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        宣統(tǒng)帝大婚記

        2012-03-21 04:35:32宗緒盛
        中外書摘 2012年2期
        關(guān)鍵詞:宣統(tǒng)皇后民國(guó)

        宗緒盛

        這是民國(guó)十一年(1922年)十二月印行的一本薄薄的、只有18頁(yè)紙的記敘宣統(tǒng)帝結(jié)婚大典盛況的小冊(cè)子,32開(kāi)大小,豎排版繁體字鉛印。

        白色封面上印有6個(gè)1寸正方大小的紅色行書體書名“宣統(tǒng)帝大婚記”,而沒(méi)有按慣常那樣印有題名者。

        扉頁(yè)是一幅雙眼充滿憂郁、滿臉“帝王”之相的“清帝宣統(tǒng)最近肖像”。17歲的“小皇上”,無(wú)論當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,那也是一個(gè)完完全全的“大帥哥”。

        這本小冊(cè)子沒(méi)有版權(quán)和出版單位及其作者,恐是沒(méi)有“書號(hào)”的個(gè)人“出版物”。從其中的“清帝結(jié)婚記序文”所知,“遼隱序于都門客次”,“友人菊華,筆記當(dāng)時(shí)之情形,編纂成冊(cè),囑予以為序”??芍髡邽椤熬杖A”,作序者為“遼隱”。查二人有關(guān)資料未果,依序言所說(shuō)記載在此。

        這是一本對(duì)“宣統(tǒng)帝”極盡“歌功頌德”和對(duì)皇上大婚盡力渲染的小冊(cè)子。

        在序文中,“遼隱”用百多字對(duì)大婚盛況作了描述:

        壬戌冬十月十三日,清帝宣統(tǒng)舉行大婚典禮,是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,盤盤焉之車馬,亹亹兮之香車,聯(lián)翩而集于舊宮者,為共和之偉人,民國(guó)之政客,前清之遺老,各國(guó)之外賓,分班瞻禮,進(jìn)退如儀,其聲也靄靄,其色也融融,筵開(kāi)暖殿,樂(lè)起丹墀,極人事之繁華,奏關(guān)雎之章句,君仁后德,舜雨堯風(fēng),明星熒熒,綠云悠悠,濟(jì)濟(jì)蹌蹌,頗極一時(shí)之盛。

        真是一派喜氣洋洋,熱鬧非凡的美好情景。與溥儀在《我的前半生》中說(shuō)“我有了一后一妃,是成人了,和以前有什么不同呢?”的悶悶不樂(lè)的心境相差甚遠(yuǎn)。

        豈不知,“一后一妃”,不過(guò)是“宣統(tǒng)爺”按照太妃、王爺?shù)闹家?,用鉛筆在4名“候選人”的相片上,畫了個(gè)圈,“圈”來(lái)的而已,哪是什么“天然佳偶”、“天作之合”。而這用鉛筆“畫圈”的一后一妃,與溥儀一樣,一生都沒(méi)有得到過(guò)婚姻的幸福。

        《宣統(tǒng)帝大婚記》記載:

        經(jīng)過(guò)八月間掌禮司奉諭,恭選大婚吉日,當(dāng)即擇妥舊歷十月十二、十三兩日最吉。復(fù)經(jīng)瑜瑾瑨三貴妃及載濤、紹英、朱益藩、耆齡等,擬定九月初二日巳時(shí)行納彩禮,九月二十四日行通信大征禮,十月十二日迎娶淑妃進(jìn)宮,十三日迎娶皇后進(jìn)宮。遂于九月二十二日通知國(guó)務(wù)院,轉(zhuǎn)呈大總統(tǒng),作為知會(huì)民國(guó)之手續(xù)。

        由此經(jīng)過(guò)一系列的籌劃,宣統(tǒng)帝的大婚于1922年11月29日開(kāi)始,到12月3日結(jié)束(即陰歷的十月十二日至十六日),共持續(xù)了5天。對(duì)此,《宣統(tǒng)帝大婚記》作了詳盡的記載和描繪,現(xiàn)摘其主要,介紹如下:

        其一,“迎娶沿途之盛況”。雖然宣統(tǒng)退位已十年有余,但依然講究皇家氣派,風(fēng)光依舊。

        十月十二日夜十二鐘,恭迎皇后:自東華門中門出,門上釘有門神……神武門、景運(yùn)門、乾清門皆有門神彩坊,門首扎大彩坊,坊柱以黃綢扎做龍形,左柱懸一紅紙牌,上書“觀禮慶賀人員,均由神武門出入”。神武門之左右裝水月電燈四個(gè),有軍警兩排在此守衛(wèi)(軍警均著禮服)。

        在此,民國(guó)給予了鳳輿從東華門入宮的“特許”,因按民國(guó)規(guī)定,只有神武門屬于清宮。同時(shí)大約出動(dòng)陸軍官兵2900多人次給予護(hù)駕助威。民國(guó)給予如此的特殊優(yōu)待,引起“皇室”及遺老遺少的歡呼雀躍,燃起心中“復(fù)辟”的熱情。

        迎親之禮數(shù)“次序”更加周到,場(chǎng)面更是隆重?zé)崃摇?/p>

        首先為步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門馬隊(duì),次為警察廳馬隊(duì),再次為保安隊(duì)馬隊(duì),再次為軍樂(lè)隊(duì)兩班,再次為黃緞銀頂轎一頂,黃緞銀頂車三輛,鑾駕七十二件,又黃亭四駕,宮燈六十個(gè),及頂翎輝煌之清室官員,暨民國(guó)軍警派去照料人員等。其后為警察保安步隊(duì),步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門步隊(duì),又軍樂(lè)隊(duì)兩班。后為正副天使(正為慶王,副為鄭王),一捧圣旨,一捧圣節(jié),最后系皇后所乘之金頂鳳輿(二十二抬),左右前后,除民國(guó)軍警護(hù)衛(wèi)外,更有清室官員三十二名隨從。(一路)由東安門出北向經(jīng)北池子往西北,進(jìn)三座門,過(guò)景山東街,出地安門中門、地安門大街,入帽兒胡同至皇后邸。邸門扎彩坊,與東華門者同。后父后之兄弟等,已在門外跪接圣旨圣節(jié)。后之父兄隨天使后入內(nèi),鳳輿亦一同入內(nèi),約十五分鐘之久即出。出帽兒胡同東口,走南鑼鼓巷向東,經(jīng)北城根寬街南行,過(guò)大佛寺街、馬市大街,至丁字街向西,進(jìn)東安門大街、渡橋入東華門。是日抬轎打執(zhí)事等人,皆系鑾輿衛(wèi)當(dāng)差之人,一律剃頭。經(jīng)過(guò)路線以黃土墊道。馬路兩旁滿布軍警,沿途觀者總在十萬(wàn)人以上。更有無(wú)數(shù)乘汽車、馬車、洋車之中外男女前往參觀。此為沿途調(diào)查之記者所記錄,亦云盛矣。

        至此,迎娶完成。在民國(guó)能夠組織如此盛大的“皇家婚禮”,如溥儀所說(shuō),“重要的還不是錢,而是聲勢(shì),這個(gè)聲勢(shì)大得連他們自己也出乎意料,以至又覺(jué)得事情像是大有可為的樣子”。這就是“青天白日”旗下的民國(guó)之怪現(xiàn)狀。

        其二,坐帳合巹及交拜時(shí)之禮節(jié)。迎娶是如此那般隆重,大婚典禮儀式依皇制進(jìn)行,更是非同一般。

        舊歷十月十三日寅時(shí),帝仍照皇帝制度舉行大婚禮。民國(guó)大總統(tǒng)及外省大吏,多遣使送禮致賀。是日皇后入宮之儀式如下:宣統(tǒng)帝子時(shí)升乾清宮,遣派使臣及福晉命婦四人,率領(lǐng)敬陳御筆用寶龍字如意,安放于鳳輿內(nèi)正中畢,敬旨坤寧宮東暖閣,鋪設(shè)龍鳳喜床,復(fù)將珠寶金銀米谷等物裝入寶瓶?jī)?nèi),將寶瓶安設(shè)龍鳳喜床上正中,“待”皇后入宮降輿時(shí),由福晉敬謹(jǐn)將寶瓶遞與皇后。福晉命婦等各執(zhí)如意一柄,安設(shè)喜床四隅畢,即率女官等出神武門,至皇后邸請(qǐng)皇后梳雙髻,戴雙如意,御龍鳳同和袍。迨鳳輿至,福晉等燃藏香向鳳輿內(nèi)熏繞一匝,復(fù)熏蓋頭畢,將鳳輿內(nèi)如意移置于旁,請(qǐng)皇后執(zhí)蘋果如意搭蓋頭升入鳳輿,由太監(jiān)垂放輿簾,請(qǐng)鳳輿出后邸,循路線入宮。斯時(shí)清帝御龍袍褂,在乾清宮西暖閣等候,迨鳳輿至?xí)r,御前大臣王公,率侍衛(wèi)等引帝至坤寧宮東暖閣,王公等各退。乃由福晉命婦等率女官、太監(jiān)等至鳳輿前請(qǐng)皇后降輿,福晉接皇后所執(zhí)之蘋果,遞寶瓶于皇后。然后福晉等攙扶皇后,而女官在前執(zhí)珠燈導(dǎo)引,由交泰殿至坤寧宮東暖閣內(nèi),福晉等由皇后手中接過(guò)寶瓶、蘋果,伺候帝揭皇后頭上蓋頭,請(qǐng)帝坐居龍鳳喜床左面,再請(qǐng)后坐喜床右面。女官先設(shè)金盆于喜床上,以圓盒盛子孫餑餑進(jìn),請(qǐng)帝后同食畢,福晉等請(qǐng)后梳妝上頭,仍戴雙喜如意,加添扁簪及富貴絨花,戴朝珠行合巹宴,飲交杯酒,并有結(jié)發(fā)侍衛(wèi)夫婦在殿外唱交祝歌畢,女官撤宴桌。福晉命婦等請(qǐng)帝后御龍鳳喜床上,面向東南方行坐帳禮畢,女官仍設(shè)金盆于喜床上。福晉等再請(qǐng)皇帝進(jìn)長(zhǎng)壽面畢,禮成遂退出宮。

        至此,紛繁復(fù)雜的坐帳合巹之禮始算完成,而后就將舉行正式的結(jié)婚儀式,具體“交拜時(shí)之禮節(jié)”如下:

        十四日早,內(nèi)監(jiān)執(zhí)事人等俱在坤寧宮殿外伺候。福晉命婦四人,敬旨東暖閣帝及帝后前,呈進(jìn)果茶畢,福晉命婦率女官伺候皇后冠服畢,出東暖閣,請(qǐng)皇后捧柴,由福晉等交結(jié)發(fā)薩滿收存,捧柴畢,帝御龍袍龍褂。內(nèi)務(wù)府預(yù)設(shè)天地桌,陳設(shè)如意,供香燭香斗蘋果于坤寧宮明殿內(nèi)北向。設(shè)喜神桌,向東北方喜神方位供香燭香斗,與天地桌同,俱鋪設(shè)拜褥。福晉命婦四人,伺候帝至天地香案前上香,福晉等遞香,帝上香畢,同后向天地香案前,行三跪九叩禮次至喜神桌上香,同行三跪九叩禮。行禮畢帝及帝后在東暖閣少坐,內(nèi)監(jiān)撤香案,另設(shè)灶君香供香爐案。請(qǐng)帝及帝后同至西案北案前,行三跪九叩禮,次同至灶君前上香,行三跪九叩禮。內(nèi)茶膳房預(yù)備團(tuán)圓膳桌,于坤寧宮殿門外,女官恭進(jìn)膳桌福晉等請(qǐng)皇上升東暖閣北床上居左,皇后升東暖閣北床上居右,平坐同進(jìn)團(tuán)圓膳畢,女官撤膳桌。禮畢,親至(景山)壽皇殿,恭行廟見(jiàn)禮(即拜列祖列宗)。其行禮時(shí)間定于寅正,行禮后還坤寧宮休息。更衣畢,再升乾清宮受滿蒙王公及內(nèi)府大員、八旗都統(tǒng)等之慶賀。

        至此,交拜之禮完成。其中,宣統(tǒng)帝總共行了4次三跪九叩禮,下跪12次,叩了36個(gè)頭,拜完了天地、喜神和灶君。而此時(shí)的禮節(jié),除了“一拜天地”之外,卻沒(méi)有了民間的“再拜高堂”和“夫妻對(duì)拜”,這恐怕也是皇家的獨(dú)有。

        其三,中外各界賀喜之盛況。整個(gè)婚禮全部議程共5天,除以上所述之外,還有大婚之前的“皇后行冊(cè)立禮”和大婚之時(shí)的受賀禮及連著3天的大戲,鑼鼓齊鳴,富連成班眾名角時(shí)隔十余年之后,再度進(jìn)宮紛紛登漱芳齋戲臺(tái)演出之后,宣統(tǒng)爺?shù)拇蠡榉讲怕淠弧?/p>

        據(jù)《宣統(tǒng)帝大婚記》記載,民國(guó)各種頭面人物的出現(xiàn)和出手大方,使王公大臣興奮不已。大總統(tǒng)黎元洪派大禮官黃開(kāi)文為致賀專使,并派陸軍中將于恩貴、陸軍中將羅澤偉、陸軍少將張青林等著大禮服隨同前往賀喜。賀貼上大書特書“中華民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪贈(zèng)宣統(tǒng)大皇帝”,并送賀禮:“鍍金龍鳳雙如意一柄、景泰藍(lán)龍鳳瓶一對(duì)、景泰藍(lán)龍鳳盒一對(duì)、九柱玻璃臺(tái)一對(duì)、瀟湘喜字中堂一件、瀟湘喜聯(lián)一對(duì)、插屏四幅、織錦衣料8匹”。前大總統(tǒng)徐世昌送如意、紫榆八合圓桌、彩緞、屏風(fēng)等貴重禮物之外,并送銀元二萬(wàn)元。此外,“張作霖報(bào)效三萬(wàn)元,曹錕一萬(wàn)元,吳佩孚七千元,張勛一萬(wàn)元。張作霖又進(jìn)奉九九如意一柄、衣料十六件、銀器一匣”。康有為“進(jìn)奉嵌石木盤一個(gè)、磁盤一對(duì)、如意一柄、白瓷佛一尊”。

        對(duì)此,當(dāng)時(shí)許多報(bào)紙發(fā)出了譏諷的評(píng)論,但依然擋不住王公大臣的興奮,而洋人的出現(xiàn),更是讓遺老遺少興高采烈,興奮不已。

        《宣統(tǒng)帝大婚記》是這樣記載的:

        各國(guó)公使及夫人、武官隨員等,自稱以私人資格入宮者。計(jì)綠牌汽車總共五十六號(hào),入內(nèi)者達(dá)四十八輛以上。外交團(tuán)覲見(jiàn)在乾清宮西暖閣,清帝清后并立,旁列王公大員五六人。其中最有名的為梁敦彥、孫寶琦、蔡廷干三人,英人莊士敦亦旁立。公使及夫人行鞠躬握手禮,余則鞠躬而已。清帝狀頗鎮(zhèn)靜,清后欣然美麗罕見(jiàn)。覲見(jiàn)后,退至東暖閣用茶點(diǎn)冷餐。半酣時(shí),梁敦彥以英語(yǔ)告大家,謂皇帝將出,眾遂肅然。清帝行至寶座前,袖出一紙,朗然作英文演講,口音甚佳,言亦流利。至一般官員則均在宮外叩頭,不能望見(jiàn)顏色。

        其實(shí),溥儀所謂的英文致辭,不過(guò)是梁敦彥事前為“宣統(tǒng)帝”擬好的,總共就是兩句話:“今天在這里,見(jiàn)到來(lái)自世界各地的高貴的客人,朕感到不勝榮幸。謝謝各位光臨,并祝諸位身體健康,萬(wàn)事如意?!钡诿駠?guó),這也是“小皇上”不一般的“能耐”。其時(shí)17歲的溥儀已和英文老師莊士敦學(xué)了近四年的英語(yǔ),說(shuō)這兩句沒(méi)什么難的。

        在《宣統(tǒng)帝大婚記》的最后,還有一段“記者之評(píng)論”的話,是很有意思的,我們還是應(yīng)該看一看,其評(píng)論說(shuō):

        清室退位,十載于茲。國(guó)人腦海中,漸次忘卻。今就宣統(tǒng)帝之大婚,使人又發(fā)生一種新記憶,統(tǒng)察國(guó)人對(duì)于大婚之觀感,可分別而為兩派:(一)因宣統(tǒng)帝幼稚之時(shí),既見(jiàn)背父母,又喪失其政權(quán),今見(jiàn)其大婚成人,竊為慶賀焉;(二)國(guó)體既改共和,而國(guó)內(nèi)尚存有皇帝,既不合于法理,又恐其死灰終有復(fù)燃之危險(xiǎn),今見(jiàn)其大婚炫耀,遂懷反感焉。然據(jù)記者臆斷,其死灰復(fù)燃之危險(xiǎn),亦國(guó)人之臆斷也,決不能成為事實(shí)。何也?蓋宣統(tǒng)帝心極聰明,性極賢明,決不至于不明國(guó)家之境況,又決不至不明國(guó)人之趨向。目下我國(guó)衰萎腐敗之象,已達(dá)極點(diǎn),而世界思潮之變遷,亦大不如先,清室又焉能放著安全之幸福不享,而與此亂世搗亂也。不過(guò)宣統(tǒng)帝遭逢不偶,幼年失政,雖有此次婚禮之盛況,然較光緒帝婚禮時(shí)之盛舉,真有上至天而下至淵也。嗚呼,我為清帝悲,噫嘻,我為大婚賀。■

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