孔祥霞

（句容市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 句容 212400）

感悟大師的語言魅力
——兼談《夾竹桃》“怎樣說”的教學(xué)策略

孔祥霞

（句容市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 句容 212400）

作為母語的語文學(xué)科有它一定的特殊性。就內(nèi)容而言，與其他學(xué)科相比，語文不但要關(guān)注教材“說什么”，更要關(guān)注教材“怎樣說”。語文教學(xué)其實(shí)是一個(gè)通過語言文字理解“說什么”，進(jìn)而由“說什么”到理解“怎樣說”的過程。在這里，通過語言文字去理解“說什么”是與其他學(xué)科相同或相似的要求，而理解“怎樣說”則是語文教學(xué)的特殊要求，是語文教學(xué)應(yīng)該特別關(guān)注的內(nèi)容。

一、目標(biāo)設(shè)立的針對(duì)性

《夾竹桃》是蘇教版小學(xué)語文高段的一篇文章。有位老師對(duì)《夾竹桃》這一課預(yù)設(shè)了三個(gè)目標(biāo)：一是憑借具體的語言材料，理解由生字組成的詞語，理解作者為什么喜愛夾竹桃；二是能正確、流利、有感情地朗讀課文，抓住文中一些精彩段落引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)想象；三是通過學(xué)習(xí)文本，學(xué)會(huì)仿寫，做到讀寫結(jié)合。顯然，在這三項(xiàng)目標(biāo)之中，最為核心的是第一條，其他兩項(xiàng)或是為之服務(wù)，或是在此基礎(chǔ)上的拓展應(yīng)用。然而，這一核心目標(biāo)的指向明顯的是通過語言文字去理解課文“說什么”，是與其他學(xué)科教學(xué)相似的目標(biāo)，而被冷落與忽視的則是語文教學(xué)特有的要求。照此辦理，我們就會(huì)在不知不覺中使語文教學(xué)“改了名換了姓”，陷入“種了別人的田，荒了自己園”的誤區(qū)，把語文課悄悄上成了單純認(rèn)識(shí)花卉的“欣賞課”。

那么，這一課應(yīng)當(dāng)關(guān)注哪些帶有語文教學(xué)“特殊性”的內(nèi)容呢？根據(jù)課文，本課富有“特殊性”的內(nèi)容主要是兩條：一是課文是通過什么方法，感受出夾竹桃的韌性和月光下引起的幻想；二是感受、理解散文這類課文的基本特征，學(xué)習(xí)、體驗(yàn)這類課文的表達(dá)和閱讀方法。這是非語文教學(xué)而沒有人重視或涉及的內(nèi)容，也是語文教學(xué)與生俱來的個(gè)性化的教學(xué)要求。當(dāng)然，具體到“怎樣教”，那是一個(gè)另當(dāng)別論的問題。但我們必須首先擁有這樣的意識(shí)，必須擁有發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)資源的能力和水平。

《夾竹桃》的例子充分說明：所有學(xué)科的一篇課文，無非兩個(gè)方面，一是內(nèi)在的言語內(nèi)容，即“說什么”；二是外在的言語形式，即“怎樣說”。其他學(xué)科，看重的是課文“說什么”，只要讀懂了“說什么”也就可以了，如果要去揣摩“怎樣說”，那也是為了更好地理解它們“說什么”。而對(duì)語文來講，明白了“說什么”固然必要，但更重要的卻是理解它在“怎樣說”。

二、語言文字的獨(dú)特性

為什么“怎樣說”是語文教學(xué)重要關(guān)注的內(nèi)容呢？這是由語文學(xué)科的基本屬性和任務(wù)決定的。語文是什么？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”所謂交際，就是人與人之間的往來接觸。要往來，特別是信息往來，靠什么，語言文字必然是最重要的工具之一。因此，要掌握這個(gè)特殊工具，必然要知道它是“怎樣說”的，只有這樣才能進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用，學(xué)會(huì)表達(dá)，實(shí)現(xiàn)人與人之間的信息往來。另外，在語文教學(xué)中，理解與把握“怎樣說”常常是感受和體驗(yàn)“工具性與人文性統(tǒng)一”的最佳途徑。

《夾竹桃》的作者是著名的國學(xué)大師、學(xué)界泰斗季羨林先生。本文語言清新，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。課文第二小節(jié)說道：“我們家的大門內(nèi)也有兩盆夾竹桃，一盆紅色的，一盆白色的。紅色的花朵讓我想到火，白色的花朵讓我想到雪?；鹋c雪是不相容的，但是這兩盆花卻融洽地開在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我的心里覺得這景象十分奇妙，十分有趣?！苯虒W(xué)這一小節(jié)時(shí)，很多老師課上引導(dǎo)學(xué)生感受這一小節(jié)描寫的景象如何奇妙，可是學(xué)生說得再奇妙，也不如作者寫得奇妙，有些話不說不明，有些話說了也不明，不如去讀語言文字。而讀，如何體會(huì)奇妙，只可意會(huì)，借助自己的想象，想得奇妙，才能讀得入情。不僅能讓學(xué)生感受奇妙，還能理解作者怎樣說它的這種奇妙之處，就容易摸著作者潛藏于文字背后的情感了。所以，在教學(xué)中，體現(xiàn)“工具性與人文性統(tǒng)一”的切入點(diǎn)，往往就在對(duì)“怎樣說”的理解與把握之中。

為什么要重視“怎樣說”？我們還可以從語文教學(xué)的基本任務(wù)來看。翻閱歷年來的教學(xué)大綱或教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：語文教學(xué)的目標(biāo)是十分明確的，其核心是讓學(xué)生能“正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字”。我們知道：語文教材內(nèi)任何一篇課文都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，內(nèi)容不可能脫離一定的形式，有效的形式也都不可能不表現(xiàn)一定的內(nèi)容，兩者互為依存，不可分割。但兩者又不互相等同，形式呈現(xiàn)于課文的外部，表現(xiàn)為有形的結(jié)構(gòu)，直接訴諸人們的感覺、知覺，屬于物質(zhì)的范疇；而內(nèi)容呢，通常是指人們的認(rèn)識(shí)和情感。它存在于課文的內(nèi)部，存在于一定的形式之中。因此，對(duì)語言文字的正確理解，必然基于確切地把握具體、獨(dú)特的言語形式，而正確運(yùn)用語言文字的能力，就是根據(jù)情境和需要盡可能完美地組織言語形式的能力。所以，“正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字”，說白了，就是確切理解“怎樣說”和根據(jù)情境和需要完美實(shí)現(xiàn)“怎樣說”的能力。

課文《夾竹桃》中第四小節(jié)，有這么兩句都是描寫夾竹桃的韌性：“在和煦的春風(fēng)里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出有什么特別茂盛的時(shí)候，也看不出有什么特別衰敗的時(shí)候，無日不迎風(fēng)吐艷。從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無不奉陪。”這兩句一長一短，卻表達(dá)了差不多同一個(gè)意思，夾竹桃花期長，花開三季，長盛不衰。季老是語言大師，應(yīng)該惜字如金。既然都是寫花開三季，花期漫長，為什么不簡潔明了，直接說？去掉第二句怎樣？這樣寫到底是要突出什么？課文“怎樣說”才能直觀地表現(xiàn)出季老對(duì)夾竹桃的韌性情有獨(dú)鐘？這樣的句式排列，讓我們覺得夾竹桃雖歷經(jīng)風(fēng)雨但依然寵辱不驚，一如既往，堅(jiān)持不懈。季老把自己比作夾竹桃，季老哪里是寫花，其實(shí)是在寫自己。他留德十年，鉆研梵學(xué)，堅(jiān)持一生，文革遭難，不丟信仰……正所謂：花如其人，人美似花。

季老的文字也是一首清麗的小詩：

在和煦的春風(fēng)里，

在盛夏的暴雨里，

在深秋的清冷里，

看不出有什么特別茂盛的時(shí)候，

也看不出有什么特別衰敗的時(shí)候，

無日不迎風(fēng)吐艷。

雖然一字未改，只是變換一下形式，更能讀出季老散文的內(nèi)在美。

作為語言大師，季老不僅揣摩推敲，遣詞造句，注意內(nèi)容上的把握，他也注意段與段之間在外在形式上的聯(lián)系。課文第三小節(jié)近200字的描寫，只字未提夾竹桃，細(xì)細(xì)品味，這樣的行文更能從側(cè)面襯托出夾竹桃的花期之長，韌性可貴，感受到季老那獨(dú)特的語言風(fēng)格。

三、表達(dá)方法的綜合性

從《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》編制的閱讀教學(xué)的目標(biāo)體系看，閱讀教學(xué)的起步階段是以理解“說什么”為主要目標(biāo)的。但隨著年級(jí)的增高，學(xué)生閱讀能力的提升，注重文章的表達(dá)方法“怎樣說”逐漸成了閱讀教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容?！秺A竹桃》從內(nèi)容上說，季老描述了夾竹桃常開不敗的特點(diǎn)和它特有的欣賞價(jià)值，以清新淡雅、樸實(shí)自然的風(fēng)格將人帶入美的境界。顯然，把握這些，對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說，既不是什么難事，也不應(yīng)該是語文教學(xué)唯一的最終追求。按照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)第三學(xué)段閱讀教學(xué)的要求，我們還應(yīng)當(dāng)關(guān)注以下兩個(gè)方面的內(nèi)容：

（1）寫法上的實(shí)虛結(jié)合。課文主要寫夾竹桃的韌性及幻想這兩個(gè)方面的內(nèi)容，分別是第四小節(jié)和第五小節(jié)，“悄悄地一聲不響”，夾竹桃開花是那樣的實(shí)在、默默沉靜；“無日不迎風(fēng)吐艷”，它不爭春，不鬧夏，不知秋，顯示出頑強(qiáng)的生命力；“無不奉陪”，花期之長，多了不起。第四小節(jié)具體實(shí)在地描寫出夾竹桃的韌性，那么，寫夾竹桃的影子給“我”的幻想則是虛寫。月光下，看不清花的樣子，“花朵是一團(tuán)模糊，它把影子投到墻上，葉影參差，花影迷離，可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖，它居然就是地圖了……我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅畫。微風(fēng)乍起，葉影吹動(dòng)，這幅畫竟變成活畫了。”虛實(shí)結(jié)合，才更加能突出“我”對(duì)夾竹桃的愛。

（2）結(jié)構(gòu)上的首尾呼應(yīng)。課文開頭“夾竹桃不是名貴的花，也不是最美麗的花，但是對(duì)我說來，它卻是最值得留戀最值得回憶的花?！奔纠蠟槭裁催B用兩個(gè)“最”字來表達(dá)對(duì)夾竹桃的喜愛，其實(shí)答案就在課文的最后一小節(jié)，“這樣的韌性，又能這樣引起我許多的幻想，我愛上了夾竹桃”直接就說出了喜愛的原因，是由于夾竹桃的韌性和幻想。文章這樣寫可以引人入勝，還可以使文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)、完整，這也是抒情散文最常用的寫法。

我們的語文教學(xué)不但要關(guān)注“說什么”，更要關(guān)注“怎樣說”，尤其是進(jìn)入中高年級(jí)以后。要擺正二者的位置與關(guān)系，努力克服現(xiàn)行語文教學(xué)只重“分析理解課文內(nèi)容”的弊端，真正把“言語形式”，即“怎樣說”作為基本的教學(xué)內(nèi)容。季老的這篇《夾竹桃》以其自身獨(dú)特的語言、獨(dú)到的見解，在“怎樣說“上下工夫，寫出了不一樣的夾竹桃，被作家宗璞稱為“夾竹桃知己”。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，也要在“怎樣說“上下工夫，理解語言才能習(xí)得語言，以盡快提高語文教學(xué)的效率和水平。

（責(zé)任編輯：符 潔）