劉 迪

近年在國內遇80后、90后，感覺他們心中普遍有股干勁，想在這個時代大有作為。這是非常好的現(xiàn)象，是我們經(jīng)濟、社會充滿活力的源泉。但筆者也看到，不少受過很好教育的青年，心存艾怨，痛恨那些能力并不如己，但卻因有“好爹”就身居要津的社會現(xiàn)象。

其實，拼爹這種現(xiàn)象，在任何社會都有存在。一般來說，美國這樣的歷史較短的國家，這種現(xiàn)象少些，而東方國家多些。以日本為例，這類現(xiàn)象十分普遍：企業(yè)領導世襲，應該說是拼爹，比如豐田汽車公司現(xiàn)在的社長，仍是豐田家族成員。至于那些中小企業(yè)，拼爹現(xiàn)象就更普遍。此外，某些特殊傳統(tǒng)職業(yè)的傳人也都是世襲。至于國會議員、醫(yī)生等職業(yè)，則采取另外一種拼爹，他們的父輩，利用本人職業(yè)的各種條件，為自己子承父業(yè)提供了更多有利條件。

究竟應該如何看拼爹這種現(xiàn)象？筆者認為，一般來看，拼爹絕非是一種好現(xiàn)象，因為這違反社會正義中獲得應與付出成正比的原則。從現(xiàn)實看，拼爹導致階層固化，會讓社會失去活力、年輕人失去進取精神。

但另一方面，如在日本某些宗教、技藝領域，世襲是一種傳統(tǒng)。凈土真宗本愿寺派、真宗大谷派的住持僧，都是開山鼻祖親鸞的后裔承傳。茶道、花道的家元、神社的神主也是世襲。盡管如此，因為時代、社會制度的變化，某些世襲披上了一層現(xiàn)代外衣。例如國會議員兒子的“世襲”，也要經(jīng)過選舉這個過程，醫(yī)生子弟“世襲”也要讀大學，考醫(yī)師執(zhí)照。這等于讓“世襲”獲得一種現(xiàn)代的合法承認。

在日本，社會存在兩套系統(tǒng)：“拼爹”人的系統(tǒng)與“拼不起爹”人的系統(tǒng)。“拼爹”系統(tǒng)看似占先，但這條路并不輕松，可能要負更大責任。萬一不慎，可能“坑爹”，搞成家破人亡也說不定。不過，從整個社會來看，“拼不起爹”的畢竟占多數(shù)，其中那些扎扎實實拼命工作的人，仍有嶄露頭角的機會，如日本“軟銀”總裁孫正義、優(yōu)衣庫老板柳井正，都是依靠自己力量崛起的典型。

今天中國正處于大轉折時代，“拼爹”現(xiàn)象太多，將會損耗我們社會的活力。對于“拼爹”，要逐步摸索、發(fā)展出一些限制。日本自民黨執(zhí)政時，世襲現(xiàn)象嚴重，社會批判強烈。后來各黨都制定了一些規(guī)則，情況有所好轉。從輿論宣傳角度看，我們應該營造一種對“拼爹”鄙視的風氣，因為法治健全、中間階層成長，市場經(jīng)濟發(fā)展，會讓拼爹現(xiàn)象日益萎縮，同時要注意通過構筑一個公正的社會分配體系與再分配體系，保證那些拼不起爹、也不拼命的人，仍可過上較為體面的生活。

中國社會將面臨一場更大的改革，筆者認為，對中國新一代年輕人來說，這是一個很好的機會。▲（作者是知名旅日學者）