杜曉波

（浙江省東陽市醫(yī)藥藥材有限公司 東陽 322121）

在江南近現(xiàn)代農(nóng)村，竹編器物在民眾的社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中扮演著重要角色，浸淫于民間諸習(xí)俗中。其中不少竹編日用品，書有內(nèi)容多變的號(hào)字，猶如一道璀璨的文化風(fēng)景線，橫亙于人們的視界。像托籃、酒籮、涼籠籃等盛器和斗笠，均書有吉祥語。號(hào)字多以毛筆書寫，極富筆情墨趣，亦有托籃系竹嵌文字，也是風(fēng)格情調(diào)十足。

號(hào)字倚書法藝術(shù)之精妙，展文學(xué)語匯之精深，使竹藝佳品更顯高雅精致，是一項(xiàng)文化蘊(yùn)意深厚、群眾性特色鮮明的民俗活動(dòng)，既具觀賞價(jià)值，更具傳承意義。

本文所列，是流行于浙江東陽、諸暨等地、書于竹編器物的典型號(hào)字作品，現(xiàn)就其思想表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)造作粗淺的探討。

1 托 籃

禮尚往來、情深意長、吉祥如意、洪福齊天、人壽年豐

這是號(hào)于托籃上的常用吉祥語、祝愿語。在號(hào)字竹器中，最大宗要數(shù)托籃。托籃在義烏一帶又稱“涼籃”。 聰明的能工巧匠用端直柔韌的竹材破成輕薄的篾片、精細(xì)的篾絲，在進(jìn)行設(shè)計(jì)造型的基礎(chǔ)上，織出美觀結(jié)實(shí)的托籃。托籃成對(duì)，可供肩挑。每只由3級(jí)托盒疊成，高約70 cm。頂部有蓋，上面2托活動(dòng)，底托進(jìn)柄。每托中空，禮物或贈(zèng)物盛其中。托盒外側(cè)分成4格，每格由篾匠在平面上編出一字，連成4字吉祥短語。其漢文字外觀形態(tài)有著斑斕多姿、規(guī)整秀氣的表現(xiàn)。

最熱烈的表達(dá)當(dāng)屬“洪福齊天”。 該詞稱頌人福氣好，運(yùn)道佳，與天相齊。文學(xué)作品多有使用，如元關(guān)漢卿《西蜀夢(mèng)》二折：“這南陽耕叟村諸葛，輔佐著洪福齊天漢帝王?！痹撎?hào)字用極其精練的語言，抒寫了親戚之間因長期交往而形成的真摯情感和對(duì)未來燦爛生活圖景的憧憬，刻畫了祝福操辦喜事者福氣臨門、財(cái)運(yùn)亨通、闔家幸福、諸事順利的心理特征，顯得簡潔豐蘊(yùn)。

2 酒 籮

禮義往來、東來西往、永結(jié)秦晉

這是酒籮所書之語。該器物分為2層，外為渾篾即竹絲所編，內(nèi)由扁篾織成各種形狀。主要用作裝酒。編制好后，必定要油漆一新，光鮮紅亮，以顯喜慶氣氛。在江南農(nóng)村，每逢嫁女儀式，男方必用酒籮挑酒4擔(dān)送至女方，作為聘禮。也有在親友新房落成時(shí)挑酒行禮的。號(hào)字時(shí)，以毛筆書于酒籮外側(cè)。字皆方正清雅，不可有些許隨意，更不能潦草歪斜。

“永結(jié)秦晉”一語堪稱中華典故之精品，耐人尋味。春秋時(shí)，秦晉2國不止一代互相婚嫁。號(hào)上此語，喻指2家聯(lián)姻。文學(xué)作品引用，如明羅貫中《三國演義》第十六回：“主公慕將軍，欲求令愛為兒婦，永結(jié)秦晉之好?！贝苏Z顯示出了古代勞動(dòng)人民在歷史知識(shí)方面的積淀，體現(xiàn)了天下夫妻應(yīng)堅(jiān)守愛情之忠貞，相互提攜，白頭偕老的思想精髓，在語言技巧和書法藝術(shù)上均達(dá)到較高的水平，具有經(jīng)典號(hào)字的永恒價(jià)值。

3 涼籠籃 小飯籃 小斗籃

來來往往、友情往來、禮輕情重、迎來送往、情真意切、真情實(shí)意

這是號(hào)寫在“涼籠籃”、“小飯籃”、“小斗籃”上的吉祥語。所號(hào)物事，均為親眷間往返時(shí)使用的各種盛具。涼籠籃有柄可提，籃呈橢圓；小飯籃上口大，下口小，有柄，籃呈圓形；小斗籃扁篾所織，有柄，籃呈正方形。號(hào)字均在籃外側(cè)。

最值得贊賞的還是“禮輕義重”，涼籠籃之類的確盛裝不了多少禮物，禮物雖然很輕，但情意卻很深厚。詞固然俗氣，不過，古典文學(xué)中屢見其語，如元李致遠(yuǎn)《還牢末》：“兄弟，拜義如親，禮輕情重，笑納為幸。”該語展現(xiàn)了喜事的熱烈和人們的歡樂，詮釋了親戚間的綿綿情意和休戚與共之意向，語言樸實(shí)，感人至深。已成為涼籠籃書寫最多的字號(hào)。

4 斗 笠

一片青云、頭頂風(fēng)雨、風(fēng)雨無阻、結(jié)箬成云、結(jié)草成云

這些斗笠上的號(hào)字做的是頭頂文章。作為竹編器物，斗笠外層裹織扁篾，內(nèi)藏箬葉或棕絲，中間突起，有大箬帽、小箬帽之分。號(hào)字多見之于大箬帽。大箬帽在防雨方面功能突出，適合下雨天在田間干活。農(nóng)夫多配以蓑衣。斗笠號(hào)字所呈意境清新淡雅，內(nèi)容皆跟云雨有關(guān)。

語意頗為含蓄的自然是“結(jié)箬成云”。 該詞采用了暗喻修辭格，且用得很好很成功。作者在不出現(xiàn)斗笠相關(guān)字眼的情況下，將其比喻成陰雨天青灰色的云朵，說明了箬帽的形態(tài)美，描述了箬帽防雨之效，描繪出一幅清麗動(dòng)人的畫面。其實(shí)，云體往往由液態(tài)水滴所組成，當(dāng)云滴增大為雨滴，就會(huì)下雨。不過，文藝豈能和科學(xué)劃等號(hào)呢！

5 結(jié) 語

竹編器物上這些充滿思想光輝的號(hào)字，在弘揚(yáng)民族風(fēng)格和地方特色的同時(shí)，喚起人們強(qiáng)烈的親情意識(shí)和高雅的文藝情趣，成為教育下一代的生動(dòng)教材。

隨著時(shí)代的發(fā)展和消費(fèi)觀念的變化，托籃、酒籮、涼籠籃、斗笠等竹編器具，在江南地區(qū)全然沒有了往日的興盛局面。即使在農(nóng)村，使用人群也在日漸縮小。而揮灑于竹器上的號(hào)字，更是屬于稀罕之物，滿目所見皆為無字竹器。幸得文化界人士廣泛搜羅竹器號(hào)字，使一部分號(hào)字作品得以保存和流傳。江南地區(qū)在傳承竹編技藝，傳播竹編文化的同時(shí)，更要關(guān)注和拯救號(hào)字習(xí)俗?？稍谛滦推骶呱咸岢?hào)寫吉祥語，使之發(fā)揚(yáng)光大。

[1]蔣貴榮.畫水民俗文化[M].東陽：畫水鎮(zhèn)關(guān)心下一代工作委員會(huì)，2009.