趙 琪

（同濟(jì)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院，上海200092）

提 要 本文以極性程度的表達(dá)為路徑，對(duì)兩個(gè)既有構(gòu)式“（連）X都Y”構(gòu)式和“不要太A”構(gòu)式的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行考察，證明語(yǔ)言使用者為滿足新的表達(dá)需要，改變認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、人際交互使構(gòu)式與進(jìn)入構(gòu)式的成分發(fā)生新的互動(dòng)整合，或通過(guò)壓制使原構(gòu)式義強(qiáng)加在不合法成分上，或通過(guò)順化使原有構(gòu)式從中心義產(chǎn)生派生義，最終導(dǎo)致具有濃厚修辭意味的新構(gòu)式形成。即修辭動(dòng)因強(qiáng)化既有構(gòu)式的語(yǔ)法地位，并驅(qū)動(dòng)新構(gòu)式形成。

一、引 言

作為形義匹配的構(gòu)式是對(duì)基于人身體經(jīng)驗(yàn)的一些動(dòng)態(tài)場(chǎng)景的描述，例如描述物的傳遞的雙賓構(gòu)式、觀照人或物位移的致使－移動(dòng)構(gòu)式（即漢語(yǔ)中通稱的動(dòng)趨式）以及重構(gòu)因果致使關(guān)系的動(dòng)結(jié)式（Goldberg 1995，Goldberg&Jackendoff 2004）。這些構(gòu)式的語(yǔ)例分布廣泛，具體表現(xiàn)形式多樣，構(gòu)成語(yǔ)言中常見(jiàn)的基本句式①，有極高的能產(chǎn)性，完全語(yǔ)法化。而在這些既有構(gòu)式的發(fā)展過(guò)程中，不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些“另類”、“非典型”、“非常規(guī)”的語(yǔ)例。還有一些構(gòu)式，其句法語(yǔ)義與某個(gè)基本句式構(gòu)式有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但能產(chǎn)性、語(yǔ)例的分布和多樣性與基本句式構(gòu)式相比都受到很大的限制，語(yǔ)法化程度不高。這兩種現(xiàn)象都是語(yǔ)言使用者出于表達(dá)的需要，為實(shí)現(xiàn)新的修辭目標(biāo)，使進(jìn)入構(gòu)式的成分與既有的構(gòu)式進(jìn)行新的互動(dòng)和整合，促使構(gòu)式不斷發(fā)展的結(jié)果。

劉大為（2010a）提出修辭構(gòu)式的概念，即“所有帶有不可推導(dǎo)性的構(gòu)式，只要這種不可推導(dǎo)性還沒(méi)有完全在構(gòu)式中語(yǔ)法化”。按照他的定義，無(wú)論是基本句式構(gòu)式的一些“非典型”的用法還是語(yǔ)法化程度還不高的構(gòu)式，都屬于修辭構(gòu)式范疇，與高度語(yǔ)法化的語(yǔ)法構(gòu)式相區(qū)別。他把兩者的關(guān)系描述為一個(gè)連續(xù)統(tǒng)的兩端，并進(jìn)一步指出：“語(yǔ)法的變化往往起源于修辭，而修辭的歸宿也有可能是語(yǔ)法?！?/p>

我們贊成把兩者看作是連續(xù)統(tǒng)的觀點(diǎn)，認(rèn)為修辭是構(gòu)式發(fā)展的動(dòng)因之一，伴隨構(gòu)式語(yǔ)法化的整個(gè)過(guò)程。我們這里以極性程度的表達(dá)為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)兩個(gè)語(yǔ)法構(gòu)式——“（連）X都Y”構(gòu)式和“不要太A”構(gòu)式——的發(fā)展變化的考察來(lái)解析語(yǔ)法構(gòu)式和修辭構(gòu)式之間的關(guān)系，尤其是修辭構(gòu)式形成的兩條路徑。

二、極性程度的表達(dá)：從語(yǔ)法到修辭

傳統(tǒng)修辭學(xué)所關(guān)注的夸張，其實(shí)質(zhì)就是努力將對(duì)象所具有的某種性質(zhì)往極性程度上強(qiáng)調(diào)。特別要說(shuō)明的是，這里說(shuō)的極性程度并非客觀上達(dá)到了極點(diǎn)，而是一種主觀感受上的極致，它往往會(huì)因人而異、因境而異。每個(gè)人都會(huì)將他所認(rèn)定的極性程度用語(yǔ)言中最高程度的表示方法表達(dá)出來(lái)，因而即使使用了同一種極性表達(dá)方式，每個(gè)人所認(rèn)定的極性程度之間還會(huì)有極性程度的差異。對(duì)所觀察對(duì)象實(shí)際占有的某一性質(zhì)的程度來(lái)說(shuō)，客觀的極性只有一個(gè)，而主觀的極性卻會(huì)是多種多樣的，以至于我們可以在不同的主觀極性之間進(jìn)行比較。本文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“程度不同的極性意義”之類的說(shuō)法，原因正在于此。

極性程度通常是與級(jí)（比較級(jí)、最高級(jí)）相關(guān)的范疇。在漢語(yǔ)中描述某個(gè)狀態(tài)、某種性質(zhì)或某個(gè)動(dòng)作達(dá)到了等級(jí)尺度的頂端，其表達(dá)通常由極性程度副詞“最”、“死”、“壞”、“透”、“極”等來(lái)實(shí)現(xiàn)，如（除非特別注明，本文語(yǔ)例均來(lái)自北大CCL語(yǔ)料庫(kù)）：

（1）這窮人就最怕喪事和喜事兒。

（2）高太太氣死了，她大聲說(shuō)：“我不會(huì)對(duì)她客氣，我要去質(zhì)問(wèn)她為什么這樣虐待你?！?/p>

（3）夏天突然光臨，樂(lè)壞了銷售蚊香、冷飲的商家。

（4）人怎么這么讓人生厭，生病，吃喝拉撒睡，養(yǎng)雞養(yǎng)狗，互相講究，她煩透了。

（5）他頭發(fā)極短，耳朵上戴了四個(gè)耳釘。

（6）剛到北京時(shí)，我舉目無(wú)親，真是孤獨(dú)極了。

除此以外，極性程度還可以借助語(yǔ)法構(gòu)式來(lái)表達(dá)，除本文將分析的“（連）X都Y”、“A得不能再A”構(gòu)式、“A/V到家了”構(gòu)式、“怎么A/V也不/沒(méi)…”構(gòu)式等也從不同角度表達(dá)了人們心目中的極性程度：

（7）我們家已經(jīng)窮得不能再窮了。

（8）賀明的家普通得不能再普通。

（9）看見(jiàn)的人都說(shuō)憨二真是憨到家了。

（10）你們地區(qū)賀雄正書記，在電話里可把你夸到家了，簡(jiǎn)直就是一朵花。

（11）乃文怎么想也沒(méi)想到會(huì)是他最敬愛(ài)的二姨。

（12）周圍環(huán)境怎么鬧也吵不醒她。

然而這些語(yǔ)法的表達(dá)方式看來(lái)并沒(méi)有達(dá)到修辭學(xué)中所謂的夸張的程度，某種意義上可以說(shuō)，夸張就是人們主觀感受到的極性程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了語(yǔ)法所能達(dá)到的極限時(shí)，為了將這種程度表現(xiàn)出來(lái)所采取的一種話語(yǔ)策略。它的實(shí)現(xiàn)，往往會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)法構(gòu)式向修辭構(gòu)式的轉(zhuǎn)化。

語(yǔ)法構(gòu)式向修辭構(gòu)式的轉(zhuǎn)化有兩種途徑：一是改變構(gòu)式所依賴的認(rèn)知場(chǎng)景，通過(guò)提出一種僅在非現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中才能實(shí)現(xiàn)的程度來(lái)給人以更加強(qiáng)烈的極限感，本文討論的“（連）X都Y”構(gòu)式就是經(jīng)由這樣一個(gè)途徑為展示修辭構(gòu)式的；二是改變構(gòu)式所依賴的行為方式，也即改變?nèi)穗H交互功能，通過(guò)曲折的推理把直接言語(yǔ)行為識(shí)解為間接言語(yǔ)行為，用舊的形式與新的意義的重新匹配帶來(lái)的新鮮感以及矛盾的語(yǔ)義關(guān)系來(lái)提升程度感。看似矛盾的語(yǔ)義關(guān)系通過(guò)間接推理而消除，帶來(lái)的程度感卻保留下來(lái)，本文以“不要太A”構(gòu)式為實(shí)例分析了這一途徑。它是否為傳統(tǒng)的夸張，可能會(huì)有一定爭(zhēng)議，但在提高極性程度的要求上卻是完全一致的。

三、非現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與修辭構(gòu)式的形成

1． 作為語(yǔ)法構(gòu)式的“（連）X都Y”與極性程度的表達(dá)

“（連）X都Y”作為一種語(yǔ)法構(gòu)式，為什么能表達(dá)極限程度的意義？

按照常理，如果某對(duì)象在一種性質(zhì)上的表現(xiàn)，就在于它能引起相應(yīng)類型事件的發(fā)生，那么這一對(duì)象如果居然能使這一類型事件中最不可能發(fā)生的事件發(fā)生，那么它在這種性質(zhì)上所達(dá)到的程度，當(dāng)然就到了極限。如在例（13）中，“資格老”這一性質(zhì)的表現(xiàn)之一就在于能夠引人尊敬，而“他”的“資格老”在劇院中如果僅僅是引起了一般人的尊敬，那么這種“資格老”的程度只是一般的。劇院中院長(zhǎng)的地位最高，總是處在“被人敬”的位置上，因而要得到院長(zhǎng)的“敬”是最不容易的，也即最不可能的。現(xiàn)在“他”的“資格老”居然讓院長(zhǎng)“都敬他三分”，使得最不可能發(fā)生的事情發(fā)生了，也就表達(dá)了“資格老”的程度已經(jīng)達(dá)到極性的程度。

（13）劇院剛建立不久他就到這兒工作了，是劇院資格最老的人，連院長(zhǎng)都敬他三分。

（14）不僅研究生論文答辯要請(qǐng)老師的客，連幼兒園的孩子也懂得提醒媽媽該送禮了。

（15）（少年梁?jiǎn)⒊懗鰜?lái)的文章和詩(shī)詞，常常連成人都佩服、稱贊。

（16）春節(jié)前夕，各地航空市場(chǎng)異?！盎鸨?，一些航線連全價(jià)機(jī)票都早早銷售或預(yù)定一空。

如果從否定的角度來(lái)觀察這一問(wèn)題，就應(yīng)該是某一對(duì)象若不能夠使這一類型的事件中最可能發(fā)生的事情發(fā)生，那么它在這種性質(zhì)上同樣就達(dá)到了最高程度。如例（20）中，科學(xué)家是人群中最有智慧的人，因而“生下的小猴兒幾乎都是公猴”由他們來(lái)“解釋”清楚應(yīng)該是最有可能的?？墒乾F(xiàn)在這最有可能的事卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然說(shuō)明了“生下的小猴兒幾乎都是公猴”難以解釋的程度同樣達(dá)到了極限。

（17）長(zhǎng)這么大連火車都沒(méi)坐過(guò)。

（18）我迷失在浩淼無(wú)邊的波濤中，連回去的路都已經(jīng)找不著了。

（19）如胸腺增生或胸腺腫瘤時(shí)，就會(huì)四肢肌肉無(wú)力，甚至連眼皮都抬不起來(lái)。

（20）中科院昆明動(dòng)物研究所中生下的10多只小猴幾乎全是公的，連科學(xué)家至今都無(wú)法解釋其中的緣由。

所以在“（連）X都Y”構(gòu)式中為了表達(dá)極性程度X與Y之間應(yīng)該有如下關(guān)系：

如果Y為肯定的形式，X就應(yīng)該是Y發(fā)生的最小可能項(xiàng)；如果Y為否定的形式，X就應(yīng)該是Y發(fā)生的最大可能項(xiàng)。

在這樣的條件下，無(wú)論Y采取的是肯定形式還是否定形式，整個(gè)“（連）X都Y”都描述了一種達(dá)到極限的事件：因?yàn)閄是發(fā)生的最小可能項(xiàng)，在Y為肯定形式時(shí)導(dǎo)致的必然是最不可能發(fā)生的事情發(fā)生了；而X是發(fā)生的最大可能項(xiàng)，在Y為否定形式時(shí)導(dǎo)致的一定是最可能發(fā)生的事情未能發(fā)生。而最可能發(fā)生的事情未能發(fā)生，本身就是一種最不可能的事情，現(xiàn)在卻發(fā)生了，所以肯定的情況與否定的情況其實(shí)是等價(jià)的。

更確切地說(shuō)，Y一旦遭到否定，雖然X對(duì)于Y本身還是最大可能項(xiàng)，但是對(duì)于整個(gè)否定命題Y而言，X卻成了最小可能項(xiàng)，因?yàn)榉穸ǜ淖兞薡對(duì)X的要求。如“解釋生下的小猴兒幾乎都是公猴”科學(xué)家是最大可能項(xiàng)，但是對(duì)“無(wú)法”“解釋生下的小猴兒幾乎都是公猴”來(lái)說(shuō)，科學(xué)家卻成了最小可能項(xiàng)。所以我們?cè)诶斫狻埃ㄟB）X都Y”構(gòu)式時(shí)其實(shí)用不著考慮Y為肯定還是否定形式——

“（連）X都Y”構(gòu)式中X一定是Y實(shí)現(xiàn)的最小可能項(xiàng)。

于是只要能引發(fā)“（連）X都Y”的事件，就意味著程度上已經(jīng)突破常態(tài)，達(dá)到了平時(shí)不可能的狀態(tài)，也就是極性程度。

“（連）X都Y”構(gòu)式所表現(xiàn)出來(lái)的這種極限程度的意義是可以從構(gòu)式的構(gòu)成成分和它們之間的句法-語(yǔ)義關(guān)系中推導(dǎo)出來(lái)的，以上所分析的其實(shí)就是推導(dǎo)的過(guò)程。所以這種極限程度的意義是“（連）X都Y”作為語(yǔ)法構(gòu)式時(shí)所具有的構(gòu)式意義：

通過(guò)舉出對(duì)于Y的最小可能項(xiàng)X事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生來(lái)表達(dá)一種極性程度。

2． “（連）X都Y”：從語(yǔ)法構(gòu)式向修辭構(gòu)式的轉(zhuǎn)化

2.1 極性程度的高低與極性表達(dá)中的反比規(guī)則

以上尚沒(méi)有討論到的一點(diǎn)是，作為語(yǔ)法構(gòu)式的“（連）X都Y”構(gòu)式所表達(dá)的極性程度其實(shí)是有高低差異的。我們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論表現(xiàn)出了多么強(qiáng)烈的極性程度的意義，其極性程度都受到X作為最小可能項(xiàng)與Y實(shí)現(xiàn)之間的可能性大小的制約。例如在通常的情況下對(duì)于一個(gè)城市居民“沒(méi)有坐過(guò)現(xiàn)代交通工具”的狀況來(lái)說(shuō)，“他連飛機(jī)都沒(méi)有坐過(guò)”、“他連火車都沒(méi)有坐過(guò)”、“他連汽車都沒(méi)有坐過(guò)”都能表達(dá)很高的極性程度，因?yàn)榉謩e在說(shuō)出這三個(gè)句子的說(shuō)話者的心目中，“飛機(jī)”、“火車”、“汽車”都是“沒(méi)有坐過(guò)”的最小可能項(xiàng)，他才會(huì)選擇這一構(gòu)式來(lái)表達(dá)他心目中的極性程度。然而事實(shí)上它們對(duì)于觸發(fā)“沒(méi)有坐過(guò)”事件的可能性大小卻是有很大差異的，與沒(méi)有坐過(guò)飛機(jī)的可能性相比，當(dāng)今城市居民中沒(méi)有坐過(guò)汽車的可能性可謂極小極小，幾乎沒(méi)有發(fā)生的可能。

完全可以想見(jiàn)，“（連）X都Y”構(gòu)式中的X都是最小可能項(xiàng)，但是不同的X對(duì)于觸發(fā)同一個(gè)Y的可能性還是有大小的，可能性越是小而在現(xiàn)實(shí)中卻發(fā)生了，那么它作為動(dòng)因的強(qiáng)烈程度顯然就越是高。因而對(duì)“沒(méi)有坐過(guò)現(xiàn)代交通工具”來(lái)說(shuō)，以上三個(gè)句子都表現(xiàn)了一種極限程度，但事實(shí)上沒(méi)有坐過(guò)汽車的極限程度要高于沒(méi)有坐過(guò)火車，而沒(méi)有坐過(guò)火車的極限程度又要高于沒(méi)有坐過(guò)飛機(jī)。顯而易見(jiàn)的事實(shí)是，你會(huì)相信一個(gè)城市居民連飛機(jī)都沒(méi)有坐過(guò)，但是他如果確實(shí)是連汽車都沒(méi)有乘坐過(guò)，你一定會(huì)不勝驚訝、難以置信。由此我們可以認(rèn)定這樣一條規(guī)則：

一個(gè)“（連）X都Y”構(gòu)式中，X若可由不同對(duì)象充任，那么這些對(duì)象對(duì)Y發(fā)生的可能性越小，該構(gòu)式所表達(dá)的極性程度越高。

我們?cè)谑褂谩埃ㄟB）X都Y”構(gòu)式表達(dá)極性程度時(shí)，實(shí)際上就是在按照這一規(guī)則選擇X的，意圖表達(dá)的極性程度越高，選擇的X對(duì)于Y發(fā)生的可能性就會(huì)越小?？梢园堰@一規(guī)則稱為極性表達(dá)中的反比規(guī)則。

反比規(guī)則本身也是可以從構(gòu)式構(gòu)成成分和成分間的句法語(yǔ)義關(guān)系推導(dǎo)出來(lái)的，但是不同的“（連）X都Y”構(gòu)式實(shí)例能否表現(xiàn)程度不同的極性意義，也就是極性表達(dá)中的反比規(guī)則該如何實(shí)現(xiàn)，卻是無(wú)法從構(gòu)式本身推導(dǎo)出來(lái)的，它依賴于我們對(duì)于世界的百科知識(shí)，需要判斷進(jìn)入構(gòu)式的X在現(xiàn)實(shí)世界中對(duì)觸發(fā)Y的可能性大小。

2.2 認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的突破與修辭構(gòu)式的形成

語(yǔ)言表達(dá)中我們往往會(huì)有一種強(qiáng)烈的欲望，就是將自己心目中某種性質(zhì)所達(dá)到的極性程度的主觀感受，最為極致、最為充分地表達(dá)出來(lái)。這種欲望往往是沒(méi)有止境的，當(dāng)語(yǔ)法中“級(jí)”的范疇無(wú)法滿足它時(shí)，我們會(huì)求助于一些語(yǔ)法構(gòu)式，而語(yǔ)法構(gòu)式的構(gòu)成成分若有變化，如“（連）X都Y”中的X由程度不同的最小可能項(xiàng)充任，所表達(dá)的極性程度又會(huì)提高。當(dāng)這些語(yǔ)法構(gòu)式的最高級(jí)的表達(dá)式還是無(wú)法容納它們時(shí)，這種欲望就會(huì)演變?yōu)橐环N修辭動(dòng)因，促使語(yǔ)法構(gòu)式向修辭構(gòu)式的轉(zhuǎn)變，通常所說(shuō)的夸張就是在這種動(dòng)因的推動(dòng)下發(fā)生的。作為語(yǔ)法構(gòu)式的“（連）X都Y”上就經(jīng)歷了這一過(guò)程，而這一過(guò)程如前所述是以構(gòu)式所依賴的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的變化為基礎(chǔ)的。

按照極性表達(dá)中的反比規(guī)則，X對(duì)Y發(fā)生的可能性越小，該語(yǔ)法構(gòu)式所表達(dá)的極性程度就越高，于是表達(dá)者會(huì)拼命去尋找可能性低的對(duì)象放入“（連）X都Y”構(gòu)式中X的位置上，以提高該構(gòu)式所表達(dá)的極性程度?？墒菍ふ业降腦無(wú)論對(duì)于Y發(fā)生的可能性有多低，X與Y之間的關(guān)系畢竟是現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生過(guò)的或者可能發(fā)生的，一方面它必須滿足我們?nèi)粘５恼J(rèn)知經(jīng)驗(yàn)——我們知道，任何語(yǔ)法構(gòu)式的成立都依賴于一個(gè)認(rèn)知場(chǎng)景，而場(chǎng)景就規(guī)定了它所歸納的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)一定在我們的常識(shí)范圍內(nèi)，是現(xiàn)實(shí)世界所允許的；另一方面它又必須立足于事實(shí)，要理解“連汽車都沒(méi)有坐過(guò)”就需要想象一種事實(shí)，例如設(shè)想一位城市居民因?yàn)檫^(guò)于肥胖無(wú)法擠進(jìn)汽車，或者患有某種眩暈癥無(wú)法乘坐汽車，甚而在一個(gè)特別落后的城市中汽車確實(shí)是一種奢侈品，因而這輩子“連汽車都沒(méi)有坐過(guò)”。對(duì)于一個(gè)哪怕只坐過(guò)一次汽車的人，就無(wú)法用“連汽車都沒(méi)有坐過(guò)”來(lái)提高極性程度?？梢?jiàn)語(yǔ)法構(gòu)式對(duì)極性程度的提高是建立在事實(shí)描述的基礎(chǔ)之上的，一個(gè)X對(duì)于Y發(fā)生的可能性大小，需要在現(xiàn)實(shí)世界中得到驗(yàn)證?？梢缘贸鲞@樣的結(jié)論：

語(yǔ)法構(gòu)式中極性程度的提高具有客觀性，受制于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)關(guān)系。

這一結(jié)論說(shuō)明，我們所討論的極性認(rèn)知雖然是一種主觀上的強(qiáng)烈體驗(yàn)，但是當(dāng)它必須在語(yǔ)法構(gòu)式中表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，主觀期待中的程度必定會(huì)被降低，尤其是那種帶著濃郁情感色彩的程度感受，也一定會(huì)被語(yǔ)法構(gòu)式所要求的客觀和冷靜所消解。然而語(yǔ)言是一種具有不斷自我調(diào)節(jié)能力的機(jī)制，當(dāng)極性程度的表達(dá)作為一種修辭動(dòng)因支配著語(yǔ)言時(shí)，語(yǔ)言通常會(huì)調(diào)整自身，產(chǎn)生新的表達(dá)形式，例如從語(yǔ)法構(gòu)式中發(fā)展出修辭構(gòu)式來(lái)適應(yīng)這種修辭動(dòng)因。當(dāng)然，這種調(diào)整是表達(dá)者在使用過(guò)程中所采取的話語(yǔ)策略中完成的，對(duì)“（連）X都Y”構(gòu)式來(lái)說(shuō)，表達(dá)者所使用的策略可以做如下的描述——

按照極性表達(dá)中的反比規(guī)則，充任X的對(duì)象對(duì)Y發(fā)生的可能性越小，該構(gòu)式所表達(dá)的極性程度越高。而小，就是不斷趨近于零，可一旦到達(dá)零，就是Y的不可能。認(rèn)知上的零點(diǎn)就是現(xiàn)實(shí)世界和非現(xiàn)實(shí)世界、起碼有一點(diǎn)可能與完全不可能的分界點(diǎn)。完全不可能意味著這樣的X與Y之間的關(guān)系超越了我們認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中現(xiàn)實(shí)世界的限度，當(dāng)然無(wú)法作為事實(shí)在這一世界中發(fā)生。在“（連）X都Y”作為語(yǔ)法構(gòu)式被使用時(shí)，這樣的X顯然是不能進(jìn)入構(gòu)式出現(xiàn)在表達(dá)中的?？蓡?wèn)題就在于，當(dāng)表達(dá)者的主觀感受強(qiáng)烈到一定程度時(shí)，就完全可能將一種非現(xiàn)實(shí)的情景當(dāng)作現(xiàn)實(shí)來(lái)接受，正如例（22）中“那小妖精說(shuō)起謊來(lái)”迷惑人的程度實(shí)在讓人驚嘆，連歷練人生、洞察世事的智者這些最接近零點(diǎn)、最不容易被騙的X都被騙了，但這還不足于說(shuō)明“小妖精”說(shuō)謊迷惑人的程度，以至于在潛意識(shí)的一剎那中深信再往前一步就會(huì)越過(guò)零點(diǎn)，“死人”都會(huì)被她的謊話所迷惑。這種被強(qiáng)烈情感左右的主觀認(rèn)知如果也尋求語(yǔ)言表達(dá)的話，就會(huì)作為一種修辭動(dòng)因，促使語(yǔ)法構(gòu)式發(fā)生變化而讓人脫口而出“那小妖精說(shuō)起謊來(lái)，的確連死人都要被她騙活”?！氨或_”的語(yǔ)義要求中最起碼的是[+生命]，“死人”的基本語(yǔ)義就是[-生命]，語(yǔ)義上的乖訛矛盾是顯而易見(jiàn)的：

（21）那地方的氣味連死人都受不了，工作是又熱又臟。

（22）你說(shuō)的不錯(cuò)，看來(lái)那小妖精說(shuō)起謊來(lái)，的確連死人都要被她騙活。

（23）據(jù)說(shuō)鷹眼老七的分筋錯(cuò)骨手別有一套，在他的手下，連死人都沒(méi)法子不開(kāi)口。

特別是在例（24）中，我們整個(gè)認(rèn)知世界的邏輯關(guān)系都被顛覆了：

（24）做服裝生意，必須要下棋看五步，否則，等到你想到準(zhǔn)備的時(shí)候，（連）黃瓜菜都涼了。

已經(jīng)具備某一性質(zhì)的事物不可能再次占有這種性質(zhì)：一朵花從枝條上采摘下來(lái)了，不可能再次從同一枝條上被采摘下來(lái)；一百元錢從口袋里摸出來(lái)了，不可能再次從同一口袋里被摸出來(lái)，這是我們藉以認(rèn)知周圍事物的最為基本的邏輯常識(shí)，否則就會(huì)出現(xiàn)思維矛盾。黃瓜菜是道涼菜，它原本就是涼的，可是我們等待的客人來(lái)得實(shí)在太晚了，不僅熱菜熱湯都已經(jīng)涼了，甚至主觀感受中“涼了”的性質(zhì)都波及到了涼菜，使得原本就涼的黃瓜菜都涼了，原先的思維矛盾被作為一種正常狀態(tài)表述了出來(lái)。

表達(dá)者處于這樣一種認(rèn)知狀態(tài)中，原先的不可能就會(huì)在他的主觀世界中轉(zhuǎn)化為一種可能性。也就是說(shuō)，零點(diǎn)以外原先應(yīng)該被排除的對(duì)象，現(xiàn)在都可以作為X進(jìn)入構(gòu)式。

對(duì)我們的論題更有意義的就是，這種可能性即使在我們的主觀認(rèn)知中越過(guò)了零點(diǎn)的界限具有了可能性，可能的程度顯然也要低于現(xiàn)實(shí)世界原先就所允許的一切可能性——在我們的心理感覺(jué)中，“死人”被“騙活”的可能性還是一定大大低于現(xiàn)實(shí)世界中任何一位閱世無(wú)數(shù)的長(zhǎng)者、洞明人情的智者被騙的可能性，黃瓜菜“涼了”的可能性也一定大大低于任何一道熱菜?？梢赃@樣說(shuō)——

因?yàn)檎J(rèn)知關(guān)系的改變而越過(guò)認(rèn)知的零點(diǎn)進(jìn)入X系列的對(duì)象，其對(duì)于Y發(fā)生的可能性一定低于原先就位于零點(diǎn)之內(nèi)的對(duì)象。

我們已經(jīng)了解，X的充任者對(duì)Y發(fā)生的可能性越小，構(gòu)式所表達(dá)的極性程度越高，現(xiàn)在連語(yǔ)義乖訛、思維矛盾這些完全不可能的現(xiàn)象都在構(gòu)式的語(yǔ)言表達(dá)中成為現(xiàn)實(shí)了，按照極性表達(dá)的反比規(guī)則，構(gòu)式表達(dá)的極性程度就應(yīng)該達(dá)到極點(diǎn)——語(yǔ)言使用者就在這樣一個(gè)過(guò)程中表達(dá)出了他心目中最高層級(jí)的極性程度，語(yǔ)法構(gòu)式也在這樣一個(gè)過(guò)程中演變?yōu)橐粋€(gè)修辭構(gòu)式。

其實(shí)在語(yǔ)義乖訛、思維矛盾這些最小可能項(xiàng)和語(yǔ)法構(gòu)式所允許的最小可能項(xiàng)之間還有一個(gè)中間地帶，例如：

（25）回想起那天從街上把他巴巴地帶了回來(lái)，頓時(shí)連腸子都后悔得青了。

（26）這時(shí)屋里擠滿了人，真的是連針都插不進(jìn)去。

（27）走到最美的花壇前，她連心都停止跳動(dòng)了。

（28）然后就開(kāi)始嘔吐，又不知吐了多久，好像連腸子都吐了出來(lái)。

（29）方鴻漸忙說(shuō)，菜太好了，吃菜連舌頭都吃下去了。

（30）如心笑說(shuō)：“（連）脖子都等長(zhǎng)了。”

“腸子”因“后悔”而發(fā)青、“吃菜”連“舌頭”都吃下去、“脖子”在期盼中變“長(zhǎng)”，在現(xiàn)實(shí)中似乎也是不可能發(fā)生的，但是與“連黃瓜菜都涼了”不同，它們即使發(fā)生了也不會(huì)造成邏輯上的矛盾。這就是說(shuō)，它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的發(fā)生邏輯上還是可能的。有邏輯上的可能性，就有了現(xiàn)實(shí)發(fā)生的可能性，當(dāng)然受到客觀世界物質(zhì)條件的限制，這種可能微乎其微，幾乎為零。不過(guò)既然有了“微乎其微，幾乎為零”的可能性，按照極性表達(dá)中的反比規(guī)則，它所表達(dá)的極性程度就應(yīng)該大于“連汽車都沒(méi)有坐過(guò)”，小于“連黃瓜菜都涼了”。

這樣的話我們就可以將“（連）X都Y”構(gòu)式分為三種類型，分別以三種典型的表達(dá)式來(lái)代表：

a．“連汽車都沒(méi)有坐過(guò)”類

b．“連脖子都等長(zhǎng)了”類

c．“連黃瓜菜都涼了”類

a類是語(yǔ)法構(gòu)式，c類是顯然的修辭構(gòu)式，b類就其表述的事實(shí)在現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有發(fā)生過(guò)并且也很難發(fā)生而言，也是修辭構(gòu)式。它們表達(dá)的極性程度從a到b到c逐漸遞增。

2.3 “連黃瓜菜都涼了”、“連脖子都等長(zhǎng)了”為什么是一種修辭構(gòu)式？

語(yǔ)法構(gòu)式向修辭構(gòu)式的演變，主要的形式是在修辭動(dòng)因的推動(dòng)下產(chǎn)生了無(wú)法從其構(gòu)成成分和成分間的關(guān)系推導(dǎo)出來(lái)的意義。變化較小的是句法語(yǔ)義上的不可推導(dǎo)性，例如Goldberg最著名的例句Pat sneezed the napkin off the table（帕特將紙巾噴嚏到桌下）之所以被有的學(xué)者認(rèn)為是一種修辭構(gòu)式，是因?yàn)閟neeze（打噴嚏）并不具有“致使Y移向Z”的能力，它出現(xiàn)在致使—移動(dòng)構(gòu)式中就產(chǎn)生了一種不可推導(dǎo)的意義。這也是一種認(rèn)知關(guān)系的改變，但是這種改變是局部的，只涉及到我們對(duì)某些行為動(dòng)作如sneeze（打噴嚏）的認(rèn)識(shí)。

“連黃瓜菜都涼了”和“連脖子都等長(zhǎng)了”也產(chǎn)生了一種不可推導(dǎo)的意義，但這種意義是構(gòu)式的邏輯語(yǔ)義，因?yàn)樗婕暗降氖钦J(rèn)知的全局——認(rèn)知賴以實(shí)現(xiàn)的邏輯規(guī)律的改變，或者是我們對(duì)于世界的基本認(rèn)識(shí)——現(xiàn)實(shí)中事實(shí)發(fā)生的極限邊緣在那里。

通過(guò)舉出對(duì)于Y的最小可能項(xiàng)事實(shí)上的發(fā)生來(lái)表達(dá)一種極性程度，是“（連）X都Y”作為語(yǔ)法構(gòu)式時(shí)的構(gòu)式義?，F(xiàn)在“黃瓜菜”對(duì)于“涼了”在通常的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中并非是一種最小可能項(xiàng)，而是一種不可能項(xiàng)；（吃菜時(shí)）“舌頭”對(duì)于“吃下去”則幾乎也是一種不可能項(xiàng)，在正常情況下也就是在語(yǔ)法構(gòu)式的情況下，它們顯然是不具有可推導(dǎo)性的，當(dāng)然也無(wú)法得出極性程度提高的構(gòu)式義的。但是將強(qiáng)烈感受到的極性程度表達(dá)出來(lái)的主觀動(dòng)因，促使表達(dá)者將非現(xiàn)實(shí)世界中才可能發(fā)生的事件當(dāng)作現(xiàn)實(shí)世界中的事實(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)，從而在語(yǔ)言策略上制造了比現(xiàn)實(shí)中最小可能項(xiàng)的可能性還要小的項(xiàng)，從而能夠利用反比規(guī)則而最大限度地提高了極性程度。在這個(gè)意義上它們都是修辭構(gòu)式。

四、交互方式的改變與修辭構(gòu)式的形成

表達(dá)極性程度，另一種很具典型性的構(gòu)式是“不要太A”。

作為語(yǔ)法構(gòu)式的“不要太A”是一種祈使構(gòu)式，表勸誡義。在其發(fā)展過(guò)程中，構(gòu)式與進(jìn)入其中的成分不斷互動(dòng)整合，先經(jīng)歷了構(gòu)式的壓制（Panther&Thornburg 1999），大大加深了構(gòu)式的語(yǔ)法化；后在提升極性程度的修辭動(dòng)因促動(dòng)下，原有的人際交互方式發(fā)生變化，祈使類言語(yǔ)行為轉(zhuǎn)變?yōu)楦袊@類言語(yǔ)行為。同一語(yǔ)言形式，先后對(duì)應(yīng)勸誡義、贊賞義，矛盾的語(yǔ)義關(guān)系通過(guò)一系列的間接推理而消除，最終實(shí)現(xiàn)了極性程度的表達(dá)，同時(shí)也完成了向修辭構(gòu)式的轉(zhuǎn)化，成為能夠表達(dá)極限感的新鮮的語(yǔ)言信息編碼形式。

1． 表勸誡義的“不要太A”語(yǔ)法構(gòu)式

表勸誡義的“不要太A”構(gòu)式是屬于祈使構(gòu)式的“不要太A”構(gòu)式的基本式：

（31）選好的股票一路騎下去，不要太在意一時(shí)的漲漲跌跌。

（32）對(duì)于當(dāng)前文壇的一些現(xiàn)象，王蒙主張不要太夸張。

（33）擇業(yè)不要太挑剔。

（34）她還表示自己很好，希望父母和家人不要太牽掛。

（35）你們這些人不要太浪費(fèi)了。

因?yàn)椤安灰獳”構(gòu)式是行為結(jié)構(gòu)，進(jìn)入其中的典型動(dòng)詞是表示行為的動(dòng)詞，如例（31）到（35）中的“在意”、“夸張”、“挑剔”、“牽掛”和“浪費(fèi)”。同英語(yǔ)當(dāng)中的祈使構(gòu)式的發(fā)展軌跡相同（Panther&Thornburg 1999）②，靜態(tài)動(dòng)詞（形容詞）也能夠進(jìn)入到這個(gè)構(gòu)式當(dāng)中，如例（36）到（40）中的“大”、“多”、“長(zhǎng)”、“快”、“累”，也就是本文要討論的“不要太 A”語(yǔ)法構(gòu)式：

（36）搞工業(yè)，規(guī)模不要太大，可搞些中、小項(xiàng)目。

（37）回顧一下建國(guó)以前新民主主義革命這一段，話不要太多。

（38）戰(zhàn)線不要太長(zhǎng)。

（39）中央主張政改步伐不要太快。

（40）不要太累。

盡管非動(dòng)作謂詞與祈使句的構(gòu)式義相沖突，但構(gòu)式與動(dòng)詞重新互動(dòng)整合，通過(guò)壓制/同化，祈使構(gòu)式把動(dòng)作義“強(qiáng)加”給了進(jìn)入其中的非動(dòng)作謂詞，擴(kuò)大了構(gòu)式的分布。而因果轉(zhuǎn)喻機(jī)制是這里壓制過(guò)程能夠?qū)崿F(xiàn)的認(rèn)知理?yè)?jù)，由靜態(tài)動(dòng)詞描述的動(dòng)作結(jié)果概念激活動(dòng)作本身，即“做些什么”（以達(dá)到描述的結(jié)果）。如例（39）激活的是“政改注意節(jié)奏”（以達(dá)到步伐不太快的結(jié)果），例（40）激活的是“干活/做事張馳有度”（以達(dá)到不太累的結(jié)果）。當(dāng)然這些經(jīng)過(guò)構(gòu)式壓制過(guò)程的語(yǔ)例似乎并沒(méi)像前面討論過(guò)的“（連）X都Y”構(gòu)式產(chǎn)出的語(yǔ)例那樣，帶有強(qiáng)烈的修辭效果，原因就在于發(fā)生這種靜態(tài)詞匯義與動(dòng)態(tài)構(gòu)式義沖突與和解的祈使構(gòu)式已經(jīng)高度語(yǔ)法化，其意義識(shí)解的臨場(chǎng)性幾乎已經(jīng)完全消失。沒(méi)有額外的認(rèn)知付出，自然沒(méi)有額外的修辭效果。

2． 表贊賞義的“不要太A”修辭構(gòu)式

有趣的是，“不要太A”構(gòu)式的發(fā)展過(guò)程中，除了上面討論到的構(gòu)式壓制/同化，還在新的修辭表動(dòng)因促動(dòng)下，發(fā)生了由表勸誡義的中心義派生出表贊美義的變化，即構(gòu)式的順化（劉大為2010b），產(chǎn)生了具有修辭效果的新構(gòu)式。這個(gè)新構(gòu)式來(lái)源于吳方言，但逐漸進(jìn)入到普通話當(dāng)中，正處在語(yǔ)法化的進(jìn)程當(dāng)中。如：

（41）華商網(wǎng)美女主持在地鐵口遭到了前來(lái)乘坐地鐵市民的“圍觀”，長(zhǎng)得不要太漂亮哦?。ㄈA商網(wǎng)，20110916）

（42）香港銀行服務(wù)態(tài)度不要太好哦。（517hk，20111128）

（43）真的是見(jiàn)識(shí)一下，絕對(duì)的見(jiàn)識(shí)！因?yàn)檫@家不要太有錢哦，簡(jiǎn)直是太太太太有錢了。（西祠胡同，20110803）

（44）住的是大房子，想吃啥吃啥。出門就是水泥路，公交車開(kāi)到家門口，這日子不要太美哦！（新華網(wǎng)江蘇頻道，20081209）

（45）教師最舒服了，又放假了，兩個(gè)月不要太舒服哦，還有工資拿。（幼兒教育，2011918）

（46）剛想出這招的時(shí)候還興致勃勃地編了個(gè)應(yīng)用程序，專門根據(jù)投注金額、次數(shù)和賠率來(lái)計(jì)算利潤(rùn)，當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己不要太有才哦?。ㄐ疫\(yùn)28網(wǎng)站，20101128）

從使令功能的勸誡義到感嘆功能的贊賞義，轉(zhuǎn)向的心理預(yù)設(shè)是：

1）“不要太”后面描述的特征是人們向往的、積極的；

2）盡管如此，這種特征仍有“過(guò)猶不及”之嫌，發(fā)展得太充分了就有可能向反面轉(zhuǎn)化。

因此當(dāng)一種事物可控的積極特征在正向發(fā)展并接近極限時(shí)，應(yīng)控制它的發(fā)展勢(shì)頭以避免其向消極方向逆轉(zhuǎn)。出于這種心理，人們會(huì)對(duì)特征的責(zé)任者發(fā)出警告，勸令其加以控制。而表勸誡的使令言語(yǔ)行為的預(yù)設(shè)是：特征的發(fā)展已接近極限，否則就沒(méi)有必要發(fā)出警告?，F(xiàn)在勸誡發(fā)出，說(shuō)明特征已接近極限，即其最理想的狀態(tài)。因而這里的勸誡本身就包含著積極評(píng)價(jià)的因素，勸誡不過(guò)是一個(gè)間接言語(yǔ)行為，其作用是激發(fā)推理，得出真正要實(shí)現(xiàn)的贊賞、感嘆的結(jié)論。

間接言語(yǔ)行為的發(fā)生開(kāi)始都是臨時(shí)性的，一定要借助一個(gè)特定的話語(yǔ)場(chǎng)景，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)知識(shí)進(jìn)行推理才能獲得“不要太”語(yǔ)法構(gòu)式所不具備的意義。隨著相似場(chǎng)景的經(jīng)常出現(xiàn)，相同的語(yǔ)言表達(dá)反復(fù)發(fā)生，通過(guò)勸誡達(dá)到贊賞的言語(yǔ)行為逐步穩(wěn)定化，“不要太”語(yǔ)法構(gòu)式派生出表“贊賞達(dá)到極性程度的某個(gè)性質(zhì)”構(gòu)式義的“不要太A”修辭構(gòu)式。

此處新構(gòu)式的形成和識(shí)解依賴轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制才得以實(shí)現(xiàn)：“勸誡義”是轉(zhuǎn)喻鏈條上的結(jié)果，激活導(dǎo)致人們作出這種“勸誡”行為的原因概念——“已經(jīng)足夠A了”，有“如果再做些導(dǎo)致更A的行為的話，就過(guò)度了，因而沒(méi)有必要”的涵義。另外，這個(gè)新構(gòu)式的成立還要依賴兩個(gè)語(yǔ)法標(biāo)記：句末嘆詞“哦”和句末升調(diào)。

3． “不要太A”修辭構(gòu)式的泛化

開(kāi)始進(jìn)入到修辭構(gòu)式“不要太A”后面的一定是表肯定描述義的形容詞，比如“漂亮”、“好”、“美”等，保證“贊賞義”的導(dǎo)出。可是隨著這種極具新鮮感的構(gòu)式不斷引發(fā)人們使用它的欲望，使用的場(chǎng)合越來(lái)越寬泛，以至表否定描述義的形容詞也漸漸進(jìn)入構(gòu)式，如（47）-（51）中的“無(wú)知”、“丑”、“郁悶”、“自私”和“倔”等，“不要太”修辭構(gòu)式構(gòu)式義開(kāi)始泛化，從贊美擴(kuò)展到感嘆一切達(dá)到極性程度的性質(zhì)：

（47）搜狐，你不要太無(wú)知?。ㄌ煅恼搲?，20081224）

（48）有關(guān)王力宏的丑聞不要太丑哦！（SOSO問(wèn)問(wèn)，20100927）

（49）房子被無(wú)良人錯(cuò)賣，不要太郁悶?。幽么蠹覉@論壇，20080610）

（50）現(xiàn)在小孩不要太自私哦，才不要弟弟妹妹呢。（飄渺水云間，2011721）

（51）我不動(dòng)，你拿我怎么樣，我脾氣不要太倔哦。（百度空間，20100614）

這里極性程度的表達(dá)與識(shí)解有相似的認(rèn)知理?yè)?jù)：轉(zhuǎn)喻鏈條上的結(jié)果概念“勸誡”激活原因概念“性質(zhì)已經(jīng)到了極限”。極性程度的進(jìn)一步表達(dá)，表明“不要太”修辭構(gòu)式的進(jìn)一步語(yǔ)法化；而另一方面，“不要太”修辭構(gòu)式對(duì)極性程度的進(jìn)一步表達(dá)和識(shí)解，一定要借助特定的話語(yǔ)場(chǎng)景進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)推理，用法有限，表明“不要太”修辭構(gòu)式正處在語(yǔ)法化的進(jìn)程當(dāng)中。

五、結(jié) 語(yǔ)

在提升話語(yǔ)極性程度表達(dá)的修辭動(dòng)因的促動(dòng)下，已經(jīng)高度語(yǔ)法化的既有構(gòu)式“（連）X都Y”構(gòu)式和“不要太A”構(gòu)式在發(fā)展過(guò)程中，或通過(guò)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的改變，或通過(guò)改變?nèi)穗H交互方式，發(fā)生了從語(yǔ)法構(gòu)式到修辭構(gòu)式的轉(zhuǎn)變。與語(yǔ)法構(gòu)式不同，修辭構(gòu)式強(qiáng)調(diào)極限的主觀程度，能給人帶來(lái)更強(qiáng)烈的極限感，而其構(gòu)式的形成和識(shí)解，離不開(kāi)特定話語(yǔ)的具體場(chǎng)景，要結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)知識(shí)借助一系列推理才能最終實(shí)現(xiàn)。我們的分析同時(shí)也證明，新構(gòu)式形成的實(shí)現(xiàn)、識(shí)解的完成、以及修辭效果的達(dá)成，都依賴作為基本認(rèn)知機(jī)制的轉(zhuǎn)喻來(lái)完成。

修辭是構(gòu)式發(fā)展的動(dòng)因之一，伴隨構(gòu)式語(yǔ)法化的整個(gè)過(guò)程，促使構(gòu)式朝兩個(gè)方向發(fā)展：即為滿足新的修辭需求，既有的已經(jīng)高度語(yǔ)法化的構(gòu)式與進(jìn)入其中的本不符合構(gòu)式準(zhǔn)入規(guī)則的成分發(fā)生新的互動(dòng)，構(gòu)式義強(qiáng)加于“不合法”成分上使其發(fā)生適應(yīng)自己的變化，產(chǎn)生這一構(gòu)式的“非典型”語(yǔ)例，描述具體語(yǔ)境下的、體現(xiàn)更豐富身體經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，使這一構(gòu)式朝修辭構(gòu)式轉(zhuǎn)變；另一方向的發(fā)展是，既有構(gòu)式為滿足新的修辭動(dòng)因與進(jìn)入構(gòu)式的成分發(fā)生互動(dòng)整合時(shí)，構(gòu)式由基本義派生出新的意義，最終導(dǎo)致產(chǎn)生與原構(gòu)式緊密聯(lián)系、但又有差別的、處在語(yǔ)法化初級(jí)階段的新構(gòu)式，即修辭構(gòu)式。無(wú)論朝哪個(gè)方向發(fā)展，修辭構(gòu)式的出現(xiàn)都使既有構(gòu)式分布更廣泛、用法更多樣、使用頻率更高，導(dǎo)致這一構(gòu)式更深的語(yǔ)法化。

注 釋

①構(gòu)成語(yǔ)言中的常見(jiàn)基本句式的構(gòu)式因具體語(yǔ)言的不同而不同，但也不排除具有某些共性。目前對(duì)英、漢兩種語(yǔ)言的研究表明，雙賓、致使-移動(dòng)和動(dòng)結(jié)構(gòu)式分別構(gòu)成英、漢兩種具體語(yǔ)言中的基本構(gòu)式。

②Panther&Thornburg（1999）給出以下例子：

（a）Be happy!

（b）Be guided by what I say!

（c）Don’t fall into the water!