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        教育是優(yōu)雅和詩(shī)意的涵養(yǎng)

        2012-04-12 00:00:00許松華
        師道 2012年6期

        一個(gè)優(yōu)秀的、高效的課堂,很難用固定的模式界定,但是,以自學(xué)為主的課堂教學(xué),將成為一種主流趨勢(shì)??梢杂懈鞣N課程資源開(kāi)發(fā)和多彩多姿的途徑,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化和最大化。但,當(dāng)前教學(xué)遭遇的頸瓶是顯而易見(jiàn)的:那就是同一格局、幾乎機(jī)械的繼承教學(xué)管理,和整齊劃一、教師完全失去評(píng)價(jià)權(quán)的考試評(píng)價(jià)體系。

        沒(méi)有哪個(gè)時(shí)期,像現(xiàn)在這樣,使一線教師完全喪失自主權(quán):早中晚一日數(shù)次考勤,聽(tīng)課不能不去,比武課期中期末用統(tǒng)一的量化評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),除了上課時(shí)間,教師沒(méi)有任何主動(dòng)權(quán)。無(wú)數(shù)的量化考核還要加上精細(xì)化管理,稍有違背領(lǐng)導(dǎo)的話,就被視為“不服從領(lǐng)導(dǎo)安排”,在年度考核上被扣分。學(xué)生的考分,是管理教師的最直接、最有效的工具。教師被置于管理者的管理下,學(xué)生很自然被置于教師的管理下??梢韵胍?jiàn),若干年后,未來(lái)的社會(huì)仍然是一批缺乏民主素質(zhì)的、弱化的國(guó)民。相應(yīng)地,教師的能力,很大程度上,取決于管理學(xué)生的能力。

        經(jīng)常聽(tīng)到有些基層領(lǐng)導(dǎo),在千百人的公眾場(chǎng)合,大張旗鼓地說(shuō),你也不要說(shuō)你哪個(gè)大學(xué)畢業(yè),中師畢業(yè),只要認(rèn)真,照樣能教好中學(xué)!這個(gè)論斷沒(méi)有錯(cuò)。它建立在大量的實(shí)踐基礎(chǔ)上,可是,這個(gè)現(xiàn)象正有力地佐證了“當(dāng)教師,很大程度上取決于管理學(xué)生的能力?!蔽覀儚闹锌吹?,在競(jìng)爭(zhēng)日益急劇的當(dāng)今中小學(xué)教學(xué)中,潛藏其中的非常危險(xiǎn)的因素:培植和養(yǎng)育文明的學(xué)校,正野蠻地摧殘著文化、文明。用“野蠻”這個(gè)詞,一點(diǎn)也不夸張。既然用不著高文憑,又何必要教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,又何必要教師繼續(xù)教育,何必要教師讀書(shū)?

        基層教育為什么陷入像文革一樣的“蠻荒”的境地?因?yàn)榧ち业母?jìng)爭(zhēng),撕去了教育的優(yōu)雅和詩(shī)意,扼殺了原本應(yīng)有的“涵養(yǎng)”教育;因?yàn)槿鐣?huì)的人,都需要學(xué)生的考分。全體學(xué)生被置身于同一考分下,塑造出同一的模型。

        讓我們來(lái)看看從前的考試。

        錢(qián)穆在常州中學(xué)讀書(shū)時(shí),歷史老師是繼清代趙翼后的常州籍史學(xué)大師呂思勉。有一次考?xì)v史時(shí),錢(qián)穆信馬由韁,下筆不能自收,考試結(jié)束時(shí),四道題僅完成第一道。等到卷子發(fā)下來(lái),他發(fā)現(xiàn)得了100分。而在卷子的下面三道題外,呂思勉用鉛筆洋洋灑灑寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)竟然比他答題的文字還要多。

        民國(guó)時(shí)期,吳晗、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)偉長(zhǎng),數(shù)學(xué)都非常差,但國(guó)文特別好。那時(shí)的學(xué)校選才能夠不拘一格,將他們錄取了,日后成為佳話。

        張愛(ài)玲年輕時(shí)曾投考上海圣約翰大學(xué)。因國(guó)文不及格而落選,一個(gè)即將成為名作家的女青年,卻栽在國(guó)文考試?yán)铩?/p>

        著名的旅居瑞士的華裔作家趙叔俠投考臺(tái)大國(guó)文系,因數(shù)學(xué)太差而兩試不第。

        毛澤東是詩(shī)人,長(zhǎng)于文史但數(shù)學(xué)、美術(shù)是短板。學(xué)校考畫(huà)畫(huà),他只在紙上畫(huà)了一個(gè)半圓,半圓下面畫(huà)一條橫線,題上“半璧見(jiàn)海日”,交了上去。

        契訶夫在應(yīng)該上三年級(jí)的時(shí)候,由于地理和數(shù)學(xué)不及格而留在二年級(jí);在五年級(jí),因?yàn)闆](méi)有通過(guò)希臘文考試又留級(jí)了一年。

        卡夫卡考數(shù)學(xué)是靠抄襲別人的卷子才勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。凡·高當(dāng)年由于數(shù)學(xué)太差,雖然自學(xué)了14個(gè)月,但自知無(wú)力通過(guò),未敢參加考試。

        美國(guó)的斯太因夫人年輕時(shí)參加詹姆斯的哲學(xué)考試,她答不上,在試卷上寫(xiě)道:親愛(ài)的詹姆斯教授,我今天真的一點(diǎn)也不愿意回答這問(wèn)題。詹姆斯閱卷看到了,在試卷上寫(xiě):我自己也常常如此,并且給她打了個(gè)最高分。

        如果承認(rèn)學(xué)生的天資、遺傳基因與個(gè)性的不同,如果承認(rèn)因材施教是一個(gè)科學(xué)的教學(xué)規(guī)律,那么,我們的教育就必須給教師以相應(yīng)的自主權(quán)。而考試,只能是師生教學(xué)評(píng)價(jià)的一種工具,不應(yīng)是師生命運(yùn)的考核枷鎖。倘若在實(shí)施20多年的量化管理的基礎(chǔ)上,再加個(gè)“精細(xì)化”,不知基礎(chǔ)教育被捆綁成什么樣子!

        當(dāng)前教育不是要把課堂教學(xué)“煮沸”,而更應(yīng)該冷靜下來(lái),在“涵養(yǎng)”上下功夫;當(dāng)前教育除了“改革”,更應(yīng)該“開(kāi)放”;當(dāng)前教育必須廢除精細(xì)的量化管理,探索優(yōu)雅和詩(shī)意的文化管理,讓學(xué)校成為百花盛開(kāi)的園圃。

        (作者單位:湖北黃岡英山長(zhǎng)沖中學(xué))

        責(zé)任編輯 蕭 田

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