)

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈化、低齡化，人口控制政策下的獨(dú)生子女化，轉(zhuǎn)型時(shí)期商業(yè)倫理滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落……家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育越來(lái)越重視已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，在家長(zhǎng)對(duì)孩子的期待越來(lái)越高的今天，家長(zhǎng)的虛榮心被市場(chǎng)炒作得急劇膨脹——“教育有多大膽、孩子就有多高才?！薄巴映升埐皇菈?mèng)、別輸在起跑線上。”“沒(méi)有教不會(huì)的孩子，只有不會(huì)教的家長(zhǎng)?！薄澳憧梢圆皇翘觳?，但是你可以成為天才的父親?！薄钪薪?jīng)常聽(tīng)到一些錯(cuò)誤的育兒觀，混淆了社會(huì)視聽(tīng)，蒙蔽了家長(zhǎng)的視界，耽誤了孩子的發(fā)展，攪亂了社會(huì)秩序。作為一個(gè)教育理論工作者，我覺(jué)得很有必要和大家澄清真相，讓教育之美順其自然。

一、“不要輸在起跑線上”

現(xiàn)在社會(huì)普遍都說(shuō)“不要讓孩子輸在起跑線上”，這句話對(duì)動(dòng)員家長(zhǎng)關(guān)心早期教育、關(guān)注幼兒發(fā)展確實(shí)有很大的鼓動(dòng)作用，但是，過(guò)度的宣傳使得很多家長(zhǎng)誤以為起點(diǎn)是孩子六歲上學(xué)，也有的認(rèn)為起點(diǎn)是三歲入園，也有的認(rèn)為起點(diǎn)是出生時(shí)分。其實(shí)不然，生命的起點(diǎn)在精卵子結(jié)合一剎那，生命的起跑線也就在受精卵。

種地農(nóng)民的都知道，種瓜得瓜，種豆得豆。其實(shí)人也是這樣。遺傳學(xué)告訴我們，每個(gè)人都是爸爸媽媽各給出的一個(gè)生殖細(xì)胞結(jié)合而來(lái)的，每個(gè)生殖細(xì)胞里都攜帶了來(lái)自于父母雙方的各23個(gè)染色體，每個(gè)染色體里有都有成千上萬(wàn)個(gè)基因，每個(gè)人都會(huì)繼承父母雙方兩個(gè)家族的種系特征，農(nóng)村所謂的“養(yǎng)種像種”講的就是這個(gè)道理。實(shí)際上每個(gè)生命從精卵子結(jié)合的一剎那，就決定了其特有的發(fā)展順序，正如生活中我們看到人與人的不同在相貌、體形等的差異是受遺傳決定一樣，人的心理也有遺傳問(wèn)題，每個(gè)人的發(fā)展只不過(guò)是這些內(nèi)在的遺傳因素，在后天環(huán)境和教育的作用下，自我展開的過(guò)程而已。

心理遺傳學(xué)表明，心理遺傳會(huì)決定孩子的智力、行為、性格等等。實(shí)際上基因和后天的教育共同來(lái)塑造人的大腦：基因?yàn)榇竽X發(fā)展提供藍(lán)圖，決定神經(jīng)通路的增加、修剪和定型的時(shí)間表；早期教育決定神經(jīng)通路的形成、修剪、保留、強(qiáng)弱，為未來(lái)的學(xué)習(xí)、行為和健康提供了或者堅(jiān)實(shí)或者薄弱的基礎(chǔ)。

“先天不足后天補(bǔ)”，這沒(méi)有錯(cuò)，但是必須把握好一個(gè)度：畢竟環(huán)境和教育屬于外因，外因是要通過(guò)內(nèi)因來(lái)發(fā)揮作用的。

二、“龍生龍鳳生鳳”

遺傳在人的發(fā)展當(dāng)中發(fā)揮著非常重要的作用，但是，我們不能過(guò)分地夸大遺傳的作用，生活中很多人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，耗子孩子會(huì)打洞”，這其實(shí)也不對(duì)，陷入到“遺傳決定論”或“血統(tǒng)論”的泥潭里去了。

教育學(xué)告訴我們，影響一個(gè)孩子發(fā)展的因素有先天、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性，盡管先天是個(gè)很重要的內(nèi)因，但是絕對(duì)不能忽視其他三個(gè)因素在兒童發(fā)展中的作用。

中國(guó)有句古話，“龍生九子各不相同”。傳說(shuō)中龍和不同的獸生下了九個(gè)孩子：老大叫赑屃（bì xì），喜歡背石碑，名勝古跡里馱石碑的都是他；老二叫螭吻（chǐ wěn），喜歡在房頂上呆著，老百姓修房子最后“閉龍口”就是把他留在老百姓房頂保護(hù)這家不“遭天火”；老三叫蒲牢，好鳴叫，人們把他安排做鐘的吊扣，這樣一有緊急情況鐘聲就大作，百姓就安全；老四叫狴犴（bì àn），又叫憲章，趴在監(jiān)獄的大門上，夜里出來(lái)把貪官污吏都吃掉；老五叫饕餮（ tāo tiè ），就是鍋蓋的把手，保莊戶人家的飲食安全，他也曾改行做貔貅（pí xiū）讓人發(fā)財(cái)；老六叫趴蝮（bā xià），趴在橋上，洪水來(lái)了都喝掉，保證橋不被沖毀；老七叫睚眥（yá zì），纏在寶劍的把手上，保證不被侵犯，否則一定報(bào)復(fù)回去；老八叫狻猊（suān ní），守在灶臺(tái)，保證煙火安全；老九叫椒（jiāo）圖，趴在人家大門上，嘴里叼個(gè)門環(huán)，緊閉門戶不讓壞人進(jìn)屋。其實(shí)傳說(shuō)中的龍是在天上騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨的，可是他家的孩子沒(méi)有一個(gè)像他那樣，后天的環(huán)境造化而已。

三、“望子成龍”

“望子成龍”“盼女成鳳”，家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子有很高的期待，這些良好的愿望本身固然沒(méi)有什么錯(cuò)，但是家長(zhǎng)必須接受的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是：意識(shí)決定不了物質(zhì)，客觀世界不會(huì)以我們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，一廂情愿是不現(xiàn)實(shí)的。

生活中經(jīng)常會(huì)有家長(zhǎng)把孩子交到幼兒園時(shí)，就會(huì)滿懷期待，希望幼兒園能把孩子像變魔術(shù)一樣變成自己的期待樣子，其實(shí)幼兒園的能力是很有限的，幼兒園做的是個(gè)“來(lái)料加工”的工作，家長(zhǎng)給我們什么原材料，幼兒園只能在原材料基礎(chǔ)之上盡自己最大的努力，將其潛能最大限度地發(fā)揮，幼兒園沒(méi)法改變?cè)牧系馁|(zhì)地。

就像繡花一樣，全國(guó)有四大名繡，蘇繡、粵繡、湘繡和蜀繡，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些名繡有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是當(dāng)?shù)囟际a(chǎn)絲綢，只有在質(zhì)地很縝密的綢緞上，才能繡出美麗的圖案來(lái)。如果哪位聽(tīng)說(shuō)你是高級(jí)繡花師，拿了個(gè)麻袋請(qǐng)你繡花，要求和名繡繡得一樣好看，這活您敢接嗎？俗話說(shuō)得好“麻袋繡花，基礎(chǔ)太差”，您說(shuō)麻袋上能繡個(gè)什么花來(lái)？麻花？錯(cuò)了，麻花不是繡的，是亂擰油炸出來(lái)的，麻袋上繡個(gè)“十字繡”，了不起了！

現(xiàn)實(shí)告訴我們，如果家長(zhǎng)給幼兒園一粒小麥種子，幼兒園是絕對(duì)種不出玉米來(lái)的，除非偷梁換柱。所以希望廣大家長(zhǎng)朋友，一定要將心比心，捫心自問(wèn)，我倆當(dāng)年讀書成績(jī)?nèi)绾?？家長(zhǎng)朋友一般不要存幻想，對(duì)孩子有過(guò)分的期待，要調(diào)整好心態(tài)。

期待越高，失望越多，不滿也會(huì)越多，社會(huì)也就會(huì)越不和諧。

四、“樹大自然直”

生活中很多老人認(rèn)為“樹大自然直”，孩子別那么早教育，到時(shí)候自然而然就會(huì)好的。其實(shí)不對(duì)！

奧地利有個(gè)叫洛倫茨的動(dòng)物學(xué)家，研究小鴨子，發(fā)現(xiàn)小鴨子從蛋殼里出來(lái)時(shí)第一眼看到的移動(dòng)的物體，小鴨子就認(rèn)定那就是媽媽，那個(gè)移動(dòng)物到哪兒，小鴨子就跟到哪兒，即便小鴨子的親媽媽來(lái)了，小鴨子也不認(rèn)親媽媽，而是認(rèn)定跟著最初看到的移動(dòng)物。1935年，洛倫茨把這個(gè)現(xiàn)象叫做“關(guān)鍵期”，又叫“機(jī)會(huì)之窗”，因?yàn)樗芯堪l(fā)現(xiàn)，過(guò)了那個(gè)特定的時(shí)期之后，要學(xué)會(huì)一些行為要花費(fèi)更多的時(shí)間，還未必學(xué)得會(huì)。他提出，一個(gè)有機(jī)體生命中的一段時(shí)間里，環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響可超過(guò)任何其他時(shí)間——事半功倍，據(jù)此他創(chuàng)設(shè)了一門“行為發(fā)生學(xué)理論”并獲得1973年的諾貝爾獎(jiǎng)，他的“關(guān)鍵期”理論為揭示人類個(gè)體發(fā)展規(guī)律奠定了基礎(chǔ)。

在他理論的指導(dǎo)之下，人們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了很多兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，比如孩子1.5～3歲是器官協(xié)調(diào)、感覺(jué)與運(yùn)動(dòng)整合“關(guān)鍵期”，2～3歲是計(jì)數(shù)“關(guān)鍵期”，2～4歲是時(shí)間、空間概念發(fā)展的“關(guān)鍵期”，2.5～3.5歲是遵守行為規(guī)范的“關(guān)鍵期”，2.5～6歲是精確感覺(jué)、精細(xì)運(yùn)動(dòng)的“關(guān)鍵期”；3歲左右是培養(yǎng)獨(dú)立生活能力的“關(guān)鍵期”，3～5歲是音樂(lè)能力發(fā)展的“關(guān)鍵期”……司馬懿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，圣人不能違時(shí)亦不失時(shí)。

心理學(xué)大量研究表明，智力發(fā)展存在著關(guān)鍵期現(xiàn)象，人的智商在12歲左右的時(shí)候就確定下來(lái)，之后不會(huì)再有太多的變化，而6歲時(shí)，智力的80%就差不多確定下來(lái)了；80%的70%在3歲時(shí)就基本被確定了！難怪老百姓說(shuō)：“三歲看大、七歲看老、一十二歲定終身?！?/p>

當(dāng)年法國(guó)狼孩維克多、印度狼孩姐妹的事實(shí)告訴人們，錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期會(huì)導(dǎo)致終身遺憾。生活中我們也經(jīng)常一些錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期的悲?。汉枚嗲榫w情感障礙孩子往往就是2～3歲秩序規(guī)則關(guān)鍵期的錯(cuò)過(guò)；閱讀障礙往往就是6歲前電視看多了導(dǎo)致無(wú)法適應(yīng)部分到整體的遷移；諸多違法罪錯(cuò)孩子就是7歲左右第二反抗期是父親角色的缺失而導(dǎo)致……老百姓有句話：你不管，將來(lái)警察替你管。

生活中我發(fā)現(xiàn)，老師和家長(zhǎng)騙孩子最多的一句話就是“只要功夫深，鐵棒磨成針”，或者“世上無(wú)難事，只怕有心人”“皇天不負(fù)有心”“天道酬勤”……遇到孩子什么東西沒(méi)學(xué)會(huì)或做錯(cuò)了、孩子沒(méi)能力做到的事情，家長(zhǎng)和老師經(jīng)常搬出這些話來(lái)“激勵(lì)”孩子，總想歸因與孩子用功不夠，努力不到位等等。

其實(shí)讓孩子打小建立自信、知道努力、懂得拼搏，本身沒(méi)有什么錯(cuò)，錯(cuò)的是我們大人往往忽視了“只要功夫深，鐵棒磨成針”這句話里的前提：必須是個(gè)“鐵杵”！是個(gè)鐵的才能磨出個(gè)針。關(guān)鍵是好多孩子可能生來(lái)就不是個(gè)“鐵杵”而是個(gè)“棒槌”，木頭棒子磨什么針呀？磨個(gè)牙簽了不起了！有的孩子生來(lái)可能就是個(gè)石頭！更磨不了了，這就需要我們根據(jù)石頭的大小、形狀、質(zhì)地，將其雕琢成一個(gè)藝術(shù)品，賣的錢可以買一籮筐的針哦！這就是祖師爺孔子所說(shuō)的因材施教。

五、“幼兒園學(xué)不到東西”

很多家長(zhǎng)把孩子送到幼兒園，總期待著幼兒園能教孩子認(rèn)字、算術(shù)、拼音、外語(yǔ)、書寫……所以家長(zhǎng)接孩子的時(shí)候總是問(wèn)“今天學(xué)認(rèn)什么字了？”“今天學(xué)算什么題了？”“今天的英語(yǔ)學(xué)什么了？”……如果孩子答不上來(lái)，家長(zhǎng)抱怨最的一句話就是“幼兒園學(xué)不到東西”“幼兒園白上了”……

家長(zhǎng)對(duì)幼兒園教育的期待越來(lái)越高，急于求成和浮躁的社會(huì)風(fēng)氣使得家長(zhǎng)恨不得孩子幼兒園就能把大學(xué)的內(nèi)容都學(xué)完——忘了他們還是個(gè)孩子。我們要讓幼兒教育回歸純真的本位：價(jià)值取向由“知識(shí)學(xué)習(xí)”“智力開發(fā)”走向 “全面發(fā)展”“為終身發(fā)展奠基”。幼兒園教育的根本任務(wù)是培育孩子真善美的價(jià)值觀、發(fā)展幼兒的生存能力、建立幼兒的自信自尊、學(xué)會(huì)與人合作和諧相處、形成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣、豐富個(gè)性化的創(chuàng)造力與想像力、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題能力、激發(fā)好奇探索樂(lè)于學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，這些是家長(zhǎng)非專業(yè)人員所能看得到的，但是這些也是一個(gè)孩子在六歲之前發(fā)展最為重要的東西，人生是一場(chǎng)從生到死的馬拉松比賽：幼兒園教育的目的不只是為孩子上幼兒園、上小學(xué)做準(zhǔn)備，要立足一生的發(fā)展。

世界最偉大的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)提出幼兒教育包括四個(gè)方面：一是肌肉訓(xùn)練（運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練），為他設(shè)計(jì)各種有助于肌肉訓(xùn)練的體操；二是感官訓(xùn)練（視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)），使幼兒發(fā)展對(duì)不同刺激的敏銳的感覺(jué)和觀察能力；三是實(shí)際生活訓(xùn)練，包括與幼兒自己有關(guān)的自我服務(wù)的工作和與環(huán)境有關(guān)的管理家務(wù)的工作等；四是初步的知識(shí)教育：初步知識(shí)教育與感官訓(xùn)練是相聯(lián)系的語(yǔ)言、社會(huì)交往、科學(xué)等。

無(wú)論是聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)《兒童權(quán)利公約》，還是國(guó)家頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，都提出幼兒以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中”。兒童只是在表面無(wú)所事事中的好奇、探索、涂鴉、幻想、游戲、哼哼唱唱、蹦蹦跳跳中悄悄地構(gòu)造一個(gè)未來(lái)的他自己、未來(lái)的那個(gè)成人，絕對(duì)不是無(wú)聊、浪費(fèi)生命。認(rèn)字、算術(shù)、拼音、外語(yǔ)、書寫……是孩子上小學(xué)之后才該開始學(xué)習(xí)的東西，沒(méi)有必要提前學(xué)——很多研究表明，幼兒園小學(xué)化的“搶跑”會(huì)給孩子造成長(zhǎng)期的壓力，這導(dǎo)致對(duì)神經(jīng)細(xì)胞造成傷害的激素過(guò)量釋放，這種激素會(huì)像酸液一樣流遍整個(gè)大腦，阻礙突觸聯(lián)系的生長(zhǎng)，導(dǎo)致腦部皮層（負(fù)責(zé)情緒、依戀的區(qū)域）和邊緣系統(tǒng)區(qū)域受損可能會(huì)給大腦的結(jié)構(gòu)和機(jī)能留下除不掉的印跡，形成消極的思維、情感和行為模式并持續(xù)終身（例如，自閉癥、抑郁癥、攻擊性、沖動(dòng)性、行為不良、活動(dòng)過(guò)度、吸毒、酗酒），何必“好心辦壞事”呢？要知道“早晚睡覺(jué)，一齊天亮”。

只有擺脫了錯(cuò)誤的教育觀念，根據(jù)孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，讓孩子有尊嚴(yán)且幸福地生活，教育才能真正美起來(lái)。