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        從人口空間變動(dòng)中把握城鎮(zhèn)化發(fā)展良機(jī)——以仙居縣為例

        2012-01-28 04:33:40徐躍平李立敏趙青青
        浙江經(jīng)濟(jì) 2012年22期
        關(guān)鍵詞:中心鎮(zhèn)仙居變動(dòng)

        □文/徐躍平李立敏趙青青

        加快仙居現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)“傷筋動(dòng)骨”的組團(tuán)整合,著力城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,就能產(chǎn)生“城鎮(zhèn)航母經(jīng)濟(jì)”與人口變動(dòng)的“人本”效應(yīng)

        據(jù)全國第六次人口普查數(shù)據(jù),仙居縣2010年的戶籍人口為487588人,而常駐人口只有342676人,占總戶籍人口數(shù)29.72%的人口是凈流出。由此帶出了勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)不甚合理所造成的人口空間變動(dòng)與城鎮(zhèn)化發(fā)展不匹配的新問題。這也是一個(gè)司空見慣且易被忽視的社會(huì)發(fā)展大問題,已拖累了仙居“十五”、“十一五”兩個(gè)五年規(guī)劃。不難想象:“仙居欠發(fā)達(dá)問題的實(shí)質(zhì)是農(nóng)民問題”這句話剛提出不久,馬上就得反過來說了:“農(nóng)民問題的實(shí)質(zhì)是仙居城鎮(zhèn)化問題?!边@不僅因?yàn)檗r(nóng)民是一個(gè)弱勢群體,更因?yàn)閼艏械?0多萬“傳統(tǒng)農(nóng)民”是我們要求培育成“農(nóng)、工、商”(業(yè))者的主體。這其中,人口空間變動(dòng)與城鎮(zhèn)化發(fā)展就有著雙向互動(dòng)的潛在結(jié)點(diǎn)。

        統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中的表象與實(shí)質(zhì)

        2012年上半年,仙居縣城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為12775元,農(nóng)村居民人均純收入為4982元。這與同期臺州市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入18030元和農(nóng)村居民人均現(xiàn)金收入9802元的數(shù)據(jù)差距甚大,也分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全省平均水平16835元和8439元,反映出的不僅是兩種階層成員家庭收入差別的多少,而且更深刻地揭示出了現(xiàn)階段仙居城鎮(zhèn)化發(fā)展存在的實(shí)質(zhì)問題。

        常住人口發(fā)展緩慢。仙居常住人口由2000年第五次人口普查時(shí)的36.76萬人減少到2010年第六次人口普查時(shí)的34.27萬人,年均增長-0.70%,這比全省同比1.53%慢了2.23個(gè)百分點(diǎn),比全國同比0.57%慢了1.27個(gè)百分點(diǎn)。全縣外出半年以上人口占總戶籍人口50%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)共有13個(gè),其中以淡竹鄉(xiāng)最為嚴(yán)重,占71.39%,而占60%-70%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有4個(gè)(朱溪鎮(zhèn)、安嶺鄉(xiāng)、上張鄉(xiāng)、廣度鄉(xiāng))。從臺州各縣市區(qū)人口流動(dòng)情況來看,椒江、黃巖、路橋、玉環(huán)、溫嶺五個(gè)縣市區(qū)人口均為凈流入,仙居流出人口僅次于天臺187184人,流出人口居臺州市第二位,足見仙居的人口集聚能力十分薄弱。究其原因:仙居的貧困鄉(xiāng)、貧困村和貧困人口大都分布在廣闊而偏僻的山區(qū),“喊話能聽見,走路需半天”的狀況處處可見。這些村落停留在自給自足的自然狀況,滿足于“吃飽、穿暖”的原始需求,而要達(dá)到小康水平,邁向現(xiàn)代化,則難以踐行。如果不能改變眼前的生存環(huán)境和生活環(huán)境,那么相對貧困的狀態(tài)將伴隨終生。這就是人口空間變動(dòng)的原始推力。

        城鎮(zhèn)聚集輻射能力不強(qiáng)。仙居現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)20個(gè),從總?cè)丝谝?guī)模(常住人口)上看,總?cè)丝谠?萬人以上的有2個(gè)(南峰、福應(yīng)),總?cè)丝谠?萬-5萬人的有3個(gè)(安洲、橫溪、下各),總?cè)丝谠?萬-3萬人的有1個(gè)(白塔),總?cè)丝谠?萬人以下的有14個(gè)。這種人口規(guī)模偏小的行政區(qū)劃布局,缺乏城鎮(zhèn)集聚輻射功能,不利于產(chǎn)業(yè)的形成和市場的拓展。從目前看,讓農(nóng)民不再是農(nóng)民的唯一出路,是讓農(nóng)民從速向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)業(yè),向城鎮(zhèn)遷移。但是由于仙居工業(yè)結(jié)構(gòu)單一、規(guī)模偏小,其集聚能力十分有限。而城鎮(zhèn)化發(fā)展直到本世紀(jì)初才被提上議事日程,真正的啟動(dòng)和三產(chǎn)的發(fā)展定位也是近三五年的事情。因此,城鎮(zhèn)化和產(chǎn)業(yè)對人口轉(zhuǎn)移、消化的功能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未得到有效發(fā)揮,致使農(nóng)民在縣內(nèi)轉(zhuǎn)移的通道既小又窄,彰顯滯阻。這就是仙居近17萬人(含子女)涌向縣外“淘金”的“現(xiàn)狀沖動(dòng)力”。

        資源與制度的約束。長期的城鄉(xiāng)分割體制、農(nóng)村人口的不斷增長、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐緩慢以及專業(yè)化、規(guī)?;?、集約化生產(chǎn)不能形成,導(dǎo)致農(nóng)村人口的流動(dòng)被狹小分散的生產(chǎn)方式進(jìn)一步“綁架”??梢哉f,仙居75%以上的人口在農(nóng)村,人均耕地占有面積只有0.5畝,已靠攏聯(lián)合國確定的危險(xiǎn)線,還有一部分村已接近人均0.2畝的失地線,如順其自然,連溫飽也難以保證。而事實(shí)上,仙居真正種田的人大概不會(huì)占到總?cè)丝诘?5%,但戶籍顯示為“農(nóng)民”的人占公安機(jī)關(guān)登記口徑下的鄉(xiāng)村人口占90%左右。這種把“農(nóng)民”看作與“市民”相對的社會(huì)類型制度已把農(nóng)民死死地牽制在土地之上。按現(xiàn)行規(guī)定,農(nóng)民進(jìn)城后承包地、自留山地的處理,應(yīng)由原所在地的村民委員會(huì)收回,但長久以來,農(nóng)民一致將土地視為“保命田”“保險(xiǎn)地”,千百年來的戀土情結(jié)根深蒂固,更由于進(jìn)城后收入與社保的不確定性,要農(nóng)民完全有償或無償交出土地,容易使其產(chǎn)生“恐慌”心理。資源與制度的雙重約束,嚴(yán)重地固化了農(nóng)民的思維。這就是人口空間變動(dòng)的潛意識內(nèi)在變數(shù)。

        管窺“人口變動(dòng)矛盾面”中的生機(jī)

        據(jù)預(yù)測:“十二五”時(shí)期是仙居人力資源最為豐富的時(shí)期。到2015年仙居勞動(dòng)人口按國際標(biāo)準(zhǔn)將達(dá)到38萬多人,按國內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到33萬,分別占總?cè)丝诘?5%和75%,處于人口結(jié)構(gòu)的“黃金時(shí)期”。在目前的人口空間變動(dòng)走向中,在縣外經(jīng)銷油漆的有1萬多人,三廢銀回收的有0.5萬多人,從事干洗行業(yè)的有1萬多人,專營服裝的有1萬多人,從事小商品、建材、化工、五金貿(mào)易的有1.5萬多人,提供飲食、美容、美發(fā)等服務(wù)行業(yè)的有2.5萬多人,其它勞務(wù)輸出的有3萬多人。表面看,這些常年在外的人口就是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的活力主體,是孕育出經(jīng)濟(jì)快速增長的新動(dòng)力源。但透過現(xiàn)象看實(shí)質(zhì),這其中也暴露了人口結(jié)構(gòu)“黃金期”中大量勞動(dòng)力外出與本地“市場經(jīng)濟(jì)”發(fā)育不良、無法深化的“矛盾面”,彰顯出城鎮(zhèn)化發(fā)展滯后的通病。故此,如何把握“人口變動(dòng)矛盾面”中的生機(jī),值得認(rèn)真思考。

        事實(shí)上,目前仙居已基本形成了比較穩(wěn)定的農(nóng)村集市有序循環(huán)的“連體市場”互動(dòng)格局。如白塔中心鎮(zhèn)以農(nóng)歷2、5、8、10日,向東田市為 1、4、7日,向西皤灘為3、6、9 日為俗定的“市日”,形成了集鎮(zhèn)與農(nóng)村連體的日日市場。通過露天集市,綠色農(nóng)副產(chǎn)品與生活必需品等有序、等值地實(shí)現(xiàn)了交換,“第一市場經(jīng)濟(jì)”悄然成熟。再如橫溪與埠頭,下各與大戰(zhàn)、雙廟等也不例外。可見,以糧、油、柴、果、肉、蛋等農(nóng)副“第一產(chǎn)品”進(jìn)城鎮(zhèn)占據(jù)市場為突破口,仙居“三農(nóng)”與“鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市”實(shí)現(xiàn)了直接連通對接。這種歷史現(xiàn)象在不經(jīng)意中開辟了“城鄉(xiāng)一體化”進(jìn)程中以經(jīng)銷“三農(nóng)”產(chǎn)品為主的“第一市場經(jīng)濟(jì)”通道,它所反映的就是一種“連體市場”互動(dòng)制衡的運(yùn)行機(jī)制。

        橫溪、白塔與下各這三個(gè)有著數(shù)千人口的農(nóng)村集市有了一定經(jīng)濟(jì)規(guī)模、綜合實(shí)力強(qiáng)大了便可改名為“城鎮(zhèn)航母經(jīng)濟(jì)”(中心鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì))??梢栽O(shè)想,要破解仙居“人口變動(dòng)的矛盾面”,除了朱溪、上張、安嶺等邊遠(yuǎn)(革命老區(qū))鄉(xiāng)鎮(zhèn)加強(qiáng)自身集市貿(mào)易建設(shè)外,其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)以其之間相同或互補(bǔ)稟賦要素為基礎(chǔ),以共同發(fā)展目標(biāo)為紐帶,進(jìn)行一步到位的組團(tuán)整合,就會(huì)產(chǎn)生人口變動(dòng)的正效應(yīng)。

        仙居城鎮(zhèn)化發(fā)展的目標(biāo)與要求

        ——基本目標(biāo)。立足于仙居自然地理、歷史沿革、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)走向、風(fēng)俗習(xí)慣等客觀條件,以縣城和橫溪、白塔、下各等中心集鎮(zhèn)為核心,通過整合周邊資源,形成人口、產(chǎn)業(yè)、要素向中心集鎮(zhèn)集聚,產(chǎn)業(yè)鏈和資本技術(shù)向山區(qū)延伸,讓全縣人口空間變動(dòng)更趨合理,達(dá)到區(qū)域共同發(fā)展的目的。

        ——中心鎮(zhèn)組團(tuán)模式。本文的中心鎮(zhèn)組團(tuán)模式是指以城關(guān)、橫溪(省級中心鎮(zhèn))、白塔(省級中心鎮(zhèn))、下各(市級中心鎮(zhèn))為核心的一種區(qū)劃組團(tuán)整合模式。

        ——基本要求。以市場機(jī)制為紐帶、以雙向互通的中心鎮(zhèn)組團(tuán)整合為主導(dǎo)模式的區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局,對當(dāng)?shù)卣ぷ魈岢隽烁嘁?。一要解決勞動(dòng)力與產(chǎn)業(yè)問題。中心鎮(zhèn)要善于在優(yōu)勢中培育有特色的產(chǎn)業(yè),在招商引資的同時(shí),要大力鼓勵(lì)群眾放手干,形成“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)”的新氛圍。同時(shí)要重視“人的城市化”,要從制度上、機(jī)制上保障失地農(nóng)民的教育和培訓(xùn)工作,提高其綜合素質(zhì)。二要確定人口規(guī)模問題。把仙居沿永安溪流域劃成四個(gè)10萬-15萬人的特色中心鎮(zhèn)區(qū)塊,要求在規(guī)劃上調(diào)高中心鎮(zhèn)人口底線、在戶籍制度上充分考慮人口遷徙情況。三要把握政府與市場問題。要完善政府的監(jiān)管體系,重審批、重監(jiān)管,徹底打破公共設(shè)施建設(shè)上的各種壟斷,鼓勵(lì)各類經(jīng)濟(jì)成分在公共設(shè)施建設(shè)上有序競爭。四要注重農(nóng)業(yè)發(fā)展空間。要用新的視角去審視農(nóng)業(yè)在中心鎮(zhèn)發(fā)展中的地位和作用。要做到經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會(huì)(人本)效益并舉,為人口空間變動(dòng)提供“農(nóng)業(yè)支撐”。五要理順綜合配套政策之間的關(guān)系。要理順中心鎮(zhèn)的發(fā)展規(guī)劃、人口空間變動(dòng)、環(huán)境建設(shè)和重大基礎(chǔ)設(shè)施布局的關(guān)系;要理順中心鎮(zhèn)建設(shè)與中心村、資源村體系建設(shè)的關(guān)系;要理順農(nóng)民轉(zhuǎn)業(yè)、轉(zhuǎn)移后的鎮(zhèn)保制度建立與農(nóng)保、城保的銜接關(guān)系;要理順城鎮(zhèn)幫困與救助的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付能力的關(guān)系;還要理順有利于執(zhí)行全國與浙江省及本地計(jì)劃生育政策的關(guān)系。

        初步結(jié)論

        行政區(qū)劃的發(fā)展必須服從于、服務(wù)于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。讓人口流動(dòng)問題置于“中心鎮(zhèn)”培育成為“小城市”的發(fā)展要求之中,讓更多的農(nóng)民不再局限于“固定傳統(tǒng)的安排”,使解決發(fā)展過程中的難題與實(shí)現(xiàn)既定的發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地統(tǒng)一在一起,以求在發(fā)展“小城市”(中心鎮(zhèn))中重新認(rèn)識與認(rèn)真解決人口流動(dòng)問題,在解決人口流動(dòng)問題中求得更加廣闊的發(fā)展空間。這就是人口空間變動(dòng)與城鎮(zhèn)化互為促進(jìn)的發(fā)展良機(jī)。

        由此推論:加快仙居現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)“傷筋動(dòng)骨”的組團(tuán)整合,著力城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,就能產(chǎn)生“城鎮(zhèn)航母經(jīng)濟(jì)”與人口變動(dòng)的“人本”效應(yīng),就能在筑底企穩(wěn)、制勝于人中有效地打開“兩個(gè)空間”:一是打開中心鎮(zhèn)培育小城市過程中增大城鎮(zhèn)建設(shè)投資的空間;二是打開非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)化發(fā)展為流動(dòng)人口提供就業(yè)與增收的空間,從而促進(jìn)仙居的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級,讓整個(gè)縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。

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