井 斌

高中語(yǔ)文新課標(biāo)提倡語(yǔ)文教學(xué)自主、合作、探究這一理念，其目的就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如何把這一理念融入語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中，教師必須根據(jù)語(yǔ)文的特點(diǎn)，構(gòu)建和諧開(kāi)放、平等對(duì)話、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)課堂教學(xué)模式。

這種課堂，老師應(yīng)該由單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地運(yùn)用語(yǔ)文的能力，學(xué)生由被動(dòng)、機(jī)械的客體轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、主動(dòng)的主體。教材由封閉、抽象的文章，轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放、生動(dòng)的生活。教法由單一的填鴨式滿堂灌轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)對(duì)話、討論合作的探究式。

一、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是和諧開(kāi)放的生態(tài)課堂。

語(yǔ)文課堂構(gòu)成的因子是教師、學(xué)生、文章、作者以及生活體驗(yàn)。這些因子彼此之間相互聯(lián)系、互相依托構(gòu)成和諧統(tǒng)一有機(jī)整體。就教材來(lái)講，語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容是整個(gè)生活，具有開(kāi)放性。上下五千年，縱橫幾萬(wàn)里，是語(yǔ)文。自然、社會(huì)、科學(xué)是語(yǔ)文。教師不能局限于教科書(shū)，要和學(xué)生一道去積極主動(dòng)的開(kāi)發(fā)教材。就教學(xué)環(huán)境來(lái)講，語(yǔ)文教學(xué)是開(kāi)放的。除課堂以外，教室宿舍布置地溫馨、自然，令人賞心悅目，喜愛(ài)之情油然而生，情感得到陶冶，這是語(yǔ)文；校園墻壁、走廊的標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)，讀之令人一振，品質(zhì)得到了砥礪，這也是語(yǔ)文。就教學(xué)過(guò)程來(lái)講，教師和學(xué)生互依共存、和諧統(tǒng)一，教學(xué)過(guò)程是開(kāi)放的：站在知識(shí)傳授、技能養(yǎng)成這一角度看，教師必須在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，先于學(xué)生吃透教材，預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的這樣或那樣的問(wèn)題，否則，無(wú)法處理課堂生成的問(wèn)題；站在知識(shí)接受、能力提高的角度看，學(xué)生是獨(dú)立的，師生的知識(shí)層次不同，閱歷不同，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)就不同，對(duì)文章的理解有所差異，教師應(yīng)該換位思考，充分的理解學(xué)生。通過(guò)與學(xué)生合作、討論、整合，多角度的分析文章，把握人物性格，理解作品主旨，以及作品蘊(yùn)含的的情感、價(jià)值觀。

二、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是平等對(duì)話的生態(tài)課堂

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、作者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。閱讀中的對(duì)話和交流應(yīng)指向每個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀?！保ā缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》）根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)文教學(xué)必須構(gòu)建平等的、多層次對(duì)話的生態(tài)課堂，這樣才能形成充滿活力、充滿情趣的課堂氛圍，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。1.學(xué)生要與生活對(duì)話。語(yǔ)文教材提供的閱讀作品僅僅是一行行文字，這些文字是抽象的，要想把他組成具體的生動(dòng)的形象的生活畫(huà)面，教師要引導(dǎo)學(xué)生借助生活體驗(yàn)，置身于作品之中，馳騁想象，和生活進(jìn)行平等的對(duì)話。通過(guò)分析綜合，透過(guò)文字看圖畫(huà)、透過(guò)語(yǔ)言看生活，把文章和生活緊密聯(lián)系起來(lái)從而獲得人生的感悟和美的享受。2.老師要與學(xué)生對(duì)話。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)師生帶著文本走進(jìn)課堂時(shí)，一場(chǎng)多向度，多層次的對(duì)話，就有聲有色的、生動(dòng)活潑的展開(kāi)了。這種情況下師生是平等的首席，不存在先知和后知，而是共同閱讀、分析、理解、探究文本的合作伙伴。在這一過(guò)程中，教師必須允許學(xué)生各抒已見(jiàn)，見(jiàn)仁見(jiàn)智，教師是組織者、引導(dǎo)者，是聆聽(tīng)者、參與者，是信息的綜合者、反饋者。師生在集體探究中，透徹的把握教材，并從中享受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。3.學(xué)生要與學(xué)生對(duì)話。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生成績(jī)是不均衡的，但是他們的生活閱歷，智力水平差異不大，教學(xué)過(guò)程中我們可以采取課堂討論，小組合作的形式，大家把自己的理解結(jié)果說(shuō)出來(lái)，用自己的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)服別人的觀點(diǎn)，用別人的觀點(diǎn)來(lái)喚起自己的認(rèn)知，整個(gè)課堂生動(dòng)活潑，充滿情趣。從而拓展思維，提高閱讀、分析、理解的能力。

三、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)課堂

語(yǔ)文具有工具性、人文性。語(yǔ)文教學(xué)的目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，也就是說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中，教師要把知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展的能力，最終實(shí)現(xiàn)葉圣陶所說(shuō)的“教是為了不教”。

如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。首先，必須改變語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)方式，新課標(biāo)把教學(xué)的重點(diǎn)從教師的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)到學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，確立了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)。因此，我們對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)評(píng)價(jià)不能僅靠一張?jiān)嚲?，而要看通過(guò)教學(xué)，學(xué)生是否學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，是否學(xué)會(huì)了應(yīng)用，是否培養(yǎng)了學(xué)生積極、健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。其次，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，語(yǔ)文課只有生動(dòng)有趣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。教學(xué)時(shí)，教師要獨(dú)具匠心的處理教材，設(shè)計(jì)過(guò)程；要努力創(chuàng)設(shè)課堂情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)；要能說(shuō)會(huì)道，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂；要形式多樣，方法靈活；要讓學(xué)生討論表達(dá)，積極參與。再次，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，古今中外的名篇名著，是對(duì)人性、生活、社會(huì)的高度提煉和概括，大量的閱讀對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的提高具有潛移默化的作用，教師要正確的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，通過(guò)閱讀學(xué)會(huì)分析理解，學(xué)會(huì)運(yùn)用表達(dá)，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，點(diǎn)亮學(xué)生智慧的火花，構(gòu)建和諧開(kāi)放、平等對(duì)話、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)課堂教學(xué)模式，才能使語(yǔ)文教學(xué)收到實(shí)效。