□ 元寶華
(鶴壁日?qǐng)?bào)社,河南 鶴壁458000)
隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)報(bào)等新媒體的加入,人們閱讀習(xí)慣的轉(zhuǎn)變和在線選擇的不斷增多,報(bào)業(yè)正在經(jīng)歷一個(gè)艱難的轉(zhuǎn)型過(guò)程。媒體之間愈來(lái)愈激烈的競(jìng)爭(zhēng),使得各媒體比過(guò)去任何一個(gè)時(shí)候都更加強(qiáng)調(diào)民眾的中心地位,強(qiáng)調(diào)民生新聞的重要性,于是各大媒體紛紛以不同形式重磅推出民生新聞。黨報(bào)的性質(zhì)決定了它不可能像晚報(bào)、都市報(bào)那樣以報(bào)道社會(huì)新聞為主,但卻可以通過(guò)轉(zhuǎn)換視角、轉(zhuǎn)變報(bào)道方式等形式將民生因素融入新聞報(bào)道中,在黨委關(guān)注的和百姓關(guān)心的大事上找出結(jié)合點(diǎn)。
針對(duì)以前會(huì)議消息、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)充斥報(bào)紙版面的情況,近年來(lái),《鶴壁日?qǐng)?bào)》不斷探索新的報(bào)道內(nèi)容、報(bào)道方式。將民生視角融入政務(wù)報(bào)道,以民生、民情、民意為主要關(guān)注點(diǎn),解讀重大政策,關(guān)注重大事件,增強(qiáng)報(bào)道的針對(duì)性和實(shí)用性。
首先是報(bào)道內(nèi)容的調(diào)整,對(duì)中央、省、市的重要會(huì)議、重大決策,予以全面、準(zhǔn)確的報(bào)道,不惜篇幅、不惜版面、突出處理。但在報(bào)道的同時(shí),更加注重這些新聞和群眾的關(guān)聯(lián)度,群眾能從中得到什么實(shí)惠,受益點(diǎn)在哪里,并把這些重要信息作出相關(guān)鏈接,作出圖解,通俗地傳達(dá)給受眾,讓受眾易于理解和接受。對(duì)一般性的市級(jí)政務(wù)報(bào)道,如果意義不大,則編發(fā)簡(jiǎn)訊。對(duì)沒(méi)有新聞點(diǎn)的常規(guī)性工作新聞,堅(jiān)決不發(fā)。
在報(bào)道方式上,我們要求記者在采寫新聞時(shí),轉(zhuǎn)換視角,用平民角度來(lái)看待新聞,從社會(huì)、從群眾的視角來(lái)觀察、分析和報(bào)道政務(wù)活動(dòng),把自己置于受眾的角度來(lái)傳播新聞。例如,關(guān)于市領(lǐng)導(dǎo)出席大項(xiàng)目開工的報(bào)道,主要強(qiáng)調(diào)大項(xiàng)目開工的意義,項(xiàng)目建設(shè)成以后給老百姓帶來(lái)的好處,淡化市領(lǐng)導(dǎo)出席開工時(shí)的講話等內(nèi)容。對(duì)一般會(huì)議的報(bào)道,淡化時(shí)間、地點(diǎn)、講話人的要素,強(qiáng)化會(huì)議的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,會(huì)議要傳遞的信息、要解決的問(wèn)題、群眾要注意的事項(xiàng)。如記者參加淇縣橋盟鄉(xiāng)橋盟村的活動(dòng),回來(lái)后寫了大篇的村支書的講話,不知所云,但我們細(xì)讀后發(fā)現(xiàn)講話中有一項(xiàng)決定是說(shuō)村里只要是60歲以上的老人,每月都可以從村集體領(lǐng)取補(bǔ)貼,年終還可領(lǐng)福利。看到這段話后,我們迅速把它抽了出來(lái),單獨(dú)寫成了《橋盟村老人好福氣,月月都領(lǐng)“退休金”》一文,很好地將群眾關(guān)注的焦點(diǎn)提煉了出來(lái)。
為了避免民生新聞走向泛娛樂(lè)化、低俗化,《鶴壁日?qǐng)?bào)》在民生新聞選材上突出公共服務(wù)性,主要報(bào)道一些與百姓切實(shí)利益相關(guān)的東西。例如,就業(yè)創(chuàng)業(yè)、就醫(yī)就學(xué)、住房安居、養(yǎng)老、出行等內(nèi)容。
《鶴壁日?qǐng)?bào)》在相繼開設(shè)了尋訪民間藝人、創(chuàng)業(yè)與財(cái)富、共同關(guān)注、淇濱聚焦、法律與生活、文明與道德、溫馨提示、百姓身邊人和事、道德楷模在身邊等民生欄目,放棄了關(guān)注零零碎碎的獵奇事件,而是通過(guò)大時(shí)代小人物、大現(xiàn)象小事件、大事件小角度、大政策小生活切實(shí)關(guān)注蕓蕓眾生的日常生活,透過(guò)現(xiàn)象挖掘本質(zhì),相對(duì)于“小民生新聞”出現(xiàn)了一些“大民生”新聞,從而增加了民生新聞的貼近性和影響力。
“黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共,是黨的生命的一部分??梢哉f(shuō),輿論工作就是思想政治工作,是黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)所系的工作?!币虼?,我們?cè)谛侣剤?bào)道中,應(yīng)該以正確的輿論導(dǎo)向來(lái)反映民眾的需求。
過(guò)去,我們很多報(bào)道民生新聞欄目最大的優(yōu)勢(shì)在于運(yùn)用民眾的眼光和話語(yǔ),表達(dá)老百姓自己的情感和需要。
然而,新聞報(bào)道并不是現(xiàn)實(shí)生活的機(jī)械復(fù)制,毫無(wú)選擇地迎合讀者需要。作為百姓參政議政的主要渠道,《鶴壁日?qǐng)?bào)》要求采編人員在采、寫、編新聞時(shí),注意正確把握輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持媒體應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和良知,在溝通信息的同時(shí),注意化解矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。真正在黨和政政府與群眾之間架起連心橋。
關(guān)注民眾的生存狀態(tài)是《鶴壁日?qǐng)?bào)》民生新聞報(bào)道的重點(diǎn)。首先從內(nèi)容上貼近群眾,選擇群眾最關(guān)心的問(wèn)題,不惜版面、不惜篇幅的報(bào)道。例如,因煤建市的鶴壁有許多上世紀(jì)五六十年代留下的棚戶區(qū),群眾居住條件極差,環(huán)境惡劣。加大棚戶區(qū)改造是鶴壁市的一項(xiàng)重點(diǎn)工作,鶴壁市委、市政府傾注了大量心血。為了讓群眾及時(shí)了解市委、市政府的工作部署,看到希望和未來(lái),增強(qiáng)信心,《鶴壁日?qǐng)?bào)》不惜篇幅,在一版連續(xù)刊登市委、市政府加大棚戶區(qū)改造的政策措施、方案規(guī)劃、進(jìn)展進(jìn)度,取得的成效等。在讀者中引起了很大的反響,老城區(qū)人民從報(bào)道中看到了自己美好的家園,增強(qiáng)了生活的信心,也更加感恩黨和政府,真正架起了黨委、政府與群眾溝通的橋梁。
民俗文化是當(dāng)前文化發(fā)展的一個(gè)亮點(diǎn)。為讓大家更好地了解民俗文化,《鶴壁日?qǐng)?bào)》做了大量工作。借助“中國(guó)鶴壁民俗文化節(jié)”我們開設(shè)了“逛千年廟會(huì),賞中原民俗”欄目,報(bào)道重點(diǎn)民俗文化的有關(guān)背景、發(fā)展前景。對(duì)有關(guān)專家、學(xué)者等進(jìn)行專訪,請(qǐng)他們從不角度談舉辦民俗文化節(jié)的意義,并就進(jìn)一步辦好文化節(jié)提出好的意見和建議等等,報(bào)道形式圖文并茂,社會(huì)反響良好。
在我們以往的報(bào)道中,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)多,基層活動(dòng)少;物的因素多,人的因素少,人文關(guān)懷缺失的現(xiàn)象,使得人物被媒體抽象化、概念化,有了套路、成了模式,空洞、乏味、不貼近生活、不貼近心靈。
近年來(lái),我們要求新聞采編人員在采寫新聞時(shí),必須把握好“度”,充分體現(xiàn)對(duì)人的基本權(quán)利的尊重。
從選材上,注重挖掘一些能充分表達(dá)人文因素的題材,例如,對(duì)我市十大道德楷模的系列報(bào)道,他們都是來(lái)自基層、生活在群眾中間的平凡人物,他們看似簡(jiǎn)單而平凡的事跡,反映了在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的做人做事的基本原則和道德操守。這些同志在對(duì)待人生、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待家庭、對(duì)待他人等一系列問(wèn)題上,都表現(xiàn)出許多人難以企及的精神境界和高尚人格,在平凡中顯現(xiàn)出風(fēng)骨卓然,在樸實(shí)和簡(jiǎn)單中讓人心靈震撼,體現(xiàn)了道德力量和人格魅力。我們?cè)趫?bào)道中放大了這些閃光點(diǎn),使我們的宣傳思想工作與實(shí)際貼得更緊了、與生活貼得更緊了、與群眾貼得更緊了。
從語(yǔ)言表達(dá)方式上,堅(jiān)決不使用帶有歧視性的,甚至是漠視人的生命和人格尊嚴(yán)的措詞。在突發(fā)性新聞報(bào)道中,堅(jiān)持及時(shí)披露真相以穩(wěn)定人心、維護(hù)正常的社會(huì)秩序。在災(zāi)難性新聞報(bào)道中,我們要求記者在報(bào)道中對(duì)事件中的當(dāng)事人、受害者表現(xiàn)出真誠(chéng)的人文關(guān)懷。關(guān)注身處災(zāi)難中的人的生存狀態(tài),表達(dá)對(duì)所有生命的憐憫和珍視,而不是不顧災(zāi)難親歷者的感受刨根問(wèn)底以獲得獨(dú)家新聞,通過(guò)肆無(wú)忌憚地抓拍殘暴、血腥的場(chǎng)景以達(dá)到煽情效果。