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        論漆的空間設(shè)計

        2012-01-29 08:04:00南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生部夏伊喬
        中國藝術(shù) 2012年2期
        關(guān)鍵詞:漆藝空間設(shè)計精神

        南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生部 夏伊喬

        “漆空間”一詞因為出現(xiàn)不久,因此使我們感覺陌生。其實,漆藝,已經(jīng)與中華民族共同走過了7000多年的歷史。只是“漆藝”和“空間”這個名詞連在一起的概念,在人們腦海中還很生疏。但是,古代的一件件漆藝用品,從原始社會開始,就裝點著人們的生活空間。尤其在宋代,人們崇尚精美的食器,更有“美食不如美器”之說,從而更促進了漆器的繁榮。設(shè)計上偏重實用和貼近生活,走入了老百姓的生活中,對本民族的文化起到了很重要的作用。總之,漆藝與中華民族各時期的生活時尚緊密相連,與中華民族各時期的審美取向一直相伴而行。用漆營造的空間,我們稱之為“漆空間”??臻g為我們的感知提供了場所。沒有空間,我們就無法獲得信息也無法和人進行交流。我們從“空間”的角度入手進行漆藝創(chuàng)作的研究和探索,有助于從整體的意識去把控現(xiàn)代漆藝的設(shè)計。漆藝除了其特有的漆語言外,對整體空間構(gòu)成的環(huán)境氣氛也能起到調(diào)整、彌補、強化、揭示、傳遞等作用。我們可以從兩個方面來解釋“漆空間”:一是漆的物質(zhì)空間設(shè)計,即現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中與漆藝的融合,這是一種公共或私人的空間,強調(diào)其實用功能;二是漆的精神空間設(shè)計,即漆空間藝術(shù)創(chuàng)作,這是一種以漆為主要媒材的純藝術(shù)的精神表現(xiàn)的空間。

        “空間”即包括物理空間和精神空間,“物理空間”即我們可見的三維空間,在某個特定的空間里,我們通過親身經(jīng)歷和想象,使空間成了一個特殊的領(lǐng)域,在這里,我們的經(jīng)歷和生命時而交匯,時而分流。然而,盡管我們一開始就能感覺到空間存在于我們的周圍,但我們?nèi)匀恍枰欢ǖ木駳v程去體驗“空間”,直到我們體會到了空間對于我們的意義,這也就是所謂的“精神空間”。走進空間,走進現(xiàn)代生活,把大漆這種材質(zhì)滲入人們的當(dāng)代生活中,構(gòu)造一個新時代空間的藝術(shù)形象。由于社會在變革,科技在進步,激勵并開拓了人們的知識視野,古老的漆藝同時具有了人文、科技、信息等精神文化的含義。

        一、統(tǒng)一風(fēng)格的確立

        1.造型的單純化

        但凡優(yōu)秀的作品都會給人們這樣的感覺:視覺沖擊力強,給人以深刻的印象并在你的頭腦中持久保留。通過對印象的分析,你會發(fā)現(xiàn)它們都具備這樣的條件:構(gòu)成要素少,結(jié)構(gòu)簡單,形象明確和肯定,這就是單純性。

        2.意境化

        意境不是機械地反映自然景觀,也不是直露無遺地宣泄內(nèi)心情感,而是一種情景交融時所產(chǎn)生的美好境界和情調(diào)。藝術(shù)家要想達到美好的意境,前提是應(yīng)該不斷努力使自己的作品具有啟發(fā)和引導(dǎo)欣賞者進行豐富聯(lián)想的藝術(shù)魅力。

        二、生活氣息的強調(diào)

        機械制品的泛濫使現(xiàn)代人漸覺厭倦,人們開始崇尚手工藝制品。用漆空間營造屬于我們的精神空間,在某種意義上,有回望傳統(tǒng)和回顧古典的意味,它的文化意義在于提示一種新的價值觀和精神追求。

        三、空間氣氛的營造

        一個空間需要設(shè)置一個主題氣氛,這個氣氛對整個空間起著提綱挈領(lǐng)的作用,直接影響著空間的基調(diào)。這種氛圍往往顯示了空間所具有的文化內(nèi)涵。

        1.創(chuàng)造空間的流動感

        在空間里制造出鏤空或者是“開窗”、流動的圖案,以造成視覺的流動。增加空間的流動感可以使空間周圍的“場”在視覺上不斷地擴展。

        2.強調(diào)空間的進深感

        運用室內(nèi)漆藝設(shè)計物的高低、大小、明暗等對立統(tǒng)一因素,營造空間的進深感。常用的表達空間進深感的手段有:①增強透視;②利用鏡子的反射;③加強層次感;④利用錯視手段。

        四、傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代精神結(jié)合

        把東方傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代精神予以融合與綜合,并使之運用到現(xiàn)代空間中,體現(xiàn)了精致、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻的歷史文化意識與手工藝獨特表現(xiàn)技能的巧妙結(jié)合,它具有東方后現(xiàn)代主義的個性風(fēng)貌。例如:韓國漆藝家金圣誅教授的天障壁畫仿佛是無垠的宇宙太空,充滿幻覺而光彩照人,發(fā)揮了漆工藝所特有的完美,表面結(jié)構(gòu)堅實透明,運用多種材料的質(zhì)感,使之在統(tǒng)一的整體中又顯示了豐富的變化,使這幅巨大的漆壁畫厚重、神秘并具有想象力,與周圍環(huán)境形成了一個完整的藝術(shù)氣氛。在這樣的漆空間中賦予傳統(tǒng)的漆藝材料以新穎的精神內(nèi)容,增強了畫面的感染力和表現(xiàn)力。

        [1]袁運甫.《裝飾藝術(shù)教論》.四川美術(shù)出版社.1984年

        [2]祝重華.《漆的藝術(shù)》.遼寧美術(shù)出版社.2006年

        [3]畢國勤.《漆藝設(shè)計》.上海畫報出版社.2007年

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