當(dāng)我們施加太多的“意志”在城市發(fā)展上的時(shí)候，人的短視、偏好、浮淺和種種“美麗的愚蠢”，就會(huì)不可避免地、物型化地出現(xiàn)在城市形貌上，它不僅包圍著今天人的生活，而且還會(huì)以物型存在的方式，去干預(yù)和影響今后人的生活。

■秦德君（中共上海市委辦公廳）

最近連續(xù)發(fā)生的幾個(gè)大事情，讓人再次聚焦到城市建設(shè)問題上來。一是建成僅10個(gè)月的哈爾濱陽明灘大橋整體垮塌，造成多人死傷，記者在現(xiàn)場拍攝到混凝土內(nèi)有木棍及編織袋等混合物；二是河南開封斥資千億“重造汴京”的“大手筆”報(bào)道，令輿論嘩然，而先前投資190億美元建成的“鄭州新區(qū)”，被認(rèn)為是中國最大的“鬼城”（空城）；三是河南駐馬店梁祝鎮(zhèn)“梁祝故里”建設(shè)難以為繼，不得不半途而廢……

城市建設(shè)上的大躍進(jìn)，趕超式的“改天換地”，固然帶來了城市物理面貌上的“日新月異”，但在另一面，它不僅隱藏著大量建設(shè)質(zhì)量上的隱患，而且還造成大量先天性人文品質(zhì)上的缺陷。

無疑，“打造”是今天我們城市生活的關(guān)鍵詞。從“新城”、“故里”到文明、文化，一切均可以打造，都可以成為我們意志的副產(chǎn)品。這里涉及到城市文明發(fā)展的一個(gè)基本問題，即城市建設(shè)究竟應(yīng)當(dāng)如何保持在一個(gè)科學(xué)、合理的“力度”上？

本質(zhì)上，城市演繹的是“天道”而非“人道”，城市是歷史風(fēng)雨打磨的產(chǎn)物，而非意志打造的產(chǎn)物。我們總是缺乏讓城市自然成長的耐心，巴不得一夜之間城市煥然一新，三天五天，就有一座“新城”出現(xiàn)在地平線上。

“巴黎不是一天建成的”，世界上幾乎所有著名的、給人留下悠長印象的城市，具有強(qiáng)勁競爭力的城市，無不是“自然”演進(jìn)的結(jié)果。因?yàn)槌鞘斜举|(zhì)上是“自然的產(chǎn)物”（亞里士多德語），一個(gè)城市龐大的實(shí)體框架可以在短期內(nèi)搭建起來，可以迅捷擴(kuò)張，但是真正內(nèi)蘊(yùn)性的東西不是立馬可以塑成的。一些地方“舊貌換新顏”，把城市文化根脈連根拔起，不僅超越當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平，而且造成大量雷同、平庸，患有先天性文化貧乏癥的“新城”，造成積重難返的新城市病。這種宏大敘事的“大躍進(jìn)”，說白了，是對城市文明特性的無知、漠視和褻瀆。這種“無畏”，才是真正令人可畏的。

還有，正如任何事物都存在某種“模糊性”一樣，城市發(fā)展也有一定的模糊性，它有一部分是非數(shù)據(jù)化、非線型的。無視城市生長節(jié)律的一面、歷史積淀的一面、風(fēng)雨雕塑的一面，就會(huì)違拗城市品性，異化人的生存境遇。一個(gè)城市如果沒有偶然性、獨(dú)特性、歷史熔鑄出的個(gè)性，所謂城市，就成了沒有靈魂的磚瓦石木的空殼堆積。

人類的生存空間是一個(gè)很復(fù)雜的問題。當(dāng)我們施加太多的“意志”在城市發(fā)展上的時(shí)候，人的短視、偏好、浮淺和種種“美麗的愚蠢”，就會(huì)不可避免地、物型化地出現(xiàn)在城市形貌上，它不僅包圍著今天人的生活，而且還會(huì)以物型存在的方式，去干預(yù)和影響今后人的生活。

還是那句話，不要總是嫌城市發(fā)展太慢，不要過于自信自己的“打造”能力。事實(shí)上，各地許多缺乏人文內(nèi)質(zhì)的豪華型“標(biāo)志性建筑”，最后都成為拆除對象，如2007年山東威海拆除“華夏帝王宮”，2008年杭州拆除“中華石窟集萃園”，2009年徐州拆除人造景觀“大榕樹”，2011年廈門拆除鼓浪嶼147米的“金帶長廊”……

好的城市，不是靠建筑材料“打造”出來的，是靠歷史文化熏陶出來的，歲月風(fēng)雨打磨雕刻出來的。城市現(xiàn)代化的本質(zhì)是人文素養(yǎng)和品性層級的提升，一個(gè)城市的文化特性、內(nèi)在生命力和綜合競爭力，都靠“內(nèi)質(zhì)”的養(yǎng)成而非急功近利的“打造”。

尊重城市自然“成長”的一面，多一點(diǎn)讓城市自然“成長”的耐心，不是倡導(dǎo)無所作為，而是要更多地體悟“道法自然”，尊重城市生態(tài)的自然哲學(xué)，遏制唯意志的張揚(yáng)和沖動(dòng)。