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        中國(guó)當(dāng)代坐具設(shè)計(jì)展展品選登

        2012-04-08 18:06:42本刊編輯部
        創(chuàng)意設(shè)計(jì)源 2012年3期
        關(guān)鍵詞:竹條設(shè)計(jì)獎(jiǎng)榮獲

        編者:2012年4月17日至22日,在北京設(shè)計(jì)周、紅星美凱龍的聯(lián)合運(yùn)作下,朱小杰策劃的“坐下來(lái)”中國(guó)當(dāng)代坐具設(shè)計(jì)展成功亮相米蘭Tortona地區(qū)Ansaldo中心。500平米展區(qū)內(nèi),50位中國(guó)設(shè)計(jì)師的80件坐具集體登場(chǎng)。

        本專題選登部分參展設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品,作為中國(guó)設(shè)計(jì)首次集體出征米蘭國(guó)際家具展的紀(jì)念

        設(shè)計(jì)初衷是一個(gè)室內(nèi)放傘的傘架。

        不下雨的情況下,傘架多余地占據(jù)有限的室內(nèi)空間。我想到將平時(shí)的圓木凳翻倒過(guò)來(lái),便可以產(chǎn)生一個(gè)放傘的空間;為了要承接雨水,自然需要一個(gè)容器;容器為什么不能是座椅呢? 于是參考了中國(guó)古代的臉盆架,演繹出了最終的設(shè)計(jì)方向。平時(shí)使用率最高的凳子,可以將座面翻轉(zhuǎn)成果盤或零食盤;下雨時(shí)則是放傘的傘架;一凳三用。

        《凳·幾·架》白橡木/可立耐

        明式家具以高雅而流暢見(jiàn)稱,其用材考究、工藝精奇、氣度非凡,儼如古代的文人君子,文氣滔滔,學(xué)識(shí)淵博?!睹魇嚼@腳椅》以兩椅互相繞合象征文人思想上的交流。君子之交,貴乎精神上的接觸、思想上的契合,縱無(wú)閑話家常,亦沒(méi)任何肢體接觸,卻能透過(guò)詩(shī)文曲詞與其他文,甚至古代圣賢神交。

        《明式繞腳椅》雞翅木/烏金木

        茶幾是組合體,可以分拆成3個(gè)獨(dú)立個(gè)體。因此單件總數(shù)是六件,產(chǎn)品數(shù)量是4件。(即3個(gè)坐墩一個(gè)茶幾)。三人行必有我?guī)?,有?dòng)感的有機(jī)形態(tài),且給予了多用途的功能,里面包含有數(shù)學(xué)之美。

        侯正光上海木碼設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人[多少 MoreLess]設(shè)計(jì)師品牌發(fā)起人中國(guó)家具設(shè)計(jì)工作委員會(huì)副秘書長(zhǎng)上海工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)家具設(shè)計(jì)工作委員會(huì)秘書長(zhǎng)

        《云龍椅》源自中國(guó)傳統(tǒng)家具“圏椅”的當(dāng)代化設(shè)計(jì),與《夫子椅》一樣,運(yùn)用“非傳統(tǒng)”的材料與工藝,形成一種新的中國(guó)當(dāng)代家具設(shè)計(jì)風(fēng)格,使作品具有清晰的中國(guó)當(dāng)代文化特征和審美特性。

        《云龍椅》2011 榮獲2011年中國(guó)上海國(guó)際家具展覽會(huì)中國(guó)家具設(shè)計(jì)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

        溫浩高尚家具HAOSTYLE品牌創(chuàng)始人 中國(guó)家具協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)工作委員會(huì)副主任 廣東省家具協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)執(zhí)行主任 廣州美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院家具設(shè)計(jì)工作室主任 中國(guó)當(dāng)代家具研究所所長(zhǎng)

        《云龍椅》銅

        《夫子椅》銅

        江黎中央美術(shù)學(xué)院教授、設(shè)計(jì)學(xué)院第九工作室導(dǎo)師中國(guó)家具協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)工作委員會(huì)副主任

        為了懷念過(guò)去的一種生活方式。木桶伴隨中國(guó)人千年以上的生活,我童年時(shí)有幸受到了那種與自然和諧相生的恬靜生活。這張椅子,坐上去要小心翼翼,就像對(duì)待自然也要小心翼翼,不可過(guò)度索取。

        《明-茶幾圈椅》高密度聚乙烯

        《古韻》高密度聚乙烯

        設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)打擊樂(lè)器“鼓”。周代有八音,所謂“鼓琴瑟”就是在琴瑟開(kāi)彈之前,先有鼓聲作為引導(dǎo)?!肮摹弊鳛槿阂糁?,使“古韻”系列的意境古樸悠長(zhǎng)。

        作品收攏是一個(gè)完整的鼓臺(tái)形象,圓潤(rùn)豐滿;展開(kāi)則是兩張玲瓏精致的坐椅,輕巧而不占空間。拉伸式的組合設(shè)計(jì)使其無(wú)論在使用、閑置狀態(tài),都不失為一件精美的藝術(shù)品。

        潘杰“觀唐”景致家居首席設(shè)計(jì)師,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,知名先鋒攝影人?,F(xiàn)主理國(guó)內(nèi)最負(fù)盛名的服裝品牌策劃?rùn)C(jī)構(gòu)——智匯堂,2009年正式推出“觀唐”戶外家具品牌。

        設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于明清家具。沒(méi)有復(fù)雜的裝飾,也沒(méi)有繁復(fù)的結(jié)構(gòu),細(xì)微之美來(lái)自東方傳統(tǒng)文化中的禪意元素。搭配白色坐墊,讓人體味一種閑坐庭前、靜看云卷云舒的悠然意境。

        石大宇知名美籍華人產(chǎn)品設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)生活品牌“清庭”創(chuàng)辦人暨創(chuàng)意總監(jiān)

        《椅君子》竹

        順應(yīng)竹的特性,“椅君子”用簡(jiǎn)單幾何圖形勾勒出坐椅結(jié)構(gòu),同時(shí)完成椅子應(yīng)有的舒適度。椅坐部分由竹條圈成的方圓框并列,從正面看有如竹圈構(gòu)成的隧道,竹條方圓框的延伸正好作為椅背結(jié)構(gòu),坐椅從口,椅背從尹,整體側(cè)面輪廓如「君」字之形;竹圈間的空隙通風(fēng),竹條并曲線條優(yōu)雅,坐于上有如飄浮的輕彈感,合理表現(xiàn)出竹材獨(dú)有的特質(zhì)與美感。

        椅子結(jié)構(gòu)與竹條極限,在兩條思路中尋找交點(diǎn),“椅君子”于焉誕生。

        獎(jiǎng)項(xiàng)

        2011 榮獲中國(guó)創(chuàng)新設(shè)計(jì)紅星獎(jiǎng)

        2010 榮獲德國(guó)設(shè)計(jì)委員會(huì)Interior Innovation Award 2011

        2010 榮獲2010 EDIDA國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)中國(guó)區(qū)最佳座椅設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

        2010 榮獲2010德國(guó)紅點(diǎn)red dot產(chǎn)品設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

        2010 入圍德意志聯(lián)邦共和國(guó)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)Designpreis Deutschland

        2011

        2010 榮獲臺(tái)灣創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心頒發(fā)的“金點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”

        張濱

        坐臥之時(shí),感悟“八正”禪道,擺脫繁華喧鬧都市中煩惱的困擾和貪欲、嗔恚、愚癡的束縛,于喧鬧中還內(nèi)心一個(gè)清涼世界。緊貼人體脊椎線條設(shè)計(jì)而成的靠背,提供背部舒適靠感的同時(shí),對(duì)靠背高度的增高設(shè)計(jì)又可為頸椎提供支撐。非洲高檔花梨木的應(yīng)用,享名貴紅木之高雅絕美的同時(shí),又減少對(duì)瀕臨滅絕樹種的進(jìn)一步傷害。

        《禪修》非洲花梨木

        似阿波羅在輕撫懷中豎琴,如李商隱在輕吟胸中錦瑟;兩級(jí)自然交融之處,天地萬(wàn)物悠然而生。左右對(duì)稱的分體設(shè)計(jì),可自由擺放;寬大的座位設(shè)計(jì)可踞坐可盤坐,充分滿足使用的靈活需求。非洲高檔花梨木的應(yīng)用,享名貴紅木之高雅絕美的同時(shí),又減少對(duì)瀕臨滅絕樹種的進(jìn)一步傷害。

        《和諧》非洲花梨木

        《1995作品一號(hào)》榆木/楸木

        邵帆

        由于對(duì)物的迷戀,其實(shí)也就是我對(duì)物的內(nèi)在關(guān)系的好奇心,物體內(nèi)部隱藏的是什么?它們的魅力來(lái)源是什么?在對(duì)這類問(wèn)題的追問(wèn)中制造出了一種新關(guān)系,我把體現(xiàn)這種新關(guān)系的物品稱之為藝術(shù)品。

        因?yàn)槊詰?,你無(wú)法控制你的想象。

        想象帶來(lái)改變,而改變是無(wú)法掌控的。

        崇拜和棄置;紀(jì)念和嘲弄。

        明式家具是一個(gè)自足的世界。注視他時(shí),你試圖游走其中;游走其中時(shí),你試圖重建一個(gè)你自己的世界。一切皆可以變換為新的形式,認(rèn)識(shí)世界就是分解世界。

        莊子說(shuō):“以無(wú)厚入有間”。

        有機(jī)的合體,傳達(dá)了均衡的美感。

        《影》花梨木

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