歐陽國輝

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！边@是1300多年前杜甫的理想。是詩人一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟世情懷，也是詩人對“風雨不動安如山”住所的一種期盼和夢想。在中國，“先成家，后立業(yè)”的人生模式使房子變成了生活的重心。房子影響著老百姓的喜怒哀樂，關注和記錄著人們的夢想與現(xiàn)實。

家，國人上千年以來為之拼搏與奮斗。當下，許多年輕人為了成家而買房，不惜透支短暫的青春和對未來長久的想象力，借貸變成房奴。因為還貸，年輕人不敢去冒險、不敢去嘗試，逐漸失去活力，長此以往，我們的國家也將失去活力，這是一種悲哀!

這種悲哀不是房子的問題，也不是建筑師的問題，而是一個建筑的社會問題，一個建筑的戰(zhàn)略問題。因為我們已經脫離了貧困，與詩人的歷史背景有所不同。飛速發(fā)展的經濟使我們的國力增強了，國民也進入了小汽車時代。30年的發(fā)展與反思，我們的增長將步入品質的增長時代。

未來的建筑之路等待我們的領導去決策!

未來的建筑之路期待房產開發(fā)商去實踐!

未來的建筑之路需要我們的媒體去引導!

工業(yè)革命以來，新材料和新技術以及城市問題，使建筑大師們創(chuàng)立了現(xiàn)代建筑，也構想一種田園城市和陽光城市；但是，現(xiàn)代社會的進步和發(fā)展是伴隨著環(huán)境的惡化和資源的短缺而進行。由此而產生的生態(tài)建筑、綠色建筑、低碳建筑、節(jié)能建筑等等語匯似乎變成了建筑的主題和未來的方向，而建筑的本源和人居環(huán)境的目標卻很少有人去思考。

敢問路在何方?路在腳下!

建筑不管采用什么樣的方式和方法，構建的人居環(huán)境應該安全健康、有歷史、有記憶、有身份感和歸屬感，人們過著有尊嚴的生活，能夠“俱歡顏”，這便是我的建筑之夢。