許耀增

（廣東省清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 清遠(yuǎn) 511510）

高職院校武術(shù)選修課教學(xué)存在的問題及其對策

許耀增

（廣東省清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 清遠(yuǎn) 511510）

針對高職武術(shù)選修課教學(xué)存在的一系列問題，本文分析了尋求解決教學(xué)困難的途徑，以改善高職院校武術(shù)選修課教學(xué)的困境，促進(jìn)武術(shù)在高職院校教育中的普及與發(fā)展。

高職院校；武術(shù)選修課；教學(xué)；問題；對策

武術(shù)運(yùn)動以其獨(dú)特的健身理念、豐富多彩的健身內(nèi)容和健身功能深受廣大人民群眾的喜愛，并逐步得到世界各國人民的青睞。武術(shù)運(yùn)動在其漫長的發(fā)展過程中，飽受中國傳統(tǒng)文化的滋潤，蘊(yùn)藏著許多優(yōu)秀的哲學(xué)思想、傳統(tǒng)的民族情結(jié)和豐富的民族精神。高校是武術(shù)教學(xué)的重要陣地，是全民健身、終身健身的主要場所之一，要促進(jìn)學(xué)校武術(shù)的發(fā)展，必須增強(qiáng)武術(shù)教學(xué)改革的力度，加快改革進(jìn)程，克服并逐步消除各種阻礙武術(shù)發(fā)展的不利因素，使武術(shù)在學(xué)校教育中得到快速發(fā)展。弘揚(yáng)和發(fā)展武術(shù)運(yùn)動，傳承民族精神，是每一個炎黃子孫特別是廣大武術(shù)教師的義務(wù)和責(zé)任。

武術(shù)是高職院校的一門公開選修課，通過發(fā)展學(xué)校武術(shù)教學(xué)，不僅可以使學(xué)生深入了解中華民族傳統(tǒng)體育的精神實質(zhì)，初步掌握一些鍛煉身體的方法和手段，而且還能夠幫助學(xué)生在協(xié)調(diào)性、靈敏性等身體素質(zhì)方面得到提高，增強(qiáng)體質(zhì)、健康身心，更有利于培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)進(jìn)取、拼搏奮斗的精神品質(zhì)。據(jù)調(diào)查，高校中報名武術(shù)選修課的學(xué)生人數(shù)較多，但往往經(jīng)過幾節(jié)課學(xué)習(xí)后，學(xué)生就興趣減退，學(xué)習(xí)積極性下降，出現(xiàn)厭學(xué)情緒，不少學(xué)生出現(xiàn)無故曠課的現(xiàn)象，甚至要求轉(zhuǎn)學(xué)其他選修課程。筆者探究其原因，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生是僅憑對武術(shù)的一知半解或者一時興趣報名的，根本不了解武術(shù)的內(nèi)涵。武術(shù)教學(xué)是高校體育教學(xué)的一個重要組成部分，針對教學(xué)中出現(xiàn)的一系列問題，武術(shù)教師很有必要進(jìn)行研究探討，找出解決問題的方法和對策。

武術(shù)選修課教學(xué)存在的問題

武術(shù)是一項系統(tǒng)性、延伸性很強(qiáng)的體育項目，需要學(xué)生有一定的基礎(chǔ)功底，特別是武術(shù)套路的學(xué)習(xí)，對于柔韌、協(xié)調(diào)、力量等各方面都有較高的要求。學(xué)校是開展武術(shù)套路教學(xué)的重要陣地，是全民健身的基礎(chǔ)和戰(zhàn)略重點，但由于種種原因，不少教師往往在武術(shù)教材內(nèi)容的教學(xué)中忽略了這一點，導(dǎo)致高職院校學(xué)生對武術(shù)的理解模糊，再加上一些客觀原因的影響，嚴(yán)重影響了武術(shù)課教學(xué)的開展。具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

學(xué)生對武術(shù)認(rèn)識淺薄，基礎(chǔ)較差 筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職院校的學(xué)生對武術(shù)缺乏必要的感性認(rèn)識，絕大部分學(xué)生在中小學(xué)階段并未參加過正規(guī)、系統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)，不具備學(xué)習(xí)武術(shù)基本技術(shù)所必需的身體素質(zhì)。電視、小說中的招勢成為他們所熟悉并認(rèn)定的武術(shù)動作，更有少數(shù)學(xué)生把武術(shù)直接生硬地與“飛天遁地”連接起來，認(rèn)為練武術(shù)要有所成，就能夠飛檐走壁、刀槍不入。這樣過分虛擬化、夸張化的武術(shù)觀點將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了“武術(shù)是神功”的誤區(qū)，還有的學(xué)生將現(xiàn)在的武術(shù)教師等同于古代的拳師，講門派、分類別，片面追求搏擊所帶來的快感，將武術(shù)的套路運(yùn)動和搏擊運(yùn)動混為一談。這些負(fù)面的影響嚴(yán)重阻礙了武術(shù)在學(xué)校的順利發(fā)展。武術(shù)雖被列入中、小學(xué)體育教學(xué)大綱，但是在不少學(xué)校武術(shù)教學(xué)仍然是空白，使大學(xué)的武術(shù)教學(xué)加大了跨度，增加了難度。在學(xué)生眼里，教師的示范動作看起來很是投入，而學(xué)起來則摸不著頭腦，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致懶散、厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。

武術(shù)課教材內(nèi)容單一，學(xué)習(xí)興趣降低 高職院校武術(shù)選修課的教學(xué)內(nèi)容大多是學(xué)校自主制定，由于武術(shù)教師的業(yè)務(wù)能力有差異，編制的教材內(nèi)容、教學(xué)大綱與學(xué)生的需求有距離，一個學(xué)期的選修課教學(xué)時間，如果選擇簡化太極拳、長拳、南拳作為主要教材內(nèi)容，十七八周的教學(xué)，一連六七周學(xué)習(xí)同一個項目，對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生而言，勢必影響學(xué)習(xí)的興趣。從學(xué)生的心理特點來看，他們喜歡新異的知識，長時間練習(xí)復(fù)雜的動作、單一的套路，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會降低，疲勞、厭倦等是必然出現(xiàn)的結(jié)果。

教法陳舊、形式枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)不積極、厭學(xué) 據(jù)調(diào)查，由于很多高職院校是由中專、師范學(xué)校升級而成的，武術(shù)教學(xué)還是以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主，大部分體育教師并不是武術(shù)專項教師，在教學(xué)中通常采用“注入式”教學(xué)方式，“注入式”是傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，又稱“三段式”，即以準(zhǔn)備部分（隊列隊形和準(zhǔn)備活動）、基本部分（主教材的教與練）、結(jié)束部分（放松整理活動）為順序進(jìn)行教學(xué)，將運(yùn)動技術(shù)貫穿于教學(xué)過程中。這種模式的教學(xué)過程以運(yùn)動技能形成規(guī)律和身體活動規(guī)律為主線，缺乏學(xué)生自我目標(biāo)提出和追求的動力機(jī)制，教學(xué)環(huán)節(jié)偏重教師一方，單純強(qiáng)調(diào)教學(xué)以教師為中心，忽視了學(xué)生的主觀能動性和學(xué)習(xí)方法，不重視教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，阻礙了學(xué)生的個性發(fā)展，提不起學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。武術(shù)的動作路線和方向本來就復(fù)雜難記，在加上千篇一律的反復(fù)練習(xí)，往往導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣降低甚至厭學(xué)。

解決武術(shù)選修課教學(xué)中的問題的對策

實踐貫穿理論教學(xué)，幫助學(xué)生樹立對武術(shù)的正確認(rèn)識 在教學(xué)中，必須在實踐教學(xué)中心貫穿理論教學(xué)，尤為重要的是要進(jìn)行“武德”教育，幫助學(xué)生樹立良好的習(xí)武風(fēng)尚，堅持高尚的道德情操，要讓學(xué)生真正懂得習(xí)武是為了鍛煉身體、磨煉意志、活躍課余文化生活，更好地投身于社會主義建設(shè)，而絕非為了爭強(qiáng)好勝。此外，還應(yīng)提倡現(xiàn)代的新型師徒關(guān)系，發(fā)揚(yáng)尊師重教、敬老愛幼的良好風(fēng)尚，反對封建宗派觀念和哥們兒義氣的舊習(xí)。這樣，不僅可以幫助學(xué)生從根本上了解武術(shù)的本質(zhì)，而且還可以促使學(xué)生養(yǎng)成見義勇為的高尚品德。通過武術(shù)理論教學(xué)，可以幫助學(xué)生樹立正確的觀念，用科學(xué)的世界觀看待武術(shù)，拋棄那些虛幻不切實際的觀點，將武術(shù)教學(xué)落到實處。武術(shù)教師不僅要傳授武術(shù)的技藝、技巧等訓(xùn)練方法，而且還應(yīng)該將科學(xué)的武術(shù)理論知識、武術(shù)的發(fā)展歷史、武術(shù)的作用價值等內(nèi)容教給學(xué)生，促使學(xué)生認(rèn)清武術(shù)的本質(zhì)。

嚴(yán)格規(guī)范基本功和基本動作，掌握套路的構(gòu)成規(guī)律和原則學(xué)武術(shù)如寫文章一樣，寫文章要有字、詞、句、語法等方面的基本知識和基本訓(xùn)練，只有具備了良好的功底，才能寫出富有文采、說理透徹的好文章。武術(shù)的套路同樣要求具備基本功——由手型、手法、步型、步法、跳躍、平衡等單個或組合的基本動作，按一定的順序，形成生動活潑、多姿多彩的套路。基本功和基本動作不僅是武術(shù)的專業(yè)素質(zhì)，還是學(xué)生學(xué)習(xí)拳術(shù)和器械套路、提高技術(shù)水平的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在許多教師喜歡選擇“初學(xué)上套路”的方法，其實是舍本逐末，欲速而不達(dá)。套路練習(xí)是武術(shù)運(yùn)動的重要形式之一，無論是創(chuàng)編新套路，還是學(xué)習(xí)武術(shù)典籍中所介紹的套路，了解其組成的一般原則和方法是達(dá)到掌握和運(yùn)用的前提。任何一個武術(shù)套路都是由幾個單一動作連接組成的，幾個組合連接而成片段，片段與片段連接，外加起勢和收勢，成為完整的套路。套路的組成包括各種類型，如踢、打、摔、拿、擊、刺等攻防動作，編排要遵循攻防規(guī)律。如果是比賽套路，更應(yīng)符合“數(shù)量、難度、起勢、收勢”等方面的規(guī)定要求。

注重“精、氣、神”培養(yǎng)，重視武德教育 在平時的授課中，教師應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生身體的各種正確姿勢，練就過硬的身體姿態(tài)，才能使人的精神面貌煥發(fā)光彩。在練習(xí)中，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的身體姿態(tài)，武術(shù)中的站姿與一般的站姿有所不同，武術(shù)站立要求雙腳并攏，挺胸、收腹、下腭略向內(nèi)收，雙掌成瓦形弓貼于大腿處，目視前方。站好了就不要再晃動，這樣就能給人一種良好的氣勢，使人一眼就能看出其精神飽滿、有氣勢。武術(shù)中“勁”的培養(yǎng)應(yīng)力求動作的規(guī)范性和協(xié)調(diào)性，許多學(xué)生在練習(xí)中存在一種通病，即在練習(xí)時每一招、每一式都體現(xiàn)不出力量與勁頭，在學(xué)習(xí)組合動作或套路動作時顯得力不從心，體現(xiàn)不出武術(shù)的風(fēng)韻。其主要原因，一是動作不規(guī)范，二是動作僵硬、不協(xié)調(diào)。如沖拳動作，大多數(shù)學(xué)生的沖拳動作是從腋下沖出來的，而標(biāo)準(zhǔn)的方法是挺胸、收腹、直腰，右拳從腰間向前猛力沖擊，轉(zhuǎn)腰、順肩，在肘關(guān)節(jié)過腰后，右前臂內(nèi)旋，力達(dá)拳面，臂要伸直，高與肩平。同時，左肘向后牽拉，借助腰部力量使拳成旋轉(zhuǎn)式出手，而出手后應(yīng)取定位不動，這樣才能真正體現(xiàn)出沖拳的力量。在平時的練習(xí)中，教師應(yīng)抓住這一基本動作反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生的動作規(guī)格基本正確，才能避免因動作不規(guī)范而導(dǎo)致動作無力。必須從動作的規(guī)范性和協(xié)調(diào)性上下工夫，從武術(shù)基礎(chǔ)功抓起，使學(xué)生從接觸武術(shù)開始就形成良好的動作規(guī)范，從而提高動作的協(xié)調(diào)性。武術(shù)中的眼法是非常重要的，眼是人內(nèi)心活動的一扇窗戶，在實戰(zhàn)中主要用眼神看清對手以及對手的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)并判斷距離等，同時，眼神還能起到威脅和迷惑對方的作用。在武術(shù)套路中，如能正確、合理地運(yùn)用眼法，就會使動作增添活力與生氣，起到畫龍點睛的效果，體現(xiàn)出武術(shù)的神韻。在教學(xué)中，教師應(yīng)正確、熟練地掌握教學(xué)內(nèi)容，示范要力求體現(xiàn)武術(shù)特有的風(fēng)格，講解要簡明扼要，重點突出。先分解練習(xí)，注重學(xué)生動作的規(guī)格，然后再完整練習(xí)，在練習(xí)中要抓住學(xué)生的“精、氣、神”三個方面，發(fā)現(xiàn)問題要及時糾正。武術(shù)教學(xué)在加強(qiáng)安全教育的同時，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的武德修養(yǎng)。自古以來，習(xí)武者就十分重視武風(fēng)、武德的修養(yǎng)，講究“內(nèi)外合一，神形兼?zhèn)洹保瑑?nèi)練“精、氣、神”，外練“身、法、步”，其中，“精”和“氣”指的就是精神和正氣。尚武崇德是中華武術(shù)的良好傳統(tǒng)，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”，這是武術(shù)界教育學(xué)生的一條格言。習(xí)練武術(shù)不僅要強(qiáng)身健體，而且要養(yǎng)成一身正氣，樹立愛國愛民、勤奮刻苦和匡扶正義的精神，樹立謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度、堅韌不拔的信心，塑造美好高尚的心靈，這是武術(shù)教學(xué)應(yīng)貫穿始終的指導(dǎo)思想。

提高教師的綜合素質(zhì)和能力，創(chuàng)新教學(xué)方法 教師業(yè)務(wù)水平、組織能力的高低直接影響教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。師資力量是開展武術(shù)教學(xué)的有力保障，教學(xué)質(zhì)量的提高關(guān)鍵在教師。由于武術(shù)技術(shù)教學(xué)以領(lǐng)做為主，注意示范、注重直觀，而且強(qiáng)調(diào)動作規(guī)格，要求精力充足、精神飽滿，武術(shù)教師的示范動作是相當(dāng)重要的。教師是授業(yè)、育人的主導(dǎo)，教學(xué)質(zhì)量的高低直接取決于教師的綜合素質(zhì)和能力。因此，要不斷提高教師自身的素質(zhì)，使其熱愛本職工作，不斷吸收新知識，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。在教學(xué)過程中，教師要想使講授的每一個技術(shù)動作都達(dá)到完整、準(zhǔn)確，確實存在一定的困難，尤其是隨著教師年齡的增長，更難以向?qū)W生展示動作的細(xì)微過程及全部環(huán)節(jié)。通過錄像片，將專業(yè)運(yùn)動員優(yōu)美準(zhǔn)確的技術(shù)動作配以精確的講解，在課堂教學(xué)的適當(dāng)時機(jī)播放，不僅形象生動、直觀，給學(xué)生的印象深刻，而且邏輯性強(qiáng)、信息量大，可以使教學(xué)重點突出，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)。同時，采取重播、快放、停格等表現(xiàn)方法，更有利于學(xué)生掌握好技術(shù)關(guān)鍵。在教學(xué)中要注意以下環(huán)節(jié)：（1）教材內(nèi)容選擇的合理性；（2）教學(xué)組織的嚴(yán)密性；（3）教學(xué)方法的科學(xué)性；（4）對學(xué)生骨干的培養(yǎng)；（5）注重安全教育；（6）調(diào)動女生的積極性；（7）加強(qiáng)信息反饋；（8）結(jié)合多媒體教學(xué)；（9）考試方法多樣化。

[1]吳健俊.論中學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀與對策[J].搏擊（武術(shù)科學(xué)），2005（1）.

[2]紀(jì)廷傳.農(nóng)村中學(xué)武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀與對策[J].體育成人教育學(xué)刊，2004（8）.

[3]李科，李淑蕙，王龍剛.重慶市中學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析與對策研究[J].重慶教育學(xué)院學(xué)報，2005（6）.

（本欄責(zé)任編輯：王恒）

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1672-5727（2012）07-0050-02

許耀增（1969—），男，廣東翁源人，廣東省清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育高級講師，國家田徑一級裁判員，研究方向為體育教學(xué)、教材教法及管理。