《日本時(shí)報(bào)》網(wǎng)站2月29日文章，原題：中國(guó)為何反對(duì)西方干預(yù)敘利亞在敘利亞問(wèn)題上，全球憤怒的目標(biāo)顯然是阿薩德，但也沒漏掉俄羅斯和中國(guó)，原因是兩國(guó)投反對(duì)票阻止安理會(huì)對(duì)敘利亞采取行動(dòng)。但就俄中使用否決權(quán)而言，有兩件事必須得說(shuō)清楚。

第一，俄羅斯和中國(guó)是從不同視角來(lái)考慮問(wèn)題的。莫斯科從嚴(yán)格界定的國(guó)家利益出發(fā)，大馬士革一直是俄的朋友，賦予俄進(jìn)入具有戰(zhàn)略地位的中東地區(qū)的重要渠道。如果沒有敘利亞，俄的影響力將會(huì)大打折扣。相比之下，北京是從更加寬廣的地緣政治哲學(xué)角度來(lái)處理問(wèn)題。中國(guó)不贊成以一個(gè)國(guó)家維護(hù)國(guó)內(nèi)安全的行為為借口對(duì)其進(jìn)行打擊。這根植于中國(guó)長(zhǎng)期奉行的“不干預(yù)他國(guó)內(nèi)政”原則。

在我看來(lái)，俄羅斯的觀點(diǎn)散發(fā)出徹頭徹尾的強(qiáng)權(quán)政治氣息。但中國(guó)的觀點(diǎn)卻根植于更加復(fù)雜的思考、情感和經(jīng)歷，這包括100多年來(lái)遭受外國(guó)列強(qiáng)侵略的痛苦歷史。中國(guó)的觀點(diǎn)源自《威斯特伐利亞和約》，1648年簽署的該和約開啟主權(quán)國(guó)家時(shí)代。國(guó)家主權(quán)的實(shí)質(zhì)包括一個(gè)國(guó)家擁有在自己領(lǐng)土范圍內(nèi)按照自己意愿治理的權(quán)利。因此，根據(jù)中國(guó)的邏輯，敘利亞國(guó)內(nèi)發(fā)生的事情絕對(duì)不應(yīng)成為國(guó)際干預(yù)的理由。

這帶出我們的第二個(gè)觀點(diǎn)。在這個(gè)數(shù)字科技時(shí)代里，《威斯特伐利亞和約》體系里民族國(guó)家政治哲學(xué)的缺點(diǎn)比以往任何時(shí)候都明顯。21世紀(jì)令人震驚的媒體技術(shù)摧毀了邊界，將以前世界上的偏遠(yuǎn)地區(qū)帶入虛擬的鄰里社區(qū)。

當(dāng)前的世界現(xiàn)實(shí)已被聯(lián)合國(guó)承認(rèn)。盡管犯了很多明顯錯(cuò)誤，但聯(lián)合國(guó)一直堅(jiān)稱自己掌握“沒有出路的民族國(guó)家牢籠”的鑰匙。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文認(rèn)為，“歷史的自然演進(jìn)”將使“對(duì)作惡視而不見、充耳不聞”的《威斯特伐利亞和約》過(guò)時(shí)。

如果這樣，北京可能站在歷史的錯(cuò)誤一邊。但至少中國(guó)的立場(chǎng)并非根植于狹隘的國(guó)家利益，與俄羅斯的觀點(diǎn)形成鮮明對(duì)比。▲（作者湯姆·普拉特，陳一譯）

《日本時(shí)報(bào)》網(wǎng)站2月29日文章，原題：中國(guó)為何反對(duì)西方干預(yù)敘利亞 在敘利亞問(wèn)題上，全球憤怒的目標(biāo)顯然是阿薩德，但也沒漏掉俄羅斯和中國(guó)，原因是兩國(guó)投反對(duì)票阻止安理會(huì)對(duì)敘利亞采取行動(dòng)。但就俄中使用否決權(quán)而言，有兩件事必須得說(shuō)清楚。

第一，俄羅斯和中國(guó)是從不同視角來(lái)考慮問(wèn)題的。莫斯科從嚴(yán)格界定的國(guó)家利益出發(fā)，大馬士革一直是俄的朋友，賦予俄進(jìn)入具有戰(zhàn)略地位的中東地區(qū)的重要渠道。如果沒有敘利亞，俄的影響力將會(huì)大打折扣。相比之下，北京是從更加寬廣的地緣政治哲學(xué)角度來(lái)處理問(wèn)題。中國(guó)不贊成以一個(gè)國(guó)家維護(hù)國(guó)內(nèi)安全的行為為借口對(duì)其進(jìn)行打擊。這根植于中國(guó)長(zhǎng)期奉行的“不干預(yù)他國(guó)內(nèi)政”原則。

在我看來(lái)，俄羅斯的觀點(diǎn)散發(fā)出徹頭徹尾的強(qiáng)權(quán)政治氣息。但中國(guó)的觀點(diǎn)卻根植于更加復(fù)雜的思考、情感和經(jīng)歷，這包括100多年來(lái)遭受外國(guó)列強(qiáng)侵略的痛苦歷史。中國(guó)的觀點(diǎn)源自《威斯特伐利亞和約》，1648年簽署的該和約開啟主權(quán)國(guó)家時(shí)代。國(guó)家主權(quán)的實(shí)質(zhì)包括一個(gè)國(guó)家擁有在自己領(lǐng)土范圍內(nèi)按照自己意愿治理的權(quán)利。因此，根據(jù)中國(guó)的邏輯，敘利亞國(guó)內(nèi)發(fā)生的事情絕對(duì)不應(yīng)成為國(guó)際干預(yù)的理由。

這帶出我們的第二個(gè)觀點(diǎn)。在這個(gè)數(shù)字科技時(shí)代里，《威斯特伐利亞和約》體系里民族國(guó)家政治哲學(xué)的缺點(diǎn)比以往任何時(shí)候都明顯。21世紀(jì)令人震驚的媒體技術(shù)摧毀了邊界，將以前世界上的偏遠(yuǎn)地區(qū)帶入虛擬的鄰里社區(qū)。

當(dāng)前的世界現(xiàn)實(shí)已被聯(lián)合國(guó)承認(rèn)。盡管犯了很多明顯錯(cuò)誤，但聯(lián)合國(guó)一直堅(jiān)稱自己掌握“沒有出路的民族國(guó)家牢籠”的鑰匙。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文認(rèn)為，“歷史的自然演進(jìn)”將使“對(duì)作惡視而不見、充耳不聞”的《威斯特伐利亞和約》過(guò)時(shí)。

如果這樣，北京可能站在歷史的錯(cuò)誤一邊。但至少中國(guó)的立場(chǎng)并非根植于狹隘的國(guó)家利益，與俄羅斯的觀點(diǎn)形成鮮明對(duì)比?！ㄗ髡邷贰て绽?，陳一譯）