“師太”在詞典中多解釋為“對年長尼姑的尊稱”,但其還有另外兩種含義。
一是對年長僧人的尊稱,也就是說可用于男性的出家人。
如《禪真逸史》第二回,當杜悅建議林時茂出家時有一段描寫:
杜悅一面勸酒,笑道:“小人有一親弟,自幼出家在澤州析城山成湯廟側首問月庵內為僧。這庵甚是僻靜,此去卻是順路,數(shù)日可到?!?/p>
……
當下三人徑進山門,只見金剛殿上有一個小頭陀掃地。杜悅問道:“小沙彌,動問一聲,寶庵有一位永清長老可在么?”小頭陀道:“永清師太在禪房里打坐。”三人聽說,不勝之喜。
又如《新鐫繡像麴頭陀濟顛全傳》第二十五回,當濟公進城遇到杜二時有一段描寫:
里邊走出人來,一手就把濟公衣服扯定:“呀,師太!我日日想你,你今日如何到在我門首立著,不進我家里來?”
二是對師爺(公)之師的稱呼。可用于佛教中,也可用于一些幫會組織中。
如《禪·內勁一指禪·500羅漢》(錢云主編)中在描寫“內勁一指禪”大師闕阿水時,說他“受到了三代禪師,師太杜衍彪、師公杜神彪、師父杜順彪的同時帶教、撫養(yǎng),在他們精心傳授下,進行了極其嚴格的訓練,練就了一身絕技真功”。
又如《夜盜珍妃墓》(中國人民政治協(xié)商會議河北省委員會文史資料研究委員會編)中《青紅幫內幕》記載以前安清幫中規(guī)矩時說:“‘空子’(幫外人)一旦入門就成了幫中人,就有了師父、師爺、師太、祖師爺。師徒如父子,就像一家一族那樣,師父像父親,師爺、師太就像爺爺、老爺爺、族長,祖師爺就成了他們的老祖宗。因此,安清幫又稱家禮教?!?/p>
綜上,“師太”一詞的含義有二:一是“對年長僧尼的尊稱”;二是“對師爺之師的稱呼”。