■ 張建華
堅定信仰 奮斗一生
—— 憶我的父親、中共早期黨員張震球
■ 張建華
我的父親張震球一生曾使用過四、五個名字。
父親張震球(1907-1974),幼名張第賢,十歲那年上學(xué),學(xué)名張仁俊,字壽祺。因家境貧寒,十六歲赴廣州求學(xué),考上廣東省省立甲種工業(yè)專門學(xué)校免費生,幾乎與黃埔一期生入學(xué)時間同步。當年11月底,在“廣東甲工?!奔尤胫袊伯a(chǎn)黨,即被選送進入中共廣東區(qū)委舉辦的“經(jīng)濟”和“黨工”兩個訓(xùn)練班(中共黨校雛形)學(xué)習(xí),正值黃埔一期生畢業(yè)之時。
1925年春夏之交,父親作為廣州工人代表會總部一員,參加了平息“楊劉叛軍叛亂”的戰(zhàn)斗,還作為省港大罷工工人糾察隊總隊部一員,參加了封鎖廣州市沙面英租界經(jīng)濟通道的斗爭,與黃埔一、二期生并肩共事。1926年1月至10月,由中共組織派出,更名李賢,字赤漢(汗),考入黃埔四期入伍生。期間曾被校方和中共黨團組織分派到廣州農(nóng)民運動講習(xí)所旁聽學(xué)習(xí)兩個月。是年10月初,黃埔四期畢業(yè)后,正式返回“甲工?!崩^續(xù)工科學(xué)業(yè),并于翌年4月取得“最后畢業(yè)”。
1927年“四·一二”反革命政變后,國民黨實行白色恐怖,肆意屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。國共合作破裂,校方才發(fā)現(xiàn)父親是假國民黨真“共黨分子”,將他列入黑名單,立即緝捕。父親機智脫險,逃到香港,經(jīng)中共黨組織確定,再次更名張震球,字亞白,潛回廣西玉林老家,組織農(nóng)運與暴動。
自1928年1月起,父親在中共廣西臨時省委籌備組負責(zé)人朱錫昂的領(lǐng)導(dǎo)下從事中共玉林地區(qū)地下黨的工作一年半,曾組織發(fā)動玉林地區(qū)農(nóng)民端午暴動,成為朱錫昂的得力助手。此間,朱錫昂曾為張震球取名“黎賢”等化名,主要在玉林縣周邊一帶活動時使用,內(nèi)部口頭傳稱,少有文字。這一時期父親自己使用過的別名最多,五花八門,用他自己的話來說,“那是不得已的,是為了適應(yīng)殘酷復(fù)雜斗爭形勢,適應(yīng)地下隱蔽工作,也有利保護黨的干部,變更姓名就像是一門策略藝術(shù),不動腦筋學(xué)習(xí)是萬萬不行的”。
1928年8月,玉林農(nóng)民暴動失敗后,父親離開了玉林老家,奉命赴廣西右江和紅水河流域,參加鄧斌(鄧小平)、張云逸領(lǐng)導(dǎo)的百色起義,成為中國工農(nóng)紅軍第七軍的光榮成員。此后一直使用“張震(振)球”一個名字,沒有變更。
1962年秋,我考上北京一所理工科大學(xué)。學(xué)校里開設(shè)了政治經(jīng)濟學(xué)、黨史學(xué)等課程,要求工科學(xué)生也要學(xué)習(xí);學(xué)生們還得經(jīng)常聆聽院系領(lǐng)導(dǎo)作政治報告,傳達中央文件與政策精神;為迎國慶,每年還要花費不少時間操練“民兵閱兵方隊”。我有些不理解、不耐煩,回到家中不免發(fā)些牢騷。父親憑著他豐富的人生閱歷與感悟,都能耐心勸告、一一作答,細心解決我在成長過程中的種種困惑。我非常感謝父親對我的開導(dǎo)、影響和幫助。有幾回,我們父子促膝攀談,一問一答,內(nèi)容寬泛,令我記憶猶新,受益匪淺,現(xiàn)追憶整理如下。
我問:老爸,您長期做書記、當領(lǐng)導(dǎo),早年就做過“小學(xué)教師”、“政治教員”,您在廣州求學(xué)三年,您有許多老師,誰是您最懷念的老師呢?
回答:當然是郭洪猶烈士,我最懷念的師長。他是廣東省省立甲種工業(yè)專門學(xué)校中共黨支部的書記,他和周文雍帶領(lǐng)我們發(fā)動了反帝反封建學(xué)生運動。他和陳延軍、劉爾崧、惲代英、蕭楚女、阮嘯仙都是中共黨內(nèi)的知識精英。他不僅介紹、引導(dǎo)我加入中國共產(chǎn)黨,而且我在廣州上過的所有訓(xùn)練班、糾察隊、軍政學(xué)校、講習(xí)所和青年學(xué)社等,幾乎都是通過他的篩選推薦進入的。我在穗?yún)⒓痈鞣N社會活動,表現(xiàn)如何,他都非常關(guān)心,了如指掌,他是我最可信賴的革命引路人和政治啟蒙老師。遇到生活困難,他也能開懷解囊,無私資助,猶如親兄長一般。
1927年,發(fā)生“四·一二”事變,國民黨右派叛變,大革命失敗,反動派在廣州的大街上殘酷殺害了郭洪猶同志,我親眼所見,痛不欲生,我是誓死要為他報仇的。廣東人民乃至中國人民失去了一位像他那樣的英雄豪杰,實在太可惜了。這樣的烈士師長在我一生中還遇到好幾位,如朱錫昂、韋拔群、趙博生、左權(quán)、彭雪楓等。說到底,他們是為自己選擇的信仰而獻身的。
我問:我大學(xué)學(xué)習(xí)的專業(yè)是理工科,為什么還要安排學(xué)生們學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)、黨史學(xué)等文史類課程,還要聽那么多政治報告,傳達那么多中央文件?
回答:專業(yè)課是一定要學(xué)好的,它是你走上工作崗位、為國家和人民服務(wù)的專長和本領(lǐng),我們講又紅又專,講的是不能偏廢任何一方。你們學(xué)校用大部分時間學(xué)專業(yè)知識,用少部分時間學(xué)政經(jīng)文史,聽一些報告,這樣的安排很有必要。將來走向社會,不光要與物打交道,還要與人打交道,就少不了文史知識的儲備。每個人一生都要讀書學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)別人的知識,補充自己的不足,就一定要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。中國的東西要學(xué),外國的東西也要學(xué)。我在廣州上學(xué),開始學(xué)的是紡織機械???,但實際上大部分時間都去學(xué)馬克思主義了。馬克思主義也是一門科學(xué),是西方傳過來的新鮮東西,是政治思想領(lǐng)域的大學(xué)問。她不是宗教,不同于封建專制主義,也不同于歐美流行的資本主義。因為人人都要分辨是非對錯,都有思想傾向,所以人人都要自覺去學(xué)一點文科,無論學(xué)工學(xué)文,還是學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī),都要為自己國家的社會發(fā)展實踐服務(wù),大家步調(diào)一致了,才能團結(jié)起來干成大事,這就是信仰的力量。
我問:您給我們四兄弟起的學(xué)名,依次是建華、建中、建新、建民,連起來就叫“華中新民”,就是“中華新民主主義”吧?那么,您年輕的時候怎么就選擇了馬克思主義,而沒有選擇三民主義?
回答:選擇信仰是每個人都會遇到的大事,十八、九歲的青年人,正處在世界觀形成、定型的關(guān)鍵時期,選擇信仰應(yīng)成為年輕同志的自覺行動,因為會影響自己一輩子。我在廣州求學(xué)時,自認為“大革命”是國共合作的產(chǎn)物,因此就以為兩個“主義”是一回事,參加哪個組織的活動都可以反帝反封建。但后來,我所在的“甲工?!敝泄灿绊懥Ψ浅4?,具有壓倒優(yōu)勢,我又有談得來的中共黨員同鄉(xiāng)學(xué)友作榜樣,才有了最初的信仰選擇——馬克思主義。
我看過孫中山論三民主義的書刊,孫中山認為:三民主義中的“民生主義就是社會主義,又名共產(chǎn)主義,即是大同主義”。我學(xué)習(xí)了馬列主義的書刊,懂得了些馬克思主義基本道理。我認為:為少數(shù)資產(chǎn)階級服務(wù)的所謂民主主義,本質(zhì)是資本主義,不能說是社會主義、共產(chǎn)主義。馬克思主義是為多數(shù)勞苦大眾服務(wù)的,她才是社會主義、共產(chǎn)主義,她涵蓋并超越了三民主義、新三民主義理論。馬克思主義預(yù)言:資本主義必然消亡,社會主義、共產(chǎn)主義必定勝利,而且只有在工人階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的國度,經(jīng)過漫長的歷史進程,才能得以實現(xiàn)。
但是,起初自己的認識并不清晰。申請入黨時,我還以為“三民主義就是共產(chǎn)主義”,“甲工?!秉h支部的郭書記對我的這個說法沒有作解釋,只是微微一笑。大革命失敗的教訓(xùn)讓我猛然覺悟,原來這兩個“主義”的對立、沖突可以發(fā)展到這等不可調(diào)和的地步。這哪里是觀點、理念、主義的爭論,完全是兩個階級“你死我活”的對抗。從此,自己的立場才變得更加涇渭分明,徹底與反革命的國民黨右派一刀兩斷。
我是按照新中國成立之前,毛主席《論聯(lián)合政府》的論述考慮,為你們四兄弟起的這些名字,意思是:新中國建立后一定要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,先行實行人民的新的民主主義,組建聯(lián)合政府,建設(shè)中華人民民主共和國,將來再過渡到社會主義和共產(chǎn)主義?!爸腥A新民”的建國理念,表達了自己建設(shè)中華的美好愿望和一貫思想,也是中共黨內(nèi)外進步人士達成的普遍共識和信仰??傊瑸槟銈兤疬@些名字,是讓你們不要忘本,鞭策你們朝著前輩開創(chuàng)的嶄新方向,奮發(fā)有為,繼續(xù)前行。
我問:我們大學(xué)里見到許多農(nóng)家貧寒學(xué)子,聽他們說,三年經(jīng)濟困難中,農(nóng)村確有餓死人的事情。想不到解放都十多年了,農(nóng)民有了自己的土地,又走上合作化集體化的社會主義道路,怎么還會發(fā)生餓死人的事情,是不是黨的方針政策出了岔子,或者“主義”出了問題?
回答:不是“岔子”,是偏差和錯誤,主要原因在黨內(nèi),一些干部“官”做久了,民主作風(fēng)少了,脫離群眾了,“冒進風(fēng)”、“浮夸風(fēng)”盛行,不注重客觀實際,不去維護農(nóng)民切身利益,有的地方層層干部不作為,才會犯這樣的大錯誤。現(xiàn)在,全黨都在反思,特別是省以上的領(lǐng)導(dǎo)干部,負責(zé)農(nóng)業(yè)的主要干部,都在調(diào)查研究,調(diào)整錯誤政策,糾正不良作風(fēng),保障糧食供應(yīng),汲取了經(jīng)驗教訓(xùn)才會有經(jīng)濟的好轉(zhuǎn),我和你媽媽都參加了中央在人民大會堂召開的七千人大會(1962年1月),劉少奇總結(jié)原因時說“三分天災(zāi)七分人禍”,很值得深思。
我們黨好就好在自己出了“左”的或右的差錯,能夠正視,而且能夠把它糾正過來。我們黨公開承認并及時糾正自身的缺點錯誤,是自信和有能力的表現(xiàn),只要能繼續(xù)得到廣大人民群眾的支持、擁戴,振奮精神,踏實苦干,就沒有克服不了的困難,就沒有糾正不了的錯誤。目前看,這個錯誤還是局部的、暫時的、可以克服糾正的。不能因為頭腦發(fā)熱,執(zhí)行政策出偏差,犯了這樣的錯誤,就全盤否定黨的領(lǐng)導(dǎo),否定社會主義道路,甚至動搖或放棄馬克思主義信仰。這一點決不可取。
現(xiàn)階段,我們完全可以從孫中山的民生主義思想中汲取有益的營養(yǎng),用以豐富我們的建國理念,下決心解決好八億人民的吃飯穿衣問題、教育問題、住房問題、身體健康與衛(wèi)生問題、出行問題等等。空喊漂亮口號,不做好實際工作,就不能為廣大人民服務(wù)好,這不是我們的“信仰”和“宗旨”所要求的。●
張震球簡歷
張震球,1907年11月16日出生在廣西玉林縣(今玉林市玉州區(qū))樟木鄉(xiāng)羅沖上張村。
1924年11月底,加入中國共產(chǎn)黨。
1925年7月3日,任省港罷工工人糾察總隊部政治教員。
1926年2月考入黃埔軍校第四期步二團一營二連入伍生學(xué)習(xí)。10月4日,黃埔軍校第四期畢業(yè)。
1927年6月,經(jīng)中共派遣,由香港秘密潛返廣西玉林,恢復(fù)玉林農(nóng)民協(xié)會,創(chuàng)建農(nóng)村中共支部,擔(dān)任中共廣西玉林縣縣委委員,在朱錫昂領(lǐng)導(dǎo)下組織發(fā)動玉林五屬地區(qū)端午暴動。
1929年8月赴南寧,當選廣西省農(nóng)民協(xié)會籌備處執(zhí)行委員,中共廣西特委委員、特派員。12月,參加鄧小平、張云逸領(lǐng)導(dǎo)的廣西百色起義,隨紅七軍征戰(zhàn)七千里,轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛邊,編入中共蘇區(qū)紅三軍團。參加中央蘇區(qū)第二、三次反“圍剿”。
1934年初,入中國工農(nóng)紅軍郝西史大學(xué)第三期學(xué)習(xí),9月畢業(yè)。10月參加長征。
1937年1月,中國人民抗日軍政大學(xué)第二期第一隊學(xué)習(xí)。7月,任紅軍前敵總指揮部政治部宣傳科科長。8月,任八路軍總指揮部政訓(xùn)部(后稱第十八集團軍總政治部)宣傳科長。9月,任八路軍后方總留守處三八五旅政訓(xùn)處(后稱政治部)副主任兼教育科科長,駐守陜甘寧邊區(qū)西部。
1938年6月,任中央軍委三局政治處主任兼軍委延安通信學(xué)校政治委員。
1939年12月,任新四軍游擊支隊(后稱第六支隊)四總隊政治部主任。
1945年1月,任擴編后的淮北軍區(qū)一軍分區(qū)司令員。11月,任新四軍華中軍區(qū)七軍分區(qū)司令員。
1947年1月,進入華中黨校高干班學(xué)習(xí)。7月,任華東人民解放軍山東軍區(qū)渤海軍區(qū)三軍分區(qū)司令員。
1948年5月,任山東兵團渤海縱隊副司令員。
1949年2月,任第三野戰(zhàn)軍第九兵團第三十三軍第一副軍長。7月,任第二十軍政治委員。
1950年11月,二十軍赴朝鮮作戰(zhàn)、三十三軍編制撤消后,調(diào)任蘇北軍區(qū)副政治委員。
1952年9月,任華東軍政委員會衛(wèi)生部黨委書記、副部長。1954年9月,任國家勞動部人事教育司司長。
1958年10月,任中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會書記處第一書記。當選為全國政協(xié)第三、第四屆委員。
1974年8月7日,在北京逝世,享年67歲。
張建華簡歷
張建華,張震球之子,1943年12月生于江蘇洪澤。
1962年考入北京工業(yè)學(xué)院飛行器工程系學(xué)習(xí)。
1968年9月參加中國人民解放軍,后任第二炮兵司令部研究室副主任。
1988年9月任航空航天部系統(tǒng)工程司高級工程師。
2003年退休。