文丨李 揚(yáng)

（四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，成都 610064）

二十一世紀(jì)是新媒體的的時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生在新媒體的包圍下與外界進(jìn)行接觸，接收信息同時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，體現(xiàn)自身價(jià)值。新媒體是一個(gè)相對(duì)概念，主要強(qiáng)調(diào)它與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別?！笆菍?duì)于出現(xiàn)于傳統(tǒng)媒體之后的各類電子媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的統(tǒng)稱，主要指在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)前先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，實(shí)時(shí)地、交互地承載和傳遞各種個(gè)性化、多媒化復(fù)合信息的中介[1]?！被ヂ?lián)網(wǎng)可謂是新媒體的典型代表，它具有虛擬性、多媒體、海量性、全球化、時(shí)效性等多種特性，其中虛擬性對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響較大。在信息社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特征主要表現(xiàn)在空間虛擬、行為虛擬和主體身份虛擬三個(gè)方面。

空間虛擬是指行為主體所處的網(wǎng)絡(luò)空間是被人為構(gòu)建起的模擬世界，異于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這種虛擬分辨不清往往會(huì)導(dǎo)致行為主體產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，角色錯(cuò)位?！疤摂M現(xiàn)實(shí)的使用者與計(jì)算機(jī)之間有一個(gè)互動(dòng)‘界面’，它給使用者提供了一個(gè)物理通道進(jìn)入完全‘內(nèi)在的’虛擬世界，這個(gè)虛擬世界里面的一切都是在三維的日常生活世界里無(wú)法體驗(yàn)到的，但是人們卻相信它們是‘真實(shí)的’[2]。”行為虛擬是指網(wǎng)絡(luò)行為主體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，有身臨其境的感覺(jué)，但該行為也非真實(shí)存在，行為虛擬往往給行為主體不同的生活體驗(yàn)。主體身份虛擬則是指在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中，行為主體的身份是虛擬的?！熬W(wǎng)絡(luò)的虛擬性會(huì)導(dǎo)致難以將虛擬與現(xiàn)實(shí)分開(kāi)的情況。簡(jiǎn)單地把人與電腦的技術(shù)交往方式轉(zhuǎn)而用于人際交往，會(huì)導(dǎo)致一種危險(xiǎn)的權(quán)力想象[3]?！?/p>

為在虛擬性的網(wǎng)絡(luò)傳播中尋找到所需信息，當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站如下：新聞?lì)惥W(wǎng)站，如新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)等；論壇交流類網(wǎng)站，如天涯BBS、各高校BBS等；資料學(xué)習(xí)類網(wǎng)站，如我學(xué)網(wǎng)、英語(yǔ)之聲等；游戲娛樂(lè)類網(wǎng)站，如17173、休閑游戲等；音樂(lè)電影類網(wǎng)，如百度MP3，土豆網(wǎng)等；就業(yè)信息類網(wǎng)站，如學(xué)生就業(yè)、51job等。其中，視覺(jué)因素在大學(xué)生選擇瀏覽的信息內(nèi)容中起主導(dǎo)作用。

“在一個(gè)講求效率的時(shí)代，視覺(jué)效果首先是通過(guò)強(qiáng)有力的視覺(jué)吸引力或誘惑力加以實(shí)現(xiàn)的[4]。”廣大大學(xué)生網(wǎng)友在精力有限的條件下，正是受到大字或?qū)Ρ葟?qiáng)烈的照片的“誘惑”，而選擇其關(guān)注的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)游戲是另一個(gè)對(duì)視覺(jué)因素的重要作用予以體現(xiàn)的實(shí)例。網(wǎng)絡(luò)游戲，又稱在線游戲、網(wǎng)游，“是指以互聯(lián)網(wǎng)為傳輸媒介，以游戲運(yùn)營(yíng)商服務(wù)器和用戶計(jì)算機(jī)為處理終端，以游戲客戶端軟件為信息交互窗口的旨在實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)、休閑、交流和取得虛擬成就的具有相當(dāng)可持續(xù)性的個(gè)體性多人在線游戲[5]?！睆?969年至今，網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)經(jīng)歷了四代轉(zhuǎn)變，其可玩性與可視性逐步提高，因而更多的大學(xué)生選擇加入網(wǎng)游行列。此外，當(dāng)代大學(xué)生選擇電影等可視性?shī)蕵?lè)節(jié)目時(shí)，對(duì)形式的選擇遠(yuǎn)大于對(duì)內(nèi)容的甄別，視覺(jué)范式從“看什么”變?yōu)椤霸趺纯础薄Ｒ舱蛉绱?，旖旎的風(fēng)景、絢麗的色彩成為影視作品的賣座之處。

在這個(gè)被網(wǎng)絡(luò)傳播圍困的時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生的視覺(jué)信息選擇所受的影響值得探討。筆者認(rèn)為，這些影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1 大學(xué)生的視覺(jué)范式發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)形式的追求至上

在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播媒介信息海量，如何讓信息自身“脫穎而出”，成為信息發(fā)布者思考的問(wèn)題。于是字號(hào)加大、字體奇特、顏色突出成為吸引有限注意力的有效方法，而一些“名不副實(shí)”的標(biāo)題也應(yīng)運(yùn)而生。圖片“鮮血淋漓”完全不顧及適宜與否，只考慮賺人眼球。“在技術(shù)性的視像中，人們好像又突然找到語(yǔ)言性的話語(yǔ)不能替代視像化圖像的理由，而且視像化的圖像比語(yǔ)言性的話語(yǔ)更容易理解、更便捷、更有效。人們不僅提高了看照片、圖像的興趣，也把許多表達(dá)的過(guò)程都視像化了[6]。”在種種信息的渲染下，當(dāng)代大學(xué)生的視覺(jué)范式也漸漸發(fā)生變化，從內(nèi)容主導(dǎo)變?yōu)樾问街鲗?dǎo)，從理性的信息消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)楦行缘囊曈X(jué)消費(fèi)，其關(guān)于視覺(jué)信息的選擇越來(lái)越趨于感性化、外觀化和愉悅化，而非思索是否是自身所需的內(nèi)容。

2 大學(xué)生的視覺(jué)信息甄別能力降低

在海量信息的淹沒(méi)下，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)閱歷較低，對(duì)大量信息的圍攻下，手足無(wú)措，難辨真假，唯有“無(wú)首稱臣”。與其說(shuō)他們是信息的消費(fèi)者、選擇者，毋寧說(shuō)是信息的被動(dòng)接受者。正因如此，大量不雅信息進(jìn)入到大學(xué)生的視野范圍，涉及黃色網(wǎng)站、沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲等受人詬病的內(nèi)容出現(xiàn)?！叭狈εc不存在的假定，意義損失的假定，兩者都是在電視觀看的社會(huì)背景中，以及在為了個(gè)人的和公共的動(dòng)機(jī)使用錄像的社會(huì)背景中，這使人們對(duì)電子圖像已經(jīng)產(chǎn)生的變化失去了判斷力[7]?！贝髮W(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中難以達(dá)到的夢(mèng)想，可以在網(wǎng)絡(luò)游戲中體驗(yàn)。它為受眾創(chuàng)造了一種新的審美體驗(yàn)。他們參與在網(wǎng)絡(luò)游戲中不但有一種近似于現(xiàn)實(shí)感，而且在游戲中的角色意識(shí)逐漸增強(qiáng)。盡管我們可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲是一種富于想象的藝術(shù)，但從本質(zhì)而言，它能給游戲者本人帶來(lái)一種感官享受和心理的滿足，盡管仍是虛擬的，但這與視覺(jué)文化帶給受眾的體驗(yàn)如出一轍。

3 大學(xué)生被動(dòng)接收視覺(jué)信息，其思辨能力減弱

在被網(wǎng)絡(luò)海量信息充斥的時(shí)代，產(chǎn)生了種種形象的過(guò)剩。網(wǎng)絡(luò)不停地在為受眾制造視覺(jué)形象，大學(xué)生受眾對(duì)此應(yīng)接不暇，他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)形象的接受幾乎成了一種視覺(jué)反射，其感覺(jué)被平面化了，進(jìn)而影響了他們更高層次的意識(shí)活動(dòng)。即使在數(shù)字時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)受眾有了一個(gè)表現(xiàn)的平臺(tái)，大學(xué)生受眾在網(wǎng)上有了更多的主動(dòng)權(quán)與活力，但這也僅僅是相對(duì)的自由與相對(duì)的表達(dá)，受眾的感覺(jué)、想象和思考仍然被網(wǎng)絡(luò)所禁錮?！霸趥鞑ゼ夹g(shù)構(gòu)建的傳播語(yǔ)境中，這種選擇與其說(shuō)是自由的選擇，不如說(shuō)是對(duì)技術(shù)選擇的一種必然結(jié)果[8]?！贝髮W(xué)生接收視覺(jué)信息過(guò)于被動(dòng)，因而其思辨能力早已被大大削弱。

4 網(wǎng)絡(luò)傳播中的視覺(jué)信息，易使當(dāng)代大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，導(dǎo)致性格異化

網(wǎng)絡(luò)傳播中的視覺(jué)信息往往由于虛擬性過(guò)高，會(huì)導(dǎo)致受傳者難以將虛擬與現(xiàn)實(shí)分開(kāi)，將虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中的權(quán)力想象運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人際關(guān)系的處理，就會(huì)導(dǎo)致行為方式的偏差和性格的缺陷。在現(xiàn)實(shí)生活中一些大學(xué)生的情感表露和行為實(shí)施總要受到他人和社會(huì)的約束、限制，此時(shí)“反映”現(xiàn)實(shí)世界的虛擬網(wǎng)絡(luò)就給他們宣泄的途徑。一些大學(xué)生易將虛擬空間的某些觀念“復(fù)制”到現(xiàn)實(shí)生活中，因迷戀虛擬空間而導(dǎo)致“行為失范”，長(zhǎng)此以往，致使其性格異化。

除此以外，網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的視覺(jué)信息影響還體現(xiàn)在心理等方面，這一議題不容忽視。新傳媒時(shí)代，新青年的健康成長(zhǎng)尤為重要，在視覺(jué)文化“大行其道”的影響下，只有引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播中的視覺(jué)信息，才能從根本上解決這類難題。

[1] 邢長(zhǎng)敏. 論新媒體定義的重構(gòu). 新聞愛(ài)好者，2009（10）.

[2] 尼古拉斯·米爾佐夫，倪偉，譯. 視覺(jué)文化導(dǎo)論. 江蘇人民出版社，2006（4）.

[3] 彼德·科斯諾夫斯基. 毛怡紅，譯.后現(xiàn)代文化：技術(shù)發(fā)展的社會(huì)文化后果. 中央編譯出版社，1999（8）.

[4] 周憲. 視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向. 北京大學(xué)出版社，2008（9）.

[5] 網(wǎng)絡(luò)游戲簡(jiǎn)介，http://baike.baidu.com/view/3543.htm.

[6] 孟建. 圖像時(shí)代：視覺(jué)文化傳播的理論詮釋. 復(fù)旦大學(xué)出版社，2005（8）.

[7] 朗·伯內(nèi)特. 孫慧英，譯.視覺(jué)文化——圖像、媒介與想象力.山東文藝出版社，2008（9）.

[8] 孟建. 圖像時(shí)代：視覺(jué)文化傳播的理論詮釋. 復(fù)旦大學(xué)出版社，2005(4).