劉方健，鐘 山

（西南財(cái)經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，四川 成都 610074）

2011年11月26日，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)隆重舉行了劉詩白教授從教六十五周年慶典大會(huì)暨劉詩白經(jīng)濟(jì)思想研討會(huì)。教育部黨組成員、國家教育行政學(xué)院院長顧海良教授、中國證券監(jiān)督管理委員會(huì)副主席、黨委委員劉新華、四川省政協(xié)副主席解洪、中國人民大學(xué)榮譽(yù)教授衛(wèi)興華、中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所原所長趙人偉教授、國家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院原副院長黃范章研究員、南京大學(xué)黨委書記洪銀興教授、南開大學(xué)原黨委副書記、副校長逄錦聚教授、四川大學(xué)原黨委副書記、副校長杜肯堂教授、武漢大學(xué)副校長李斐教授、吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)校長宋冬林教授、廈門大學(xué)校長助理莊宗明教授和十三個(gè)國家經(jīng)濟(jì)學(xué)基地負(fù)責(zé)人出席了此次盛會(huì)。與會(huì)代表就劉詩白教授的經(jīng)濟(jì)思想作了較為深入透徹的探討。其主要觀點(diǎn)可總結(jié)為三個(gè)方面。

一、堅(jiān)持馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法

與會(huì)代表充分肯定了劉詩白教授是一位真正的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家。認(rèn)為劉詩白教授的經(jīng)濟(jì)研究涉足眾多，但他能夠始終堅(jiān)持馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決現(xiàn)實(shí)的問題。

南開大學(xué)原黨委副書記、副校長逄錦聚教授在發(fā)言中認(rèn)為：在劉詩白教授的學(xué)術(shù)思想中有三個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是其立足點(diǎn)始終站在大多數(shù)人利益的立場上；二是在堅(jiān)持馬克思主義的分析方法，如歷史的、邏輯的和抽象的方法的同時(shí)，還注重與數(shù)學(xué)方法的結(jié)合。三是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)是“致用之學(xué)”，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是經(jīng)世濟(jì)民。廈門大學(xué)校長助理莊宗明教授認(rèn)為，劉詩白教授在學(xué)術(shù)研究中始終堅(jiān)持馬克思主義的立場與方法，與時(shí)俱進(jìn)，聯(lián)系中國、世界的實(shí)際。中國人民大學(xué)張宇教授認(rèn)為劉詩白教授是正宗的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家，理論功底扎實(shí)，總是堅(jiān)持從馬克思主義的基本理論出發(fā)，堅(jiān)持科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。而現(xiàn)實(shí)的很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，則往往由于理論上的混亂，導(dǎo)致研究結(jié)論上的不一致。武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院葉永剛教授認(rèn)為我們探討劉詩白的經(jīng)濟(jì)思想，其中最為基本的，也是最重要的就是堅(jiān)持馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法去分析實(shí)際問題。面對(duì)當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)，不管是國際問題，還是國內(nèi)問題，馬克思主義的利益分析都不能少，因此說，馬克思主義并沒有過時(shí)。廣發(fā)證券總經(jīng)理李建勇教授認(rèn)為劉詩白教授最為可貴、最過人的地方是堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析問題，有自己的一套體系。他以劉詩白在20世紀(jì)80年代初期發(fā)表的兩篇論文《論<資本論>的科學(xué)抽象法》、《論馬克思的勞動(dòng)異化理論——學(xué)習(xí)<巴黎手稿>筆記》為例，對(duì)以上觀點(diǎn)作了具體的闡述。

二、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新

與會(huì)代表主要探討了劉詩白關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義所有制和產(chǎn)權(quán)理論以及現(xiàn)代財(cái)富理論方面的研究成果，并認(rèn)為這些成果都是與中國的實(shí)踐緊密聯(lián)系起來的，劉詩白教授不僅堅(jiān)持馬克思主義，而且以與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神發(fā)展馬克思主義，是馬克思主義時(shí)代化、中國化和大眾化的一個(gè)典范。

吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)校長宋冬林教授認(rèn)為劉詩白教授的可貴之處在于深入現(xiàn)實(shí)生活，探索社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，其研究成果的邏輯線索就是直面中國的現(xiàn)實(shí)問題，源于實(shí)踐，立足于中國的實(shí)際。中國社會(huì)科學(xué)院錢津研究員就劉詩白教授的經(jīng)濟(jì)思想談了三點(diǎn)看法：一是從社會(huì)主義所有制研究，深入走向產(chǎn)權(quán)理論研究；二是對(duì)科技財(cái)富、科技勞動(dòng)的研究，注意到勞動(dòng)工具的變化，突破了我國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論局限于人與人的關(guān)系的研究范疇，進(jìn)行了人與自然的關(guān)系的研究；三是在金融危機(jī)之后，高度重視，對(duì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)作了深刻的研究。重慶工商大學(xué)校長楊繼瑞教授總結(jié)劉詩白教授的主要研究領(lǐng)域及成果：一是對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論的研究；二是對(duì)所有制和產(chǎn)權(quán)研究；三是對(duì)現(xiàn)代財(cái)富理論的研究。而這些研究又體現(xiàn)出了三個(gè)方面的特質(zhì)：即始終堅(jiān)持馬克思主義的立場、方法和觀點(diǎn)與中國實(shí)踐相結(jié)合；始終堅(jiān)持跟蹤改革開放的實(shí)踐；始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)學(xué)為“致用之學(xué)”。山東大學(xué)黃少安教授從自己的博士論文的研究方向談到劉詩白教授在產(chǎn)權(quán)理論方面的研究，并談到當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的諸多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，如從事實(shí)業(yè)的賺錢慢，搞流通、金融的賺錢快，移民、資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國外，等等，都與產(chǎn)權(quán)有關(guān)，進(jìn)而說明產(chǎn)權(quán)研究的重要性。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)趙曉雷教授認(rèn)為劉詩白教授是在產(chǎn)權(quán)理論上做出了貢獻(xiàn)的學(xué)者，并指出產(chǎn)權(quán)理論是中國當(dāng)今政治體制、經(jīng)濟(jì)體制改革的核心，認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)思想史研究應(yīng)當(dāng)向近、當(dāng)代延伸。武漢大學(xué)簡興華教授就劉詩白教授的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)面臨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式難轉(zhuǎn)、結(jié)構(gòu)難優(yōu)、內(nèi)需難擴(kuò)問題談了自己的看法，他認(rèn)為，即對(duì)各級(jí)政府而言，方式轉(zhuǎn)變、結(jié)構(gòu)調(diào)整是軟任務(wù)，而經(jīng)濟(jì)增長（GDP）、財(cái)政收入則是硬任務(wù)。因此，自然會(huì)出現(xiàn)重視硬任務(wù)，不重視軟任務(wù)的現(xiàn)象；內(nèi)需難擴(kuò)之所以難，在于經(jīng)濟(jì)條件的限制；經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的限制，如收入水平、城市化水平較低；制度缺陷的限制，這是深層次的原因；發(fā)展觀點(diǎn)的難以轉(zhuǎn)變，雖然提出了科學(xué)發(fā)展觀，但是發(fā)展的觀點(diǎn)并沒有得到真正的轉(zhuǎn)變。對(duì)于這種現(xiàn)狀，他認(rèn)為有困難不代表不要轉(zhuǎn)變，而是要?jiǎng)?chuàng)造轉(zhuǎn)變的有利條件。中國人民大學(xué)李義平教授從三個(gè)方面談了自己對(duì)劉詩白教授學(xué)術(shù)思想的看法：一是在劉詩白教授的學(xué)術(shù)思想中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不拘泥傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，對(duì)科學(xué)研究持開放的態(tài)度；二是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的研究具有超前性、前瞻性，如劉詩白教授于2005年出版的《現(xiàn)代財(cái)富論》中有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品的理論和觀點(diǎn)與十七屆六中全會(huì)國家提出文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略的契合；三是始終堅(jiān)持改革開放是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一出路。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)王朝明教授重點(diǎn)談到了他對(duì)劉詩白教授《現(xiàn)代財(cái)富論》這本著作的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為這本著作是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性研究的力作，其對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)方式如高科技、文化生產(chǎn)的新特點(diǎn)的研究，對(duì)現(xiàn)代財(cái)富構(gòu)成的本體論的研究，有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論價(jià)值。

三、平和、包容、大氣的人格魅力

做學(xué)問猶如做人。談到劉詩白教授的經(jīng)濟(jì)思想、研究成果以及對(duì)我國教育事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，很多代表認(rèn)為劉詩白教授之所以能取得這樣的成就，與其人格魅力是分不開的。

西南財(cái)經(jīng)大學(xué)原校長王裕國教授從回顧孫冶方、劉詩白等經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)年關(guān)于勞動(dòng)生產(chǎn)力的幾問開始，結(jié)合自己長期在劉詩白教授身邊工作的體會(huì)，談到劉詩白教授的特點(diǎn)：一是銳利，即敏銳性，也就是改革開放、銳意進(jìn)取的精神；二是高度的責(zé)任感，對(duì)國家和四川省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；三是教育家，注重學(xué)術(shù)治校，注重科學(xué)研究、全方位對(duì)外開放、大氣治校、注重爭取國家和地方的支持、注重校園和諧，爭取黨政和諧。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)李萍教授從自己20世紀(jì)七八十年代在西南財(cái)經(jīng)大學(xué)求學(xué)的往事談到劉詩白教授在教育事業(yè)上的貢獻(xiàn)，以及先生的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的學(xué)理性、思辨性和體系完整性。遼寧大學(xué)林木西教授從三個(gè)方面談到劉詩白教授是經(jīng)濟(jì)學(xué)后學(xué)的楷模：一是學(xué)者的大家風(fēng)范；二是科學(xué)研究和管理工作很好地結(jié)合；三是長者的人格魅力。復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長袁志剛教授結(jié)合自己的研究談到資本全球化、失業(yè)、低工資傾向，并提出面對(duì)如此復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢(shì)，要學(xué)習(xí)劉詩白教授運(yùn)用馬克思主義的立場、方法和觀點(diǎn)進(jìn)行分析，找到對(duì)策。南開大學(xué)柳欣教授談到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論并不能解決問題，并對(duì)中國有沒有一流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家這一問題給出了肯定的回答，提出關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)改革貢獻(xiàn)的如何評(píng)價(jià)問題?！肚笫恰冯s志張素芳編輯以劉詩白教授于2011年4月在《求是》發(fā)表的《關(guān)于2008年美國金融危機(jī)的本質(zhì)》一文為例，說明劉詩白教授關(guān)注國內(nèi)國際大事的科學(xué)精神。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)與南京陸軍指揮學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)的2011級(jí)博士研究生陳旺談到了劉詩白教授有關(guān)國防的思想，如國防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、國防與科技的關(guān)系，大力發(fā)展科技、發(fā)展國防人力資源、國防工業(yè)的思想以及國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員思想等。