向 麗

“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”：涵義、價值與高職教育的操作策略

向 麗

在職業(yè)教育教學(xué)中進行“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”，有利于學(xué)生掌握工作過程知識，有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，有利于增加學(xué)生的就業(yè)機會。當(dāng)前在我國高職院校開展“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”，還存在著將工作過程知識理解為簡單的操作性經(jīng)驗，學(xué)生所學(xué)內(nèi)容缺乏工作知識含量等方面問題。高職院校應(yīng)深度挖掘工作過程知識，開發(fā)課程與教學(xué)內(nèi)容；開發(fā)與設(shè)計學(xué)習(xí)型實訓(xùn)場所與崗位；建立專兼職相結(jié)合的教師“實踐共同體”，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力的目的。

從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)；高職教育；工作過程知識；學(xué)習(xí)型工作崗位

當(dāng)前，高職院校正在努力探索教學(xué)理念更新、教學(xué)方法創(chuàng)新等問題，這其中包括“校中廠”、“廠中?！钡膶嵙?xí)實訓(xùn)基地建設(shè)、“任務(wù)驅(qū)動、項目導(dǎo)向”、“做中學(xué)”等實踐教學(xué)模式的廣泛推廣和應(yīng)用。然而對基于經(jīng)驗、工作進行學(xué)習(xí)的“做中學(xué)”等教學(xué)模式的內(nèi)涵，一些學(xué)校并沒有真正理解，因而實踐中不可避免地出現(xiàn)偏差。因此，有必要系統(tǒng)介紹“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”這一理論的涵義及其在職業(yè)教育中的價值，為高職教學(xué)實踐工作提供一些參考。

一、“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”的涵義

“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”進入學(xué)校領(lǐng)域可以追溯到上個世紀(jì)初的二十世紀(jì)二三十年代，美國不少教育心理學(xué)家提出了“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”的課題，其中最有名、影響最為深遠的是美國著名教育學(xué)家杜威的理論。杜威認(rèn)為：“發(fā)展中的經(jīng)驗就是所謂思維，思維的開始階段就是經(jīng)驗?！盵1]其所謂的“經(jīng)驗”，是基于工具性活動而展開的同環(huán)境的交互作用，也是基于反省性思維的意義建構(gòu)活動。在他看來，傳統(tǒng)的“‘經(jīng)驗’中缺乏科學(xué)或理性，所以難以使它保持最好的狀態(tài)?！倍灰?jīng)驗與知識、理性的對立以科學(xué)實驗與反省思維的方法介入其間，問題就得到了克服。人們最忘不了的就是“怎樣做”的知識。因此，教育與教學(xué)必須要重視個體經(jīng)驗?！皩嶋H的經(jīng)驗過程與教育之間有著密切的和必要的關(guān)系”[2]，經(jīng)驗加反思等于學(xué)習(xí)，應(yīng)用在教學(xué)上，便是“從做中學(xué)”。

二十世紀(jì)六十年代，人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出了關(guān)于經(jīng)驗學(xué)習(xí)的主張。他以學(xué)習(xí)活動對于學(xué)習(xí)者是否有意義區(qū)分了兩種學(xué)習(xí)，即認(rèn)知學(xué)習(xí)和經(jīng)驗學(xué)習(xí)。[3]認(rèn)知學(xué)習(xí)是一種在頸部以上發(fā)生的學(xué)習(xí)，是一種與全人無關(guān)的無意義學(xué)習(xí)。經(jīng)驗學(xué)習(xí)是以學(xué)生的經(jīng)驗生長為中心，把學(xué)習(xí)與學(xué)生的愿望、興趣和需要有機地結(jié)合起來，是一種有意義的學(xué)習(xí)。羅杰斯特別強調(diào)經(jīng)驗學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的情感因素，認(rèn)為教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的角色是分享學(xué)生的情感而不是控制學(xué)生，提出讓學(xué)生在氛圍良好的環(huán)境中自由地學(xué)習(xí)。

二十世紀(jì)七十年代以來，經(jīng)驗學(xué)習(xí)再次成為世界課程與教學(xué)改革的亮點，突顯出獨特的教育意義和價值。基于杜威的經(jīng)驗傳統(tǒng)，庫伯（D.Kolb）進一步把它命題化，把“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”正式命名為經(jīng)驗學(xué)習(xí)（experiential learning）[4]，庫伯及其后繼者的經(jīng)驗學(xué)習(xí)主要是以建構(gòu)主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，并緊密結(jié)合學(xué)習(xí)理論，實現(xiàn)了對杜威經(jīng)驗學(xué)習(xí)的超越。針對杜威經(jīng)驗割裂知識的可能性危險，結(jié)合二十世紀(jì)中后期科學(xué)發(fā)展的需要，庫伯強調(diào)，經(jīng)驗學(xué)習(xí)是“改造經(jīng)驗產(chǎn)生知識的過程”，并提出了立足知識基礎(chǔ)的經(jīng)驗學(xué)習(xí)環(huán)模式：具體經(jīng)驗、反思觀察、抽象概念化（和個體生活的其他方面建立聯(lián)系）、積極實驗。二十世紀(jì)九十年代至今，經(jīng)驗學(xué)習(xí)仍然是指引世界課程改革的重要思潮之一，同時，它還常常被看作是一個活動導(dǎo)向的過程。

近年來，隨著世界職業(yè)教育課程改革運動的興起，一些學(xué)者對職業(yè)教育的學(xué)習(xí)性質(zhì)也進行了探討。例如，以德國不來梅大學(xué)勞耐爾教授為首的一批職業(yè)教育學(xué)專家，在關(guān)于學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程方案所進行的理論研究與實踐中，即提出了“工作過程知識”的概念，工作過程知識是一種與情境相關(guān)的，與實踐工作結(jié)合的知識。[5]職業(yè)學(xué)習(xí)的前提是對工作經(jīng)驗的擴展與反思。我國長期研究職業(yè)教育的姜大源教授也認(rèn)為，職業(yè)教育教學(xué)實踐，應(yīng)建立在基于隱性知識管理的教學(xué)方法與手段上。[6]所謂隱性知識，是指那些因高度個性化、無序化、分散化而難以表述、記錄、存儲和傳播的主觀知識。例如屬于認(rèn)知、技能、情感領(lǐng)域里的個體的經(jīng)驗、直覺、預(yù)感，等等。筆者認(rèn)為，無論是“工作過程知識”，還是“隱性知識”，其習(xí)得的方式，本質(zhì)都是屬于“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”。

二、“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”在職業(yè)教育中的價值

與其他的學(xué)習(xí)方式相比，“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”在職業(yè)教育教學(xué)中具有天然的優(yōu)勢，這一優(yōu)勢集中體現(xiàn)在學(xué)生的個體發(fā)展與就業(yè)能力上。

（一）有利于學(xué)生掌握工作過程知識

現(xiàn)代工業(yè)心理學(xué)和技術(shù)學(xué)研究表明，在高新技術(shù)工作崗位（如機器人和加工中心等），技術(shù)工人所需要的知識，約有一半是介于經(jīng)驗性知識和學(xué)科理論知識之間的一種特殊的知識。[7]以德國技術(shù)與教育研究所（ITB）為首的歐盟十國科研項目，將其命名為“工作過程知識”，工作過程知識是企業(yè)經(jīng)驗與專業(yè)理論知識相結(jié)合的產(chǎn)物，其結(jié)合的緊密程度與工作者個體和工作任務(wù)的復(fù)雜程度有關(guān)。工作過程知識的特殊性決定了它不能通過傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式來習(xí)得。當(dāng)前，許多高職院校通過“校中廠”、“廠中校”的方式，通過創(chuàng)設(shè)與企業(yè)實際工作相符的教學(xué)環(huán)境，確定有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的工作崗位和相關(guān)的設(shè)施設(shè)備，建立現(xiàn)代學(xué)徒制（亦有稱作“導(dǎo)師制”），鼓勵專業(yè)教師和企業(yè)技術(shù)人員按照“做中學(xué)”的方式實施教學(xué)，將工作經(jīng)驗傳播給學(xué)生。這些舉措之所以受到重視和倡導(dǎo)，其主要原因在于，學(xué)生通過“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”，在經(jīng)驗中進行反思，養(yǎng)成良好的思維方式，能將實際行動知識和理論知識融合起來，形成技術(shù)人員所特有的工作過程知識，這對他們職業(yè)能力的發(fā)展將會起到不可替代的作用。

（二）有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

職業(yè)院校學(xué)生在學(xué)習(xí)包含了大量思維因素的工作過程知識時，他們必須能夠獨立制定計劃、實施計劃并檢查其結(jié)果，在多變復(fù)雜的工作環(huán)境中能夠獨立選擇勞動工具、設(shè)計工作方法、控制工作過程和保證工作質(zhì)量。這一切都要求學(xué)生一方面具備充分的理性、自由、責(zé)任感，甚至自我否定的能力，另一方面還要具有組織、協(xié)調(diào)、合作的能力，當(dāng)面臨錯綜復(fù)雜的技術(shù)問題時，他們能夠積極思考，主動尋求解決問題的辦法?，F(xiàn)代人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”不僅僅是一種增長知識的學(xué)習(xí)，而且是一種與每個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學(xué)習(xí)，是一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)[3]，它在很大程度上能夠提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，因此，對于職業(yè)院校來說，是一種較為理想的學(xué)習(xí)方式。

（三）有利于增加學(xué)生的就業(yè)機會

事實證明，從企業(yè)的視角來看，在工作過程中的經(jīng)驗學(xué)習(xí)有很大的現(xiàn)實性，企業(yè)更歡迎有工作經(jīng)驗的員工。加拿大多倫多大學(xué)學(xué)者潘克赫斯特在2005-2006年間，曾就員工的工作經(jīng)驗和問題解決能力之間的關(guān)系問題，對105名來自企業(yè)和學(xué)校的加拿大員工進行了調(diào)查研究。研究表明，具有較為豐富的工作經(jīng)驗的員工，在制訂決策時更為積極主動，他們在工作過程中形成的經(jīng)驗知識對企業(yè)具有重要的意義。企業(yè)之所以愿意接受具有工作經(jīng)驗的畢業(yè)生，其原因并不僅僅在于企業(yè)可以節(jié)省員工入職的培訓(xùn)費用，更為重要的是，通過經(jīng)驗取向的學(xué)習(xí)和開放的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)獲得了能力發(fā)展的員工，其個人自主性更加充分，更受企業(yè)歡迎。[8]因此，如果高職院校學(xué)生在校期間即通過“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”方式，獲得了一定的工作過程知識，其就業(yè)的機會必然會增加許多。

三、高職院校開展“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”存在的問題分析

當(dāng)前，我國高職院校開展“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”，主要存在以下幾方面的問題。

（一）將工作過程知識理解為簡單的操作性經(jīng)驗，學(xué)生所學(xué)內(nèi)容缺乏工作知識含量

隨著國家示范性高職院校建設(shè)等項目的推進，盡管基于工作過程的課程及其開發(fā)方式在高職院校得到普遍推廣，但是由于缺乏系統(tǒng)的職業(yè)教育教學(xué)理論或者對于這一理論的學(xué)習(xí)，許多人關(guān)于工作過程知識的內(nèi)涵僅停留于字面的理解，或是一知半解的認(rèn)識上，一些人甚至將“工作過程”與“工作流程”相混淆。表現(xiàn)在課程實施過程中，一些教師雖然設(shè)計了形式上的教學(xué)項目，但是在教學(xué)實施過程中，仍然按照“理論+實踐”的方式來處理教學(xué)內(nèi)容，強調(diào)理論知識的系統(tǒng)性，理論知識的習(xí)得沒有與具體的工作情境相結(jié)合，而實踐教學(xué)的重點也僅限于動作技能和技巧的訓(xùn)練上，沒有體現(xiàn)工作過程知識要求習(xí)得的工作經(jīng)驗的系統(tǒng)性與反思性，因而學(xué)生不能獲得真正的綜合職業(yè)能力。

（二）實訓(xùn)環(huán)境的建設(shè)注重工作的結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)的過程

為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)實踐能力，高職院校往往花費了巨大資金進行實訓(xùn)基地建設(shè)，或者是派遣學(xué)生去校外實訓(xùn)基地直接頂崗實習(xí)。這些工作增強了學(xué)生的感性認(rèn)識，也鍛煉了學(xué)生的操作技能，然而由于設(shè)計理念的原因，校內(nèi)外的實訓(xùn)基地的建設(shè)并沒有完全發(fā)揮其應(yīng)有的學(xué)習(xí)功能。具體表現(xiàn)為，高職院校校內(nèi)實訓(xùn)基地的設(shè)計許多還是停留在“實驗結(jié)果”的驗證上，其設(shè)計理念與傳統(tǒng)的實驗室建設(shè)并無多大區(qū)別，綜合性、生產(chǎn)性的實訓(xùn)開展很少。而設(shè)在企業(yè)的校外實訓(xùn)基地，由于企業(yè)自身技術(shù)、經(jīng)濟和生產(chǎn)組織等因素的限制，企業(yè)為高職院校的學(xué)生所提供的崗位多是一些簡單重復(fù)的操作工作，在這樣的環(huán)境里，學(xué)生雖然工作了，但是沒有經(jīng)歷“工作問題”和“完整的工作過程”，在工作中也缺乏學(xué)習(xí)伙伴的溝通和相互支持，他們最終獲得的仍然只是片面的技能，而不是系統(tǒng)的工作知識。

（三）教師“專業(yè)化”程度不夠，開展“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”的策略與方法欠缺

當(dāng)前高職院校的教師主要由兩部分人員組成，一部分是高職院校校內(nèi)專職教師，另一部分是來自企業(yè)的兼職教師，而無論是專職教師還是兼職教師，作為職業(yè)院校教師，其“專業(yè)化”程度都不夠充分。一部分專職教師由于自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷的局限性，他們對企業(yè)的真實工作情境并不了解，無法深度挖掘企業(yè)崗位所需要的工作過程知識，進而對工作過程知識進行系統(tǒng)的歸納與綜合，因此，無法真正指導(dǎo)學(xué)生開展“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”；一部分兼職教師雖然擁有豐富的企業(yè)工作經(jīng)歷和經(jīng)驗，然而由于缺少教師教學(xué)專業(yè)技能的培訓(xùn)，在如何組織教學(xué)，幫助學(xué)生有效獲得工作過程知識方面，往往顯得力不從心。

分析上述種種現(xiàn)象，現(xiàn)實的問題總是能從歷史或理論的變遷中找到它的根源?；仡櫋皬慕?jīng)驗中學(xué)習(xí)”理論的發(fā)展歷程，比照今天的問題，需要引起人們重視的還是在于“經(jīng)驗”的自身意義，提倡“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”的歷代教育學(xué)家和心理學(xué)家所重視的“經(jīng)驗”，并不是早期的行為主義論者從機械唯物主義角度出發(fā)所認(rèn)為的片面的身體活動，它是立足于某種知識基礎(chǔ)的經(jīng)驗，正如杜威所說的那樣，“沒有思維的因素便不可能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗”[1]，“估量一個經(jīng)驗的價值的標(biāo)準(zhǔn)在于能否認(rèn)識經(jīng)驗所引起的種種關(guān)系或連續(xù)性。當(dāng)經(jīng)驗已經(jīng)是積累性的經(jīng)驗，或者有點價值、有點意義時，只是在這個程度上，經(jīng)驗才含有認(rèn)識的作用”。[1]

四、“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”在高職教育中的操作策略

（一）深度挖掘工作過程知識，開發(fā)課程與教學(xué)內(nèi)容

目前，在職業(yè)院校開展工學(xué)結(jié)合的課程開發(fā)中，非常重視的一個環(huán)節(jié)就是對學(xué)生將要從事的崗位進行工作任務(wù)分析。在實際的操作中，一些高職院校的專業(yè)所進行崗位工作任務(wù)分析，只是明確了工作所需要的理論知識、工作態(tài)度和操作技能，并沒有深度挖掘工作過程知識。根據(jù)德國卡爾斯魯厄大學(xué)職業(yè)教育研究所所長費舍爾教授的研究，“工作過程知識首先是關(guān)于企業(yè)所用材料、設(shè)備和儀器特性等方面的知識?！薄傲硪环矫?，關(guān)于企業(yè)工作互動性實踐的知識也是工作過程知識的重要組成部分”。[9]當(dāng)前最為重要的是需要開發(fā)一整套符合漢語言語境的工作任務(wù)分析手冊，充分運用工業(yè)心理學(xué)和勞動心理等相關(guān)理論設(shè)計相關(guān)問題，通過在校召開企業(yè)實踐專家研討會、到企業(yè)實地觀察、與企業(yè)實踐專家深度訪談等方式，對工作對象、工作步驟、工作要求、工藝流程規(guī)范和設(shè)備工具、企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)等內(nèi)容進行充分了解，深度挖掘其中蘊藏的工作過程知識，為課程與教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)奠定基礎(chǔ)。

（二）開發(fā)與設(shè)計學(xué)習(xí)型實訓(xùn)場所與崗位

學(xué)習(xí)型實訓(xùn)場所是與生產(chǎn)型實訓(xùn)基地區(qū)別而言的，二者的相同之處都在于實訓(xùn)場所的建設(shè)必須反映企業(yè)真實的工作環(huán)境，不同之處在于，建立學(xué)習(xí)型實訓(xùn)場所的主要目的是使學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全部過程，在此過程中，允許學(xué)生嘗試錯誤，有充足的時間進行思考，發(fā)展思維，形成遷移能力。學(xué)習(xí)型實訓(xùn)場所的開發(fā)與設(shè)計，能較好彌補生產(chǎn)型實訓(xùn)場所（企業(yè)）由于追求生產(chǎn)效率帶來的壓力，避免一些有限的和重復(fù)性的技能操作。高職院校如何開發(fā)學(xué)習(xí)型的實習(xí)崗位？法蘭克（G.Franke）等提出的7項標(biāo)準(zhǔn)對我們有一定的啟示意義。這7項標(biāo)準(zhǔn)是：（1）經(jīng)歷問題狀況，即工作內(nèi)容有一定的復(fù)雜性；（2）行動范圍，即崗位工作具有一定的自由度和行動權(quán)限；（3）可變通性，可根據(jù)具體條件對工作流程進行變通；（4）完整性，即工作過程完整；（5）社會支持，同事之間的溝通和相互支持；（6）個性化，崗位任務(wù)與個人能力有密切的聯(lián)系：（7）合理性，崗位任務(wù)與職業(yè)發(fā)展階段有對應(yīng)關(guān)系。[10]與企業(yè)聯(lián)系共同建設(shè)校外頂崗實習(xí)基地時，高職院?？梢罁?jù)以上標(biāo)準(zhǔn)與企業(yè)一道協(xié)商，為學(xué)生設(shè)計學(xué)習(xí)型的實習(xí)崗位，在工作過程中掌握工作過程知識，避免學(xué)生成為企業(yè)的廉價勞動力。

（三）建立專兼職相結(jié)合的教師“實踐共同體”

現(xiàn)代職業(yè)教育理論認(rèn)為，來自工作經(jīng)驗的職業(yè)知識和職業(yè)理解的不斷增長，取決于從業(yè)者之間工作經(jīng)驗的相互交流與反思。[5]參與職業(yè)教育的成員，由于都經(jīng)歷著同一實踐活動，容易形成對同一問題進行交流與反思的實踐共同體。不僅是受教育者如此，教育者更應(yīng)如此。當(dāng)前高職院校正在倡導(dǎo)建立結(jié)構(gòu)型“雙師”隊伍。我們認(rèn)為，理想的職業(yè)院校的教師隊伍應(yīng)該是工作過程知識互補的“實踐共同體”。在“實踐共同體”中，經(jīng)過專業(yè)理論訓(xùn)練的專職教師與實踐經(jīng)驗豐富的企業(yè)兼職教師就所關(guān)注的問題互相理解、互相認(rèn)同，有利于增加新的工作過程知識。高職院校建立專兼職相結(jié)合的教師“實踐同體體”，可采用“走出去”了解“教什么”與“請進來”解決“怎么教”相結(jié)合的方式，即專職教師每年可利用假期到企業(yè)頂崗實踐，學(xué)習(xí)企業(yè)新技術(shù)，感受企業(yè)文化；而兼職教師則可以利用業(yè)余時間來高職院校學(xué)習(xí)，接受教育心理學(xué)與教學(xué)法等相關(guān)知識培訓(xùn)。

[1][美]約翰·杜威.民主主義與教育[M].王承緒譯.北京：人民教育出版社，2001：168，158，154.

[2][美]約翰·杜威.我們怎樣思維·經(jīng)驗與教育[M].姜文閔譯.北京：人民教育出版社，2005：245.

[3]施良方.學(xué)習(xí)論——學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論與原理[M].北京：人民教育出版社，1994：402-403.

[4]房慧.經(jīng)驗學(xué)習(xí)的反思與建構(gòu)[D].重慶：西南大學(xué)，2010.

[5]姜大源，吳全全.當(dāng)代德國職業(yè)教育主流教學(xué)思想研究[M].北京：清華大學(xué)出版社，2007:207，207.

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The ExperIential Learning：Connotation,Value and Operation of Higher Vocation Education

Xiang Li

Experiential learning is a mode of learning center on students'experience which combines desirability,interest and needs with study.The study on experiential learning in vocational institution is favorable for mastering work process knowledge,advancing the ability of autonomic learning and obtaining employment.Higher vocational institution is facing some problems such as taking work process knowledge as simple handling，the students'learning content lacking knowledge.In order to foster students'integrate vocational ability,higher vocational education should develop the curriculum based on work,design the learning work place,establish the"Double-competency"teachers team.

experiential learning；higher vocational education；work process knowledge；learning work place

向麗，女，武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會職業(yè)與職業(yè)教育研究所講師，主要研究方向為職業(yè)教育原理、職業(yè)教育課程與教學(xué)論。

G712

A

1674-7747（2012）04-0064-04

[責(zé)任編輯 金蓮順]