陳明亮

（浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院東方學(xué)院 中文系，浙江 海寧 314408）

責(zé)任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163.com

傳統(tǒng)意義上的話題（Topic）概念主要有兩個(gè)屬性：第一，它屬于話語(yǔ)范疇，即日常談話和各類文體的主題；第二，它屬于心理范疇，除了在文體學(xué)或?qū)懽鲗W(xué)中涉及標(biāo)題和話題句外，使用者很少有意尋找其形式上的對(duì)應(yīng)物。布拉格學(xué)派和倫敦學(xué)派從功能主義的視角出發(fā)研究句子和小句，開(kāi)始把話題概念帶入句子和句法研究中。由于話題這個(gè)術(shù)語(yǔ)一方面承載著它的歷史傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)不可能被人為切除；另一方面，出于不同的研究需要，它又被賦予了新的但不完全相同的內(nèi)涵，從而導(dǎo)致了術(shù)語(yǔ)使用上的一些混亂。

在漢語(yǔ)句子和句法研究領(lǐng)域，話題主要有四種不同的含義：話題是句子中的某一特定成分，話題是話題句中的某一特定位置，話題是主謂結(jié)構(gòu)在語(yǔ)用層面上的對(duì)應(yīng)物，話題是與句法表層不完全對(duì)應(yīng)的語(yǔ)用成分。這四種定義中，前兩種側(cè)重于形式定義法，出現(xiàn)最晚；最后一種側(cè)重于意義定義法，最接近傳統(tǒng)意義上的話題概念；第三種則是從形式與意義的對(duì)立統(tǒng)一性出發(fā)為話題尋找位置，在漢語(yǔ)句法研究中出現(xiàn)最早。不同的定義代表著不同的研究取向，從不同的角度為漢語(yǔ)句子和句法研究帶來(lái)了新的思路，只是由于術(shù)語(yǔ)使用上的混亂，對(duì)于學(xué)術(shù)交流來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的障礙。本文試圖對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出回應(yīng)，為話題這個(gè)術(shù)語(yǔ)正名。

界定或使用一個(gè)術(shù)語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)遵循一些基本原則。這些基本原則應(yīng)當(dāng)包括：名實(shí)相符原則，語(yǔ)境一致原則。依據(jù)這兩個(gè)原則，本文首先討論關(guān)于話題的兩種形式定義（第一種和第二種），指出其中存在的問(wèn)題，提出話題這個(gè)術(shù)語(yǔ)最好在語(yǔ)用平面上使用；然后通過(guò)討論話題的兩種意義定義（主要討論第四種），指出其存在的線性二分迷思問(wèn)題，為在語(yǔ)用與句法接口中重新理解話題指明一個(gè)方向。

一、漢語(yǔ)話題的兩種形式定義

話題的前兩種定義，都與李訥、湯普森有關(guān)。他們視漢語(yǔ)為“話題突出”型語(yǔ)言。［1］（P457～489）他們使用詞形與語(yǔ)義上的“支配”和“一致”這兩個(gè)界定標(biāo)準(zhǔn)，大大縮小了漢語(yǔ)主語(yǔ)范疇的外延，讓“桌子已經(jīng)擦過(guò)了”之類句子成為一個(gè)無(wú)主句。然而依據(jù)直觀，這樣的句子仍是二分的，為了填補(bǔ)主語(yǔ)缺失留下的空白，話題就成為句子或句法層面上的一個(gè)重要結(jié)構(gòu)單位。這個(gè)單位和主語(yǔ)或重疊，或并列存在。

在漢語(yǔ)話題突出觀影響下的話題定義，雖然都強(qiáng)調(diào)形式標(biāo)志，但也有兩個(gè)不同的傾向，即語(yǔ)篇傾向和句法傾向。第一種定義屬于前者，第二種定義屬于后者。

（一）話題作為句子的特定成分

在句子層面（語(yǔ)篇層面）而非句法層面（短語(yǔ)層面）界定話題，代表人物有曹逢甫。曹逢甫認(rèn)為，話題（他稱之為“主題”）“是一個(gè)語(yǔ)篇概念，它可以而且經(jīng)常將其語(yǔ)義管轄范圍擴(kuò)展到多個(gè)子句”，它是談話雙方的“注意中心”，引導(dǎo)受話人以它為基點(diǎn)接受相關(guān)的新信息。盡管強(qiáng)調(diào)話題的語(yǔ)篇屬性，但這里的語(yǔ)篇并不等同于語(yǔ)用，因?yàn)椴芨P(guān)注形式：主題總是在子句句首出現(xiàn)，除非因同一主題鏈中第一個(gè)子句主題的關(guān)系而被刪除或被代名詞化；主題，當(dāng)它出現(xiàn)的時(shí)候，可以用停頓或四個(gè)停頓助詞之一，與句子的其他部分分隔開(kāi)來(lái)。［2］（P45～49）但是，這種從語(yǔ)篇形式角度定義話題的方法，無(wú)法解釋下面兩個(gè)問(wèn)題：在“他肚子餓”這句中，第一，將“他”界定為話題而非主語(yǔ)，確實(shí)保證了“肚子”與“餓”之間的主謂支配與一致關(guān)系，但是，它并不能解決一個(gè)心理現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，即在說(shuō)漢語(yǔ)的人的心理感覺(jué)中，“肚子餓”是依存于實(shí)體“他”的某種屬性，這一依存上的緊密聯(lián)系，甚至比“餓”對(duì)“肚子”的依存感更強(qiáng)烈，而主謂之間的語(yǔ)義依存關(guān)系，正是印歐語(yǔ)句法研究中被相當(dāng)重視的一條標(biāo)準(zhǔn)；第二，在適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境下，句中的“他”還可以成為信息中心，而與話題的功能角色即注意中心相對(duì)立。

（二）話題作為話題句中的特定位置

在小句結(jié)構(gòu)中界定話題，代表人物有徐烈炯、劉丹青。徐、劉視域中的話題，既可以指句法結(jié)構(gòu)中的某個(gè)特定位置，也可以指出現(xiàn)在該位置上的詞語(yǔ)。這個(gè)特定位置，就是話題短語(yǔ)（TP）之內(nèi)除了屈折短語(yǔ)（IP）以外的成分，如在句子“小張啊，他不來(lái)了”中，“小張”占據(jù)著話題句中的一個(gè)特定位置，因此是話題，而“啊”是話題標(biāo)記，“他不來(lái)了”是屈折短語(yǔ)，其中“他”是主語(yǔ)。［3］（P22～29）

將話題定義為一種區(qū)別于主語(yǔ)的句法成分，面臨的一個(gè)重要困難就是話題句的確定問(wèn)題，因?yàn)槭紫纫鞔_什么樣的句子是話題句，然后才能確定話題。漢語(yǔ)中“啊”、“呢”之類的語(yǔ)氣助詞不是話題專用標(biāo)記，在書面語(yǔ)中基本不用。徐、劉將“小張不來(lái)了”這個(gè)沒(méi)有話題標(biāo)記的句子定義為句法上的歧義句，即其中的“小張”既可能是主語(yǔ)，也可能是話題，但是，這樣的句法歧義句絕非少數(shù)，甚至可以說(shuō)，大多數(shù)漢語(yǔ)句子都存在這種歧義現(xiàn)象，即使是徐、劉二人視為經(jīng)典的話題句如“你最喜歡吃蘋果，對(duì)嗎？不全對(duì)。水果里我最喜歡吃蘋果”也可能不是話題句。這樣，確立漢語(yǔ)句法中的話題，首先要確定哪些屬于話題句，而話題句的確立又需要借助語(yǔ)境，試圖單純從形式上界定話題句，結(jié)果就是大量歧義句的存在。

（三）形式定義法存在的問(wèn)題

話題的形式定義法存在如下問(wèn)題。第一，話題這個(gè)術(shù)語(yǔ)的涵義總是容易與談話的題目、給定信息（或已知信息）等有關(guān)聯(lián)。人們，包括語(yǔ)言學(xué)家，甚至包括曹、徐、劉等人在內(nèi)，在使用這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)都無(wú)法回避這一事實(shí)，因此話題的形式定義法有可能會(huì)造成涵義和所指的不一致。第二，事實(shí)上，曹關(guān)于話題的定義本身就包含著“注意的中心”、“談話的題目”這樣的語(yǔ)用內(nèi)容，這還會(huì)在一定程度上造成同一語(yǔ)境中所指的不一致。這里順便指出一點(diǎn)：李訥等人也許應(yīng)該反思，一定要將“他肚子餓了”中的“他”從主語(yǔ)范疇中排除出去，但又不能將其定義為話題時(shí)，該如何對(duì)成分“他”進(jìn)行句法分析？徐烈炯、劉丹青也許注意到了這一困境。他們認(rèn)為，語(yǔ)用功能只是話題的原型意義，一旦這一語(yǔ)用功能語(yǔ)法化了，話題就有可能不再承載該語(yǔ)用功能。［3］（231～259）這等于說(shuō)，句法上的話題可以承擔(dān)述題的功能，句法上的述題可以承擔(dān)話題的功能。這會(huì)導(dǎo)致名不符實(shí)，所以，為了避免這一難以克服的問(wèn)題，話題這個(gè)概念最好在其原初的語(yǔ)用層面上獲得定義。

二、漢語(yǔ)話題的語(yǔ)用定義

相較于從形式方面界定話題而言，從語(yǔ)用角度界定話題更為普遍和流行。從語(yǔ)用角度定義話題，也有兩種不同的觀點(diǎn)，一是強(qiáng)調(diào)與主謂結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，即第三種定義法；一是強(qiáng)調(diào)與句法結(jié)構(gòu)的對(duì)立關(guān)系，即第四種定義法。

趙元任認(rèn)為，“主語(yǔ)和謂語(yǔ)在漢語(yǔ)句子里的語(yǔ)法意義是話題和述題”，他把話題“當(dāng)作語(yǔ)義上的而非語(yǔ)法上的術(shù)語(yǔ)”。［4］（P69～77）朱德熙承襲這一觀 點(diǎn)，稱“說(shuō)話的人選來(lái)作為主語(yǔ)的是他最感興趣的話題，謂語(yǔ)則是對(duì) 于選定了的話題的陳述”［5］（P95～106）。前 文所引語(yǔ)料已經(jīng)證明，在主語(yǔ)和話題之間并不存在嚴(yán)格的對(duì)應(yīng)關(guān)系。事實(shí)上，第三種定義法雖然認(rèn)識(shí)到話題是一個(gè)語(yǔ)用概念，但由于研究取向的關(guān)系，并不關(guān)注語(yǔ)用層面的話題本身，因此對(duì)話題與主語(yǔ)的關(guān)系并未認(rèn)真對(duì)待。本部分只把注意力集中在更有價(jià)值的第四種定義上。

（一）話題作為純語(yǔ)用成分與線性二分模式

陸儉明將話題和述題理解為“語(yǔ)用學(xué)里談?wù)撔畔⒔Y(jié)構(gòu)的一對(duì)概念”，“話題就是說(shuō)話人所要敘述或談?wù)摰膶?duì)象……主語(yǔ)、主位、話題以及謂語(yǔ)、述位、陳述彼此并不一一對(duì)應(yīng)”。［6］（P246～247）和陸持類似觀點(diǎn)的有范曉、張?jiān)シ宓?。范、張等人基于句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用三個(gè)平面的劃分，將主謂結(jié)構(gòu)限定于句法范疇，將話題－述題結(jié)構(gòu)（他稱之為主題－述題）限定于語(yǔ)用范疇。［7］（P39～58）仔細(xì)研讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，陸儉明、范曉等人在定義話題－述題結(jié)構(gòu)時(shí)，有意無(wú)意地采用著線性二分式的分析模式，即按照先后序列將句子分析為兩個(gè)連續(xù)的組成單位，居前的（一般只包括第一個(gè)句法成分或第一個(gè)名稱性短語(yǔ)）是話題，居后的是述題，如：

（1）老李的孩子／／上大學(xué)了。

這種線性二分式的話題－述題分析，可能是受傳統(tǒng)的主謂結(jié)構(gòu)語(yǔ)用對(duì)應(yīng)物觀念影響的產(chǎn)物?；魟P特也持同樣的分析方法：主謂結(jié)構(gòu)的最一般的特點(diǎn)可以從它的直接成分的名稱“話題”和“說(shuō)明”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)認(rèn)識(shí)，說(shuō)話人先宣布一個(gè)話題，然后對(duì)它做出說(shuō)明。［8］（P217～218）依 據(jù)這種分析方 法，話題和 述 題 之 間的關(guān)系是被陳述與陳述的關(guān)系。這種關(guān)系化的話題－述題結(jié)構(gòu)在很多句子上可以獲得直觀的理解，如：

（2）今年／／我不想回家了。（時(shí)間狀語(yǔ)作話題）

（3）七里的路／／就累得她上氣不接下氣了。（主語(yǔ)作話題）

（二）話題－述題線性二分存在的問(wèn)題

從語(yǔ)用或信息結(jié)構(gòu)方面界定話題－述題，就必須考慮語(yǔ)境因素，而不能僅僅停留于語(yǔ)義層面上，因?yàn)閺募兇獾恼Z(yǔ)義角度來(lái)考慮，句（2）我們也可以說(shuō)是關(guān)于“我”的陳述，意在說(shuō)明“我”的今年的意愿，句（3）也可以說(shuō)是關(guān)于“她”的陳述，意在說(shuō)明“她”缺乏耐力。如果一定要把先出現(xiàn)的成分命名為話題，那就等于承認(rèn)話題需要從句法形式上定義，這與話題屬于語(yǔ)用范疇相矛盾，而一旦考慮語(yǔ)境，事情就遠(yuǎn)非線性二分那么簡(jiǎn)單了，如：

（3）a：你喜歡哪只狗？b：我喜歡中間這只狗。

（4）a：哪個(gè)是你最好的朋友？b：中間那個(gè)是我最好的朋友。

（5）a：外面怎么了？b：張阿姨被人撞了。

從語(yǔ)用角度講，句（3）b所關(guān)注的是“我喜歡的狗”，句（4）b所關(guān)注的是“我最好的朋友”，句（5）b所關(guān)注的是“外面（發(fā)生的事）”。這些話題或并非單一的成分，或被述題隔開(kāi)而非連續(xù)體，或并不存在于句子中。因此，我們可以說(shuō)，脫離具體的語(yǔ)境，脫離交際雙方的信息交換意圖，無(wú)法對(duì)某一句子的話題－述題成分實(shí)行嚴(yán)格準(zhǔn)確的分析，而線性二分之所以在很多情況下具有直觀的心理現(xiàn)實(shí)性，那只不過(guò)是因?yàn)?，這樣的二分符合多數(shù)語(yǔ)境下的信息交換意圖。正像一個(gè)人經(jīng)常用揮手來(lái)表示再見(jiàn)，我們就會(huì)習(xí)慣性地將他的每一次揮手解釋為再見(jiàn)，但是脫離具體的情境來(lái)理解這種形式與功能的對(duì)應(yīng)，難免會(huì)犯機(jī)械主義的錯(cuò)誤，而忽略一個(gè)人揮手行為中所蘊(yùn)含著的復(fù)雜多變性。

在漢語(yǔ)中，根據(jù)句法形式和純性二分的方法界定話題，容易導(dǎo)致很多問(wèn)題，但是，這并不意味著一定要把話題重新趕回文體學(xué)或心理學(xué)的范疇，如果這樣，就等于否定了布拉格學(xué)派和倫敦學(xué)派所做的一切努力。我們需要重新思考功能主義視角的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)，那就是從功能出發(fā)，尋找形式的對(duì)應(yīng)物，而不是從形式出發(fā)，為功能范疇的概念下一個(gè)形式上的定義，或機(jī)械主義的理解功能與形式間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。因此，本文的建議就是：立足于語(yǔ)用范疇，為話題這個(gè)術(shù)語(yǔ)正名；同時(shí)，以此為出發(fā)點(diǎn)，尋找話題在形式上的對(duì)應(yīng)物或代碼。這些代碼包括詞匯、形態(tài)、詞序、韻律等，而在漢語(yǔ)句子的功能研究中，韻律顯然比詞序更為重要，也應(yīng)獲得更多的重視。

［1］Li，C.Thompson，S.Subject and topic：a new typology［A］.Li，C.Subject and Topic［C］.New York：Academic Press，1976.

［2］曹逢甫.漢語(yǔ)的句子與子句結(jié)構(gòu)［M］.白靜，譯.北京：北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，2005.

［3］徐烈炯，劉丹青.話題的結(jié)構(gòu)與功能［M］.上海：上海教育出版社，2007.

［4］Yuan Ren Chao.A grammar of spoken Chinese［M］.Berkeley and Los Angeles：University of California Press，1968.

［5］朱德熙.語(yǔ)法講義［M］.北京：商務(wù)印書館，1981.

［6］陸儉明.現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究教程［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2005.

［7］范曉，張?jiān)シ?，?語(yǔ)法理論綱要（修訂版）［M］.上海：上海譯文出版社，2008.

［8］（美）霍凱特.現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)教程［M］.索振羽，葉蜚聲，譯.北京：北京大學(xué)出版社，1986.