江 紅

(國家圖書館 北京 100081)

·史考縱橫·

評新記《大公報》

江 紅

(國家圖書館 北京 100081)

《大公報》是唯一一份歷經(jīng)百年仍在出版的中文報紙，也是唯一一份獲得國際榮譽的中文報紙。它具有濃厚的自由主義色彩，開創(chuàng)了中國民營報刊自由主義的先河。它堅持以“四不原則”為辦報思想，有獨立的報格，堅持中國文人論政的傳統(tǒng)，站在中立的立場評論中外時事。

張季鸞 大公報 文人論政

1902年6月17日,《大公報》由英斂之創(chuàng)刊于天津，后在其它城市陸續(xù)出版，如漢口、上海、重慶、香港、北京、桂林等地，目前只有香港版仍在發(fā)行。在中國近現(xiàn)代報刊史上，《大公報》是唯一一家歷經(jīng)百年仍在出版的中文報紙。1941年5月獲美國密蘇里大學新聞學院頒發(fā)的1940年度最佳外國報紙獎，這是中國報紙首次也是唯一一次獲得國際榮譽?！洞蠊珗蟆纷鳛橐环葜拿耖g報紙，是中國近現(xiàn)代史乃至世界新聞史的記錄者、見證者，又是參與者，極具研究價值。它歷經(jīng)英斂之時期、王郅隆時期、新記公司時期、新生時期，其中最輝煌的要算新記時期的《大公報》了。

1 《大公報》與國民黨

在中國近現(xiàn)代報刊史上，《大公報》對國民黨“小罵大幫忙”之說一直與新記《大公報》緊密相連。據(jù)吳廷俊研究，大概從二十世紀四十年代后期開始，“小罵大幫忙”便成為新記《大公報》的代名詞[1]。今天很有必要對《大公報》的“罵”和“幫忙”作具體分析，首先來看看它的“罵”。

北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利、時局動蕩之時，《大公報》發(fā)表了幾篇指責權勢人物的社評：張季鸞撰有《跌霸》[2]，大罵吳佩孚，稱其為只有氣力而無知識的一介武夫；1927年11月張季鸞又撰《嗚呼領袖欲之罪惡》[3]，痛罵汪精衛(wèi)的領袖欲，對汪精衛(wèi)政治投機行為表現(xiàn)出極大的厭惡；12月2日張季鸞再次發(fā)表社評《蔣介石之人生觀》[4]，痛罵不學無術的蔣介石自誤而復誤青年。尤其是第三罵，針對蔣介石與宋美齡的婚事，痛駁蔣介石的再婚理由。文章嬉笑怒罵，冷嘲熱諷，可謂淋漓盡致，其中第三罵是張季鸞三罵之中的代表作。

對軍閥混戰(zhàn)、黨派之爭、國民黨任意捕殺的恐怖統(tǒng)治，張季鸞撰有大量社評，發(fā)出正義之聲，義正詞嚴地抗議蔣介石的行為，如《勸南北猛醒》[5]、《黨禍》[6]等，以其尖銳的筆觸強烈抗議國民黨的恐怖統(tǒng)治，怒斥國民黨的罪行，對蔣介石的倒行逆施表示極大憤慨。其字里行間大有宋太學生、明東林黨人代不絕書的痕跡，表達了撰稿人——張季鸞這位正直報人的良心。

1941年底日寇侵占香港。當時的《大公報》人胡政之身在香港，已被安排好乘重慶政府派出的最后一班飛機回重慶，不料飛機卻被孔祥熙家的二小姐——孔令偉的洋狗和老媽子捷足先登?！洞蠊珗蟆钒l(fā)表王蕓生的社評——《擁護政治修明案》[7]，巧妙地把這一事情公之于眾，同時還將外交部長郭泰祺，在國難當頭之日用巨額公款購買私人豪宅的事情公布出來。頓時舉國嘩然，遵義和昆明的大學生示威游行，喊出“打倒國民黨”的口號，提出“人不如狗”的質問。蔣介石驚恐萬狀，急忙撤掉外交部長郭泰祺的職務。

1942年河南大旱，餓死數(shù)百萬人。1943年2月《大公報》刊登了記者張高峰的通訊《豫災實錄》[8]，對河南災情之重、人民遭遇之慘作了詳細報道。一石激起千層浪，引起各界的強烈反響?？偩庉嬐跏|生于次日發(fā)表了著名社評《看重慶，念中原！》[9]，揭露國民黨政府置河南災情于不顧，政府官員依舊終日花天酒地，紙醉金迷。蔣介石為此而震怒，下令《大公報》?？?，并逮捕了記者張高峰。

王蕓生的社評《為國家求饒》[10]，痛斥貪官和奸商囤積貨物，哄抬物價，大發(fā)國難之財，堪稱奇文；還有要求殺“權相”斬“敗將”的社評《晁錯與馬謖》[11]，矛頭直指孔祥熙、何應欽，對國民黨的痛罵可謂是毫不留情，酣暢淋漓。

如果《大公報》真是對國民黨表面“小罵”，實則“大幫忙”，那么《大公報》一定會倍受國民黨的恩寵，可事實并非如此，《大公報》不僅沒有受到恩寵，反而被國民黨斥責為共產黨的“應聲蟲”。

其次，來看看它的“幫忙”。

可以說，《大公報》在客觀上也確實幫了國民黨的忙。

“西安事變”期間，《大公報》發(fā)表了張季鸞的社評《給西安軍界的公開信》[12]。他用大量的筆墨為蔣介石大唱贊歌，把蔣介石看做全國政治外交的重心、全軍的統(tǒng)帥、中國的領袖，并認為蔣之人才，絕無僅有。以至于南京政府把這封公開信加印40萬份，用專機空投到西安市區(qū)。

1941年1月蔣介石發(fā)動“皖南事變”，21日《大公報》發(fā)表題為《關于新四軍事件》[13]的社評，提出軍隊只能有一個意志，一個命令，一個行動；必須絕對服從國民革命軍最高統(tǒng)帥的使命，軍令系統(tǒng)絕對不容破壞，軍紀必須整肅，竭力維護國民黨軍隊。然而，值得一提的是《大公報》雖然如此維護國民黨軍隊，但對新四軍通篇未使用“叛軍”、“叛變”等字樣。在當時抗日戰(zhàn)爭的歷史條件下，為了國家和民族的利益，防止統(tǒng)一戰(zhàn)線的分裂，《大公報》配合了國民黨的立場，有其歷史的必然性。

1941年5月，日軍大舉進攻晉南中條山，國民黨軍隊紛紛潰退?！洞蠊珗蟆吩诓涣私庹嫦嗟那闆r下，發(fā)表了社評——《為晉南戰(zhàn)事作一種呼吁》[14]，指責共產黨的軍隊不積極抗日。周恩來連夜疾書，致《大公報》執(zhí)筆人張季鸞、王蕓生，信中措辭非常委婉，一方面駁斥國民黨的謠言，另一方面用事實說明八路軍的抗戰(zhàn)業(yè)績和共產黨團結抗戰(zhàn)的誠意，并對社評中所涉及的中條山戰(zhàn)役有損八路軍的言論逐條給予澄清。次日《大公報》將周恩來的信全文刊載，同期刊登了張季鸞的社評《讀周恩來先生的信》[15]，為自己作了辯解。周恩來的信是批駁《大公報》社評的觀點，而《大公報》敢于在自己的報紙上發(fā)表批駁自己觀點的文章，且又不得不沖破國統(tǒng)區(qū)的新聞管制，這是需要一定勇氣和氣度的。但是客觀上《大公報》于有意無意間幫了國民黨的忙，給共產黨施加了壓力。

《大公報》于1945年11月20日發(fā)表的社評——《質中共》[16]，把社會的混亂局面和內戰(zhàn)責任歸罪為共產黨一方，提出：要政爭不要兵爭，只有國家可以有軍隊，人民不能有軍隊；把蔣介石政府認為即是國家，要求共產黨把軍隊和解放區(qū)政權交給蔣介石。次日，重慶《新華日報》發(fā)表文章，嚴厲批駁了《大公報》的觀點。雖然《大公報》希望實現(xiàn)和平、民主、團結與統(tǒng)一的美好愿望，但因《大公報》人缺乏對時代與局勢的正確把握，由此產生了認識上的偏離。

《大公報》1946年4月16日，發(fā)表了王蕓生震動中外的著名社評《可恥的長春之戰(zhàn)》[17]。他聽信了國民黨的謊言，受了國民黨的誤導，對共產黨及其領導的人民軍隊進行攻擊?！缎氯A日報》發(fā)表社論加以批駁，引發(fā)出《大公報》與《新華日報》之間的論戰(zhàn)。

《大公報》主筆張季鸞之所以幫蔣介石的忙，這與他個人的生活環(huán)境、受教育背景有很大關系。出生于沒落封建地主家庭的張季鸞，受其父親的影響，封建主義報恩思想頗深。少年時期的張季鸞家境貧困，常受他人的接濟與幫助，“滴水之恩，當以涌泉相報”的觀念深入其心；再加上從小就接受正統(tǒng)的儒學教育，受以天下為已任思想的影響，小小年紀就已經(jīng)萌發(fā)了愛國、愛鄉(xiāng)土之情和憂國憂民之心。因此，成人之后的他忠君愛國、擁護正統(tǒng)、知恩圖報的思想十分濃重。他曾在《歸鄉(xiāng)記》中寫道：“我的人生觀，很遇淺的。簡言之，可稱為報恩主義，就是報親恩，報國恩，報一切恩！”[18]也就是這種報恩思想，才使他走上愛國、救國之路，憑著他那支禿筆，實現(xiàn)了言論報國的理想；同時也使他為報蔣介石的知遇之恩而視蔣介石為“國家中心”，把蔣介石當做國家“最高統(tǒng)帥”加以擁戴，雖有大敵當前避免內戰(zhàn)的心愿，但卻把謀求和平的愿望寄托在蔣介石身上。

2 《大公報》與共產黨

1935年，極具歷史使命感的《大公報》新聞記者——范長江到西北采訪，寫出長篇通訊《岷山南北剿匪軍事之現(xiàn)勢》[19]，真實報道了紅軍長征的實際情況。范長江又不斷發(fā)表通訊，在《大公報》連續(xù)刊出?！洞蠊珗蟆钒阉耐ㄓ嵔Y集成冊出版，定名為《中國的西北角》，在全國范圍公開發(fā)行。由于內容真實生動具體，分析問題透徹，很受讀者歡迎，一時出現(xiàn)了搶購熱潮。

1937年2月，范長江來到延安，與毛澤東長談后，寫出了著名的《動蕩中之西北大局》[20]。他積極宣傳共產黨的方針：團結起來，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。《大公報》及時刊出，而這一天恰好是國民黨召開三中全會的前一天，會上蔣介石要做污蔑共產黨的報告，兩者針鋒相對。為此，蔣介石怒發(fā)沖冠，大罵張季鸞，并命令以后嚴格檢查范長江的文章和私人信件。為擴大影響，《大公報》仍連續(xù)發(fā)表范長江訪問延安的通訊。范長江的文章客觀上對共產黨起到了積極作用，國統(tǒng)區(qū)從此有了共產黨的聲音。毛澤東看了范長江的文章后，非常高興，親筆致函范長江表示謝意。

《大公報》在版面上對共產黨一直稱為“中共”、“共軍”。蔣介石命令國統(tǒng)區(qū)的報紙均稱共產黨為“共匪”，但《大公報》敢于不聽“訓令”，仍堅持直書“中共”、“共軍”，它承認共產黨是國民黨的反對黨，但不是土匪。1944年夏，毛澤東曾說：“只有你們《大公報》拿我們共產黨當人！”[21]

《大公報》對共產黨也罵過，但多數(shù)情況下是罵錯了。其原因比較復雜，有的是由于《大公報》人受階級和認識的局限，對事物的認識難免會產生偏差，甚至發(fā)生謬誤，這也不足為怪；有的是由于不明真相，受了國民黨當局的誤導。

3 《大公報》與文人論政

要說集文人論政之大成者，非張季鸞及其主筆的《大公報》莫屬，他以“鋒利之筆寫忠厚之文；以鈍拙之筆寫尖銳之文”[22]。新記《大公報》之所以成功，歸根結底在于它堅持了中國文人論政的特色，在張季鸞主筆的十五年間，以中國文人論政的傳統(tǒng)為根本，縱論中外時事，淋漓盡致地發(fā)揮了民間報紙引導輿論、監(jiān)督輿論的功能。

最能體現(xiàn)張季鸞文人論政的是其辦報思想的“四不原則”，即：“不黨、不私、不賣、不盲”[23]，它決定了《大公報》“純以公民之地位發(fā)表意見”、“不以言論作交易”和“對事實不抹煞、不捏造、不偏袒任何一個黨派，不感情用事”[24]的個性特征。它旗幟鮮明地亮出自己的立場：捍衛(wèi)獨立的報格，追求新聞輿論的自由。抗戰(zhàn)時期，充分體現(xiàn)文人報國思想的是張季鸞的國家中心論。他從理論上論述其必要性，并付諸行動，將《大公報》完全獻給國家，“一切私人事業(yè)，精神上都應認為國家所有”[25]。不管是“四不原則”還是“國家中心論”，都以國家利益為出發(fā)點，一切著眼于國家，是文人本著國家興亡、匹夫有則的精神，從內心深處發(fā)出的肺腑之言，是憂國憂民之心的體現(xiàn)。對現(xiàn)實，他們不做報喜不報憂的喜鵲，而是甘做烏鴉、做‘不信東風喚不回’的啼鵑[26]。

《大公報》是一份民營報紙，自由主義色彩濃厚。早在英斂之創(chuàng)辦《大公報》時，報名取“忘己之為大，無私之為公”之意，以“開風氣，牖民智，挹彼歐西學術，啟我同胞聰明”[27]為辦報宗旨，創(chuàng)刊之初就以直言敢諫而著稱，開創(chuàng)了中國民營報刊自由主義的先河。到了新記時期，它的自由主義更是得到了發(fā)揚光大，既未倡言革命，也沒有站在國民黨反共的立場上，反對、中傷革命進步事業(yè)，它期望的是以自己的輿論來影響中國社會進程。

[1] 吳廷俊. 新記大公報史稿[M]. 武漢:武漢出版社,1994:29.

[2] 張季鸞. 跌霸[N]. 大公報,1926-12-04(1).

[3] 張季鸞. 嗚呼領袖欲之罪惡[N]. 大公報,1927-11-04(1).

[4] 張季鸞. 蔣介石之人生觀[N]. 大公報,1927-12-02(1).

[5] 張季鸞. 勸東北猛醒[N]. 大公報,1926-09-02(1).

[6] 張季鸞. 黨禍[N]. 大公報,1927-04-29(1).

[7] 王蕓生. 擁護政治修明案[N]. 大公報,1941-12-22(2).

[8] 張高峰. 豫災實錄[N]. 大公報,1943-02-01(2).

[9] 王蕓生. 看重慶,念中原![N]. 大公報,1943-02-02(2).

[10] 王蕓生. 為國家求饒[N]. 大公報,1944-12-19(2).

[11] 王蕓生. 晁錯與馬謖[N]. 大公報,1944-12-22(2).

[12] 張季鸞. 給西安軍界的公開信[N]. 大公報,1936-12-18(2).

[13] 張季鸞. 關于新四軍事件[N]. 大公報,1941-01-21(2).

[14] 王蕓生. 為晉南戰(zhàn)事作一種呼吁[N]. 大公報,1941-05-21(2).

[15] 張季鸞. 讀周恩來先生的信[N]. 大公報,1941-05-23(2).

[16] 王蕓生. 質中共[N]. 大公報,1945-11-20(2).

[17] 王蕓生. 可恥的長春之戰(zhàn)[N]. 大公報,1946-04-16(2).

[18] 張季鸞. 歸鄉(xiāng)記[N]. 國聞周報,1934-12-25(2).

[19] 范長江. 岷山南北剿匪軍事之現(xiàn)勢[N]. 大公報,1935-09-13(3).

[20] 范長江. 動蕩中之西北大局[N]. 大公報,1937-02-15(4).

[21] 孔昭愷. 舊大公報坐科記[M]. 北京:中國文史出版社,1991:107.

[22] 徐鑄成. 報海舊聞[M]. 北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2010:54.

[23] 方曉紅. 中國新聞史[M]. 南京:南京師范大學出版社,2009:149.

[24] 張季鸞. 本社同人之志趣[N]. 大公報,1926-09-01(1).

[25] 大公報館. 季鸞文存下冊[M]. 天津:大公報館,1944:92.

[26] 傅國涌. “文人論政”一個已中斷的傳統(tǒng)[J]. 社會科學論壇,2003(5):52-58.

[27] 英斂之. 《大公報》序[N]. 大公報,1902-06-17(1).

CommentonXinjiCompany’sDagongDaily

Jiang Hong

National Library of China, Beijing 100081, China

DagongDailyis the only Chinese-language newspaper that still in publishing after a century long and the only one that a Chinese-language newspaper gains an international reputation. This privately-owned newspaper has a strong feature of liberalism, and it has created a precedent for the liberalism of privately-owned newspapers.DagongDaily, adhering to its guiding thought, theFourNoesPrinciple, has an independent reporting ethics. It has inherited the politics-participating tradition of Chinese literati and commented on domestic and foreign affairs neutrally.

Zhang Jiluan;DagongDaily; literati’s commenting on political issues

G210

江 紅，女，1965年生，館員，發(fā)表論文3篇，著作(合著)1部。