白鐵嶺 伍安欽 薛文利

鄭州豫盛裝飾工程有限公司（450000）

隨著建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展，引發(fā)的環(huán)境問題愈演愈烈。當(dāng)前環(huán)境問題已經(jīng)引起了全球的關(guān)注,自然環(huán)境作為人類賴以生存的家園，對人類的生活和發(fā)展有著十分重要的作用。建筑業(yè)為社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)，但是隨之而來的環(huán)境問題讓人擔(dān)憂。水污染、空氣污染、噪聲污染、放射性的污染、森林減少、水土流失等諸多問題威脅著人類的生存與發(fā)展。因此,我們必須重視建筑活動引發(fā)的環(huán)境危機(jī)，基于環(huán)境保護(hù)思想而進(jìn)行建筑設(shè)計是十分必要的。

1 基于環(huán)境保護(hù)思想下建筑設(shè)計的責(zé)任與要求

建筑活動是一種重要的人類作用于環(huán)境的生產(chǎn)活動,在建筑設(shè)計、建筑施工直到建筑物建成這一整體的建筑過程中,與自然環(huán)境關(guān)系密切,不僅需要使用自然資源、自然能源,也會在一定程度上影響自然環(huán)境。

因此,作為建筑師,他們是建筑活動的主要策劃者,他們有責(zé)任在建筑設(shè)計過程中保護(hù)環(huán)境。資源是一種巨大的財富,但它不是獲得財富的必要手段。人類在建筑活動中應(yīng)該尊重環(huán)境,保護(hù)資源,從而獲得大自然的回報。筆者認(rèn)為,建筑工程師在建筑活動中與環(huán)境的關(guān)系最為密切，其在建筑設(shè)計過程中肩負(fù)的重要的保護(hù)環(huán)境的職責(zé)以及環(huán)保思想對其的要求主要包括以下幾方面∶

1.1 具有強(qiáng)烈的環(huán)保意識

建筑工程師,作為改造自然環(huán)境、建設(shè)人工生活空間的主要負(fù)責(zé)人，應(yīng)該同時承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境和生態(tài)的責(zé)任。由于生態(tài)環(huán)境有其特定的承受與支撐能力，人工建筑環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境應(yīng)有高度的協(xié)調(diào)共融。人類起源于自然,其根本的建筑思想應(yīng)該是回歸自然,而不應(yīng)因過度追求奢華的居住環(huán)境,大肆浪費自然資源,一旦超過了生態(tài)環(huán)境所承受的范圍,就必然要遭到大自然的懲罰。因此,建筑工程師應(yīng)該具備強(qiáng)烈的環(huán)境保護(hù)意識，并在環(huán)境保護(hù)思想的指導(dǎo)下進(jìn)行建筑設(shè)計。

1.2 具有高度的責(zé)任感

建筑設(shè)計是建立在對眾多矛盾分析基礎(chǔ)之上的邏輯過程,建筑創(chuàng)作應(yīng)該尊重自然,堅持“以人為本”的建筑理念。因此,建筑工程師應(yīng)該具備高度的社會責(zé)任感,保護(hù)環(huán)境,貢獻(xiàn)社會。

另外,建筑工程師應(yīng)具備濃烈的文化觀。建筑作為一種大眾文化,在人們賞析的同時,亦將沉淀和傳承。特色與內(nèi)涵、民族與個性是建筑文化之根,缺少藝術(shù)美學(xué)和教育啟迪之功效的“方盒子”建筑,不但人們熟視無睹,而且更難使建筑文化源遠(yuǎn)流長。只有民族特色鮮明、個性內(nèi)涵深刻的建筑,才能積淀、弘揚(yáng)建筑文化。

1.3 具有扎實的環(huán)境知識

建筑學(xué)是高度綜合的學(xué)科，建筑是技術(shù)、是藝術(shù)、是歷史……無論怎么講,科學(xué)與技術(shù)都將是建筑發(fā)展的永恒動力。審視不同時代的建筑,都是當(dāng)時背景下的科學(xué)技術(shù)之集成;縱觀中外建筑之長河,仿佛是在暢游科學(xué)技術(shù)大觀園。

因此,建筑工程師必須具備扎實的環(huán)境知識,掌握一定的環(huán)境科學(xué)技術(shù),并不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)今的環(huán)境、建筑專業(yè)知識,才能夠適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,創(chuàng)造符合時代特征和要求的建筑佳作。

2 基于環(huán)境保護(hù)思想下的建筑設(shè)計理念與設(shè)計策略

建筑活動伴隨著人類社會發(fā)展的、大型的、廣泛的活動,在建筑活動中,人類可以充分利用自然環(huán)境,但不能過分地改造自然,也不能肆意地開發(fā)資源?；诃h(huán)境保護(hù)思想,我們進(jìn)行的建筑活動,應(yīng)該在環(huán)境的承載能力之內(nèi)。因此,我們應(yīng)在建筑過程中,堅持基于環(huán)境保護(hù)思想的建筑設(shè)計理念，同時為了生態(tài)環(huán)境能夠可持續(xù)發(fā)展、自然資源不會枯竭,我們還應(yīng)積極探討基于環(huán)境保護(hù)思想下的建筑設(shè)計策略。

2.1 基于保護(hù)自然和利用自然的建筑設(shè)計策略

基于環(huán)境保護(hù)思想的建筑設(shè)計，應(yīng)首先注重如何在充分利用自然的基礎(chǔ)上保護(hù)自然。建筑活動作為一個大型而廣泛的活動，是人類與自然相互作用的過程,它需要自然界中的大量物質(zhì)與能量,才能完成一個建筑的營建工作。如果我們?yōu)榱双@得屬于自己的一個小環(huán)境,而忽略了自然這個大環(huán)境,在建筑工程中合理利用自然資源,沒有保護(hù)自然環(huán)境,將影響整個生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展，從而導(dǎo)致自然環(huán)境的退化與惡化。

因此,從保護(hù)生態(tài)環(huán)境、改善環(huán)境質(zhì)量、防止機(jī)體在環(huán)境影響下產(chǎn)生變異與退化、合理利用自然資源、減少或消除有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境、利于人類生命活動等方面的核心內(nèi)容來講，基于環(huán)境保護(hù)的建筑設(shè)計，應(yīng)主要在保護(hù)自然和利用自然兩個層面上采取靈活多樣、系統(tǒng)綜合的方法策略，進(jìn)行集成性設(shè)計。

2.2 基于利用可再生資源的建筑設(shè)計策略

自然資源并非都是可再生的，可以無限使用的資源,在建筑設(shè)計時為完成建筑的全過程,有效地支配物質(zhì)和能量，應(yīng)考慮自然能源的循環(huán)性和不可再生性,即有限性。建筑是材料、能量和環(huán)境系統(tǒng)的合成,建筑環(huán)境中的材料應(yīng)為循環(huán)狀態(tài),建筑師應(yīng)通過自己的智慧和勞動，在充分考慮建筑系統(tǒng)全壽命過程與周圍環(huán)境的關(guān)系及其相互作用后將物質(zhì)與能量等資源重組,合理審慎地使用自然資源,并最大限度地利用可再生的自然資源，以減少建筑活動對自然生態(tài)系統(tǒng)的壓迫與影響。

2.3 基于環(huán)境保護(hù)思想的生態(tài)建筑設(shè)計內(nèi)涵

基于生態(tài)學(xué)原理，我們應(yīng)追求人與環(huán)境之間的和諧關(guān)系,充分認(rèn)識到人與自然是共生的,保護(hù)可再生資源,同時不要浪費不可再生資源。

生態(tài)建筑設(shè)計強(qiáng)調(diào)建筑與環(huán)境是有機(jī)的結(jié)合體,在創(chuàng)造建筑空間小環(huán)境的同時,應(yīng)處理好整體與局部、建筑與自然要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,更要保護(hù)建筑周圍的自然大環(huán)境。生態(tài)建筑依賴于許多相關(guān)技術(shù)及其組合，是綜合性的系統(tǒng)工程和更高層次上的回歸自然,但是無論使用哪種技術(shù),都是基于環(huán)境保護(hù)思想的建筑設(shè)計,都必須以保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源等為前提條件。

就現(xiàn)階段的實際情況來看，世界范圍內(nèi)的有關(guān)生態(tài)建筑的研究比較少,尚處在初始階段。以瑞典為例,其目前研究出了一個名為“生態(tài)循環(huán)城”的計劃,此計劃在一定程度上對發(fā)達(dá)國家的能源起到了改善作用,且對于自然資源消費結(jié)構(gòu)具有示范意義,然而其需要的資本較高、成本較大,難以在發(fā)展中國家得到推廣,對于全球的生態(tài)建筑來說,其作用受到了一定的限制。但是我們相信在全球共同積極的探索下,生態(tài)建筑必將得到更好的發(fā)展。

綜上所述,在建筑活動中保護(hù)環(huán)境,維護(hù)生態(tài)平衡是建筑可持續(xù)發(fā)展的必要條件，也是影響人類健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。建筑工程師肩負(fù)著保護(hù)環(huán)境的重要責(zé)任,他們必須符合相關(guān)要求,在建筑設(shè)計過程中能夠堅持環(huán)保理念，積極探索有利于環(huán)境保護(hù)的建筑設(shè)計策略,追求人類與自然的和諧發(fā)展。