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        臺(tái)灣“外省女作家”訪談錄(一)
        ——訪談袁瓊瓊

        2012-04-02 14:53:00司方維

        司方維

        (蘇州大學(xué)文學(xué)院,江蘇 蘇州 215123)

        訪談?wù)撸核痉骄S

        被訪者:袁瓊瓊

        時(shí) 間:2010年11月4日15:00-16:00

        地 點(diǎn):臺(tái)北明星咖啡館

        司方維(以下簡(jiǎn)稱(chēng)司):老師,我的博士學(xué)位論文選題是外省第二代女作家,眷村是一個(gè)很重要的部分??梢韵日?qǐng)您談?wù)剬?duì)眷村的看法嗎?

        袁瓊瓊(以下簡(jiǎn)稱(chēng)袁):在我書(shū)里寫(xiě)的那個(gè)軍人,臺(tái)灣眷村,他們的地位其實(shí)蠻低的,因?yàn)榉浅8F。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候,國(guó)民黨打敗了來(lái)到臺(tái)灣的時(shí)候,很多人是只穿一身衣服跑過(guò)來(lái)的,來(lái)到臺(tái)灣后沒(méi)有認(rèn)識(shí)的人,因?yàn)槭谴箨憗?lái)的。軍人的話還有國(guó)家在照顧,可是那時(shí)國(guó)家也很窮,所以通常他們那個(gè)所謂的照顧,頂多只是發(fā)口飯吃,其他的照顧不來(lái)。他們來(lái)到臺(tái)灣以后,沒(méi)有吃的,沒(méi)有喝的,沒(méi)有用的,沒(méi)有親戚,非常多的人在大陸都很有錢(qián)的,地很大,都是少爺小姐,來(lái)了之后一下子掉在地上,非常大的落差,而且甚至說(shuō)有些人來(lái)到臺(tái)灣的方式都很艱難。有些人是非逃不可,能來(lái)到臺(tái)灣的人很少,擠破頭,把全部家產(chǎn)都賣(mài)了。另外因?yàn)閲?guó)民黨要帶軍隊(duì)過(guò)來(lái),軍隊(duì)要眷屬,我要帶我的老婆,我要帶我的父母親,一個(gè)人只能帶一個(gè),通常都會(huì)選帶老婆或帶孩子,父母親就留在那兒。后來(lái)兩岸通了,我們才返鄉(xiāng)探親,看父母親啊。

        眷村那一代,非常特殊,它是來(lái)自四面八方的人,有不同的背景,有不同的個(gè)性,有些是非常有錢(qián)的人,有些是窮人,這時(shí)候大家都非常平等,住一樣的房子,過(guò)一樣的生活,大家都很窮。我們現(xiàn)在回想眷村,小時(shí)候都是一家開(kāi)了飯以后他會(huì)去看隔壁小孩子有沒(méi)有飯吃,爸爸媽媽沒(méi)回來(lái)的帶回來(lái)吃,我們那時(shí)候真的有點(diǎn)類(lèi)似人民公社,不是強(qiáng)制的,是自愿的,都是隔壁鄰居嗎,看到什么情形會(huì)自然而然照顧,也沒(méi)什么錢(qián),有一口飯大家一起來(lái)吃。你可以想象,人跟人之間關(guān)系這么密切,知道他沒(méi)錢(qián)了,知道那個(gè)爸爸媽媽該在家的時(shí)候不在家,所以事實(shí)上都知道,也管不住嘴,就開(kāi)始批評(píng)啊講啊,眷村里頭也有很多那一類(lèi)的事。我有時(shí)候看大陸一些寫(xiě)鄉(xiāng)村的小說(shuō)會(huì)講到在一個(gè)小村莊里或者小市鎮(zhèn)里那個(gè)流言飛來(lái)飛去的,眷村里頭也常常有這一類(lèi)的事。但眷村要比那種小村莊好的,沒(méi)有道德制裁,大家就是愛(ài)說(shuō),說(shuō)了之后也沒(méi)什么影響,你沒(méi)辦法把他抓去關(guān)啊。所以眷村里有很多很多的故事。但它這個(gè)情形是空前絕后的。唯一可以做個(gè)比照的,就是以色列建國(guó)的時(shí)候,非常多的猶太人放棄了自己的身家,全家移民搬去以色列開(kāi)始建設(shè),他搬去以色列建設(shè)的時(shí)候基本上也是從最貧窮的狀態(tài)開(kāi)始,那些是有理想有目標(biāo)來(lái)建國(guó)的,貧窮他們?cè)敢猓悬c(diǎn)像美國(guó)那時(shí)候的西部開(kāi)拓者,他們是有理想有目標(biāo)的,而且某方面來(lái)說(shuō)他們還帶著家財(cái)??墒沁@些人是我不要來(lái)我不要來(lái),可是被拉來(lái)了,丟在這地方,是蠻悲慘的。大陸有類(lèi)似的地方嗎?

        司:軍隊(duì)大院?但并不完全一樣。50年代的時(shí)候,組織一些人去開(kāi)墾北大荒……

        袁:哦,我知道,我理解,他們還一大堆人到西藏去啊,新疆,還有東北,一大堆人移過(guò)去。但他們一個(gè)狀態(tài)和這個(gè)地方的不一樣,他們?cè)谀情_(kāi)墾荒地可能那個(gè)地就是他們的,就在那安家落戶(hù)了。這邊的人他們都是十幾年了,呆了這么多年都還是想回家,從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得說(shuō)這是自己的家。我們眷村里頭有非常多的故事是很慘的,很多人總覺(jué)得說(shuō)可以回家,等了20年不能回家。因?yàn)橐郧翱梢曰丶遥诩亦l(xiāng)有老婆的,他在這里不愿意娶老婆。我看過(guò)那種上校位階的,人也長(zhǎng)得堂堂正正的非常好,他在大陸的時(shí)候因?yàn)橛欣掀牛Y介石一直說(shuō)要“反攻大陸”,一直抱著那個(gè)信念,全民都在很快回去的氛圍中,然后10年過(guò)去了,20年過(guò)去了,30年過(guò)去了,他們自己也覺(jué)得說(shuō)可能要在臺(tái)灣呆下來(lái)了,不能不留個(gè)根,那時(shí)候有這個(gè)想法的時(shí)候他自己已經(jīng)五十多歲了,軍人的地位非常低沒(méi)有錢(qián),他在這地方還沒(méi)有家,沒(méi)有親人,什么都沒(méi)有。那時(shí)候通常能娶什么樣的妻子?正常的女孩子不愿意嫁給他,只能娶那種殘廢的,或者半殘廢的,腿不能動(dòng)或者說(shuō)瞎子聾子或白癡。那種心態(tài)出來(lái)總覺(jué)得說(shuō)要留一個(gè)根,只要有個(gè)孩子就好,就會(huì)去娶那種智障的,可是大家知道那會(huì)遺傳的,所以事實(shí)上很多眷村的人,十分之一的或者更少百分之五,他們的下一代大都是這一類(lèi)的人。他們就是很劣等的眷村第二代,很慘烈的故事。

        司:很多外省人其實(shí)過(guò)得并不如意,很辛苦的。我也看到一些說(shuō)法說(shuō)本省人眼中還是比較有社會(huì)地位的,不是說(shuō)現(xiàn)在,是指早期的時(shí)候。老師您怎么看?

        袁:這個(gè)是這樣的,最初的時(shí)候,在國(guó)民黨來(lái)之前,這個(gè)要牽涉到歷史的,我們講的題目好大,怎么辦?事實(shí)上我也在寫(xiě)這樣一本書(shū),所以有非常多的想法。大家都知道,臺(tái)灣本來(lái)是日本占據(jù)的,一直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,1945年的時(shí)候日本才離開(kāi)臺(tái)灣。日本離開(kāi)臺(tái)灣的時(shí)候,國(guó)民黨就已經(jīng)派人來(lái)接收了,把臺(tái)灣從日本人手里接過(guò)來(lái),而日本統(tǒng)治的時(shí)期臺(tái)灣人在政府里一點(diǎn)地位都沒(méi)有,臺(tái)灣人那時(shí)候很多行業(yè)不能做,他們不能夠當(dāng)律師,不能夠當(dāng)軍人,沒(méi)有政治地位,唯一能夠做的有社會(huì)地位的行業(yè),只是醫(yī)生和教員,其他的行業(yè)他們不能進(jìn)的,政治圈不能進(jìn),金融界不能進(jìn),是這樣子,日本人管制得很緊的。你們可以想象說(shuō),他們被日本人管制那么久的時(shí)候,事實(shí)上也有非常多的臺(tái)灣人抗暴啊。后來(lái)終于日本人退出之后,臺(tái)灣人自己的一個(gè)心態(tài)是我們臺(tái)灣人可以出來(lái)管臺(tái)灣人了,還是有一些有想法的人嗎??墒菦](méi)有想到他們面對(duì)的是國(guó)民黨直接派人來(lái)接收臺(tái)灣,派來(lái)的人在臺(tái)灣人來(lái)看就是外省人,從大陸過(guò)來(lái)的。可是很荒唐的一個(gè)東西,事實(shí)上所有的臺(tái)灣人都是外省人啊,他們主要從廣東、福建過(guò)來(lái)的,許多人在臺(tái)灣光復(fù)之前,來(lái)到臺(tái)灣才不過(guò)20年,但是他就成為了本省人。而以1945年為界線,在那之后過(guò)來(lái)的通通都變成外省人。不可否認(rèn),蔣介石帶著他的政府過(guò)來(lái)的時(shí)候,用的都是他自己人啊。我們從比較人情的想法來(lái)講,當(dāng)然要用自己熟的人嗎,我不可能用一些其他的人進(jìn)來(lái)。另外,那個(gè)時(shí)候還很亂,臺(tái)灣剛剛收回來(lái)的時(shí)候,他們?cè)谌毡窘y(tǒng)治下已經(jīng)一百多年,我都覺(jué)得臺(tái)灣目前啊日本化的情形很重,很多廣告都是日本人穿和服啊,我今天出來(lái)的時(shí)候在捷運(yùn)上還看到一個(gè)臺(tái)灣的廣告,那個(gè)人還穿著日本服啊。臺(tái)灣人那時(shí)候有個(gè)不平,就是說(shuō)媽媽回來(lái)了,但是不疼我,帶著別的兒子來(lái)管著,把我的家產(chǎn)讓別人管。心態(tài)上會(huì)有一個(gè)這是我的,一直被日本人霸占,日本人趕走了之后大媽來(lái)了,把這個(gè)地方給搶了,那個(gè)時(shí)候臺(tái)灣人一直有一個(gè)不平之氣。

        事實(shí)上臺(tái)灣本土的人呆了大概有100年,至少三代,很多人都已經(jīng)落地生根了,尤其蔣介石來(lái)到臺(tái)灣以后,他有一個(gè)非常重要的政策叫耕者有其田,最初的時(shí)候臺(tái)灣的農(nóng)民都是佃農(nóng),三七五減租法令出來(lái)后就規(guī)定說(shuō)地主只能拿三七五,剩下的就歸種地的。這個(gè)實(shí)行了幾年看看大家也就不吵了,他就耕者有其田,國(guó)家用錢(qián)去跟地主買(mǎi)田分給佃農(nóng)。到后來(lái)臺(tái)灣本土的人是蠻有錢(qián)的?,F(xiàn)在所有大財(cái)團(tuán)統(tǒng)統(tǒng)都是臺(tái)灣人啊,他們的根基基本上就是他們自己的土地,以及他們自己的產(chǎn)業(yè)。

        我是覺(jué)得說(shuō),外省人來(lái)到臺(tái)灣,第一他們是軍人,保衛(wèi)這個(gè)地方,他們是底層階級(jí),非常的窮,但是他們必須要負(fù)責(zé)治安、警察,以前臺(tái)灣人也不可以做警察,只有保正,保正是幫警察的,外省人來(lái)之后,軍公教人員,軍人警察都是做一個(gè)保護(hù)臺(tái)灣人的作用。商人非常少,地主非常少,根本就沒(méi)有所謂的既得利益。另外就是上層的政治階層的人物。那時(shí)候外省人是兩個(gè)階層,一個(gè)是非常有錢(qián),有地位,一個(gè)是非常低下的。中間的那個(gè)所謂中產(chǎn)階級(jí)也有錢(qián)也有地但是好像老想要當(dāng)官當(dāng)不上去,但是很有錢(qián),開(kāi)銀行開(kāi)銀樓開(kāi)大店的那種都是臺(tái)灣人。有一個(gè)事情,一個(gè)人窮到極點(diǎn),沒(méi)地位到極點(diǎn),他就不講話了??吹阶约哼€有可能,覺(jué)得說(shuō)我可以得到而不能得到才會(huì)叫。所以臺(tái)灣人那個(gè)心態(tài),他在那邊說(shuō)什么外省人比較高,事實(shí)上是把上面的那個(gè)地位和下面的那個(gè)地位,他沒(méi)有辦法去打上面的那個(gè)人,他就來(lái)打下面的,把你看成同樣的一個(gè)人。有點(diǎn)像國(guó)外的那個(gè)仇華運(yùn)動(dòng),對(duì)不對(duì),他恨你們中國(guó)大陸人,那么有錢(qián),一個(gè)個(gè)那么強(qiáng)勢(shì),就去打那個(gè)國(guó)外的華人。那些華人有地位嗎?有力量嗎?沒(méi)有啊。你看到的那個(gè)外省人有地位,是用一個(gè)吊詭的方式把它借到這個(gè)地方來(lái)。其實(shí)完全不一樣,有地位的是上面的人,沒(méi)有地位的是下面的人,問(wèn)題是他們動(dòng)不了,他們就仇視下面的人。

        司:現(xiàn)在我們知道眷村里的外省人和眷村外的外省人是不一樣的,蔣曉云老師也寫(xiě)有一篇文章說(shuō)這個(gè)事情,老師您怎么看?

        袁:剛才講到來(lái)臺(tái)灣的有軍公教三種,商業(yè)的很少,商業(yè)的都跑到香港去了,在香港發(fā)家的都是上海人直接過(guò)去的。我覺(jué)得蔣曉云說(shuō)得對(duì),這三類(lèi)人他們的環(huán)境是不一樣的,國(guó)家民族感情不一樣,生活的景況也都不一樣。有一個(gè)東西可以注意,就是蔣曉云她被稱(chēng)為外省作家,也被歸為外省第二代,她不是眷村的人,她的這個(gè)心態(tài)可以代表某一種人的想法,我是外省人但是我不是眷村人,你可以知道眷村是一個(gè)被貶低的位置,所以她會(huì)說(shuō)我不是那樣子的人。證明了一件事,身為眷村子民,是一種貶義,除非完全沒(méi)有辦法否認(rèn),不然一般人不愿承認(rèn)自己是眷村人。只有在兩種情形下不會(huì)稱(chēng)為貶義,在他成為政治人物的時(shí)候,很多政治人物要強(qiáng)調(diào)他的眷村出身,因?yàn)樗獱?zhēng)取眷村人口的票。另外,像朱天心,像蘇偉貞,或者像我,我們自己已經(jīng)在文章里頭明白的說(shuō)了我們是眷村的,這是一種我們不能否認(rèn)的背景,另外,某方面來(lái)講我們是眷村之光,我們沒(méi)有埋沒(méi)眷村,我們沒(méi)有給眷村帶來(lái)恥辱,我們?cè)敢獬姓J(rèn)。但是事實(shí)上眷村充滿了非常多的負(fù)面的東西。你沒(méi)有辦法否認(rèn)你的背景,然后你又有了一點(diǎn)點(diǎn)成就的時(shí)候,你會(huì)承認(rèn)你是眷村人。但是一般的只要能夠分割的他都寧愿分割,因?yàn)榫齑迨且粋€(gè)貶義的說(shuō)法。而且眷村也很不成器啊,尤其現(xiàn)在的情況,第二代第三代下來(lái)的時(shí)候,一大堆烏煙瘴氣的事情啊。我不知道這比方對(duì)不對(duì),有點(diǎn)像那個(gè),大陸不是叫什么南漂北漂嗎,他們漂到那個(gè)地方以后啊基本上都沒(méi)有辦法有什么成就,雖然有理想有抱負(fù),但生活都過(guò)得很差。通常一個(gè)人他都會(huì)希望脫離那個(gè)身份,而不是以有那個(gè)身份為榮。我同樣有這個(gè)背景,我不以我有這個(gè)背景為榮,我只是覺(jué)得我理解這個(gè)背景,這不是一個(gè)好像什么我家里有萬(wàn)貫家財(cái),不是這種背景啊。你看蔣曉云那個(gè)話,她是在告訴你你不要以為我是眷村的人,我不是哦,我沒(méi)有那么糟。

        司:蔣曉云老師還提到眷村的忠君愛(ài)黨氣氛,那種國(guó)家意識(shí),她的父輩那些外省人就沒(méi)有。

        袁:我得這樣子說(shuō),你可以想象眷村人,我其實(shí)也沒(méi)有啊,我也沒(méi)有非常強(qiáng)烈的那種意識(shí)啊。因?yàn)槟阆胂肟?,你不要說(shuō)眷村好不好,整個(gè)臺(tái)灣在那個(gè)時(shí)候,因?yàn)槭Y介石在那個(gè)時(shí)候剛剛才丟了大陸嗎,他檢討他之所以失敗最大的敗筆敗在哪里,敗在文化。因此來(lái)到臺(tái)灣的時(shí)候他就做思想教育啊。我們有三民主義課啊,有社會(huì)德育課啊,這個(gè)是生活的一部分唉。這個(gè)東西牽涉到兩件事情,一個(gè)是真正的背著血海深仇過(guò)來(lái)的那些人,他們真的是,我以前一個(gè)朋友,就那樣被拖來(lái)了,他是他爸爸媽媽的獨(dú)兒子,而且是老生子,很老的時(shí)候才生的。忽然被拉去當(dāng)兵,就帶到臺(tái)灣來(lái)了,完全不知道這孩子到哪兒去了。國(guó)仇家恨那些東西,你必須要找一些東西來(lái)責(zé)怪啊,我們既然在臺(tái)灣,就只好去怪毛澤東。我相信某些人就會(huì)怪蔣介石啊,就這樣的嗎,我們要找一個(gè)名目來(lái)怪嗎。那個(gè)時(shí)候全民都是這個(gè)樣子啊,那時(shí)候那個(gè)國(guó)家意識(shí)我覺(jué)得是整個(gè)島的一個(gè)意識(shí),像我們這種文學(xué)少女,在那邊隨波逐流的,接受那個(gè)環(huán)境,但是并不會(huì)真正的有強(qiáng)烈的那個(gè)意識(shí)。我自己感覺(jué)我那種意識(shí)其實(shí)不強(qiáng)。我后來(lái)在1982年還是81年的時(shí)候到愛(ài)荷華去,那個(gè)時(shí)候你們的“文革”剛剛結(jié)束,那時(shí)候我到美國(guó)去看到大陸人的時(shí)候,我真的覺(jué)得很奇怪,我那時(shí)候也三十多嗎,因?yàn)閺男”唤痰拇箨懭撕芸膳碌那嗝驸惭赖?,抓到女生就不知道干嘛了,我在那里看到大陸留學(xué)生,哦,也是人哪,也都蠻好的。我自己覺(jué)得我那個(gè)時(shí)候國(guó)家民族意識(shí)沒(méi)有那么強(qiáng),我面對(duì)一件事情,后來(lái)讓我體驗(yàn)到我實(shí)在是太沒(méi)有政治意識(shí)了。

        司:我看老師的作品,也覺(jué)得老師并沒(méi)有特別突出眷村的背景。像《滄?!?、《今生緣》,不能說(shuō)眷村背景對(duì)小說(shuō)完全無(wú)意義,但感覺(jué)不是要特別突出的。

        袁:我想我一直不明顯地把時(shí)代背景帶進(jìn)來(lái),因?yàn)槲矣X(jué)得時(shí)代背景沒(méi)有太大的意義,我總想說(shuō)希望的我的書(shū)在十幾二十幾年后還是可以看得進(jìn)去。我覺(jué)得三毛的書(shū)啊,或者說(shuō)瓊瑤的書(shū)啊,你們現(xiàn)在也在看吧?時(shí)代性太強(qiáng)的東西,后面人看就會(huì)有隔了。其實(shí)張愛(ài)玲,我就會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)隔了,時(shí)代性太明顯了。我自己是有意地不要把那個(gè)時(shí)代的情懷放進(jìn)去,只寫(xiě)那些人最基本的東西就好了?;镜臇|西幾代過(guò)去都不會(huì)變掉,男生愛(ài)女生,女生愛(ài)男生,恨還是恨阿,愛(ài)還是愛(ài)阿,嫉妒還是嫉妒。

        司:老師沒(méi)有想要把吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的省籍問(wèn)題帶到你的創(chuàng)作里?

        袁:不準(zhǔn)備。因?yàn)槲矣X(jué)得寫(xiě)那個(gè)東西無(wú)意義,我不認(rèn)為這個(gè)事情不會(huì)解決,會(huì)解決的。我有時(shí)候覺(jué)得天心很可惜,天心是很優(yōu)秀的作家,但是她那個(gè)書(shū)里頭這一類(lèi)的東西太強(qiáng)烈,然后等到有一天真的臺(tái)灣回到大陸的時(shí)候,她的那一些發(fā)言就沒(méi)有意義了。我們拿魯迅來(lái)說(shuō),魯迅的文筆其實(shí)我不覺(jué)得他寫(xiě)的特別好,但是他的那個(gè)內(nèi)在情感動(dòng)人,其實(shí)他寫(xiě)的是很基本的東西嗎,雖然他在講那個(gè)什么祥林嫂啊,就像我們看狄更斯的小說(shuō)一樣,他寫(xiě)的那個(gè)時(shí)代雖然我們沒(méi)有經(jīng)歷,但他講到人面對(duì)那種冤屈或者不公平,弱者被欺負(fù)的那個(gè)東西,是一直到現(xiàn)在都還存在的。所以我有時(shí)候覺(jué)得她太著重于臺(tái)灣人是怎么樣的狀態(tài),外省人是怎么樣的狀態(tài),你把那個(gè)人寫(xiě)出來(lái)的時(shí)候,那個(gè)東西等到歷史改變的時(shí)候基本上就留不下來(lái)了。

        司:老師講最多的好像是男女情愛(ài),或者說(shuō)男女纏斗,“纏斗”是老師您自己的說(shuō)法。

        袁:男女關(guān)系是最基本的人際關(guān)系啊。

        司:像《自己的天空》,很多人都會(huì)覺(jué)得這是一本女性啟蒙的書(shū)……

        袁:你們覺(jué)得呢?

        司:我不覺(jué)得。

        袁:我也不覺(jué)得啊,我就覺(jué)得好奇怪,那篇東西怎么搞的。

        司:那老師覺(jué)得自己是個(gè)女權(quán)主義者嗎?

        袁:我不覺(jué)得。我不知道唉,我從來(lái)關(guān)注男人跟女人的事情,我不特別覺(jué)得說(shuō)我很歧視男性,但是我看到一些男人的弱點(diǎn),我也看到一些女人的弱點(diǎn),我比較同情女人,因?yàn)槲覀冏约菏桥藛?。我比較同情女人,然后我會(huì)覺(jué)得女人要活得好的話,你要知道怎么樣去對(duì)付男人。你知道怎樣對(duì)付男人,你會(huì)活得比較舒服一點(diǎn)。可能這樣,好像我的文章里常常會(huì)告訴人家說(shuō)女人應(yīng)該怎樣對(duì)男人。可能因?yàn)檫@樣,看起來(lái)有點(diǎn)像女權(quán)主義者。但事實(shí)上我不認(rèn)為我是女權(quán)主義者。不知道為什么一直都被放在那個(gè)位置上,好奇怪。

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