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（南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校高等醫(yī)學(xué)教育研究室，473061）

作為醫(yī)圣的故里，南陽(yáng)仲景文化積淀厚重，優(yōu)勢(shì)十分明顯。南陽(yáng)借助仲景文化優(yōu)勢(shì)，借力張仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)這一載體，打造仲景文化品牌，實(shí)施張仲景醫(yī)藥創(chuàng)新工程，不僅弘揚(yáng)仲景文化，加速中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，更重要的是促進(jìn)了南陽(yáng)工、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，進(jìn)而達(dá)到農(nóng)民增收、企業(yè)增效、文化豐富、振興南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)的良好效果。

打造城市特色品牌

每年一屆的張仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)，以實(shí)施張仲景醫(yī)藥創(chuàng)新工程為抓手，大力弘揚(yáng)仲景文化，廣泛開(kāi)展學(xué)術(shù)交流，不僅僅在傳承仲景學(xué)說(shuō)、光大醫(yī)圣精神方面發(fā)揮著重要作用，而且對(duì)于南陽(yáng)的改變是多方面、全方位的。魅力南陽(yáng)圖片展的精心布置，城市環(huán)境的改善，市民文明素養(yǎng)的提升，城市文化品位的提高，招商引資、經(jīng)貿(mào)洽談取得的成果等等，都表明仲景文化對(duì)于一個(gè)城市形象樹(shù)立和綜合發(fā)展的重要作用。

作為醫(yī)圣的故鄉(xiāng)，通過(guò)張仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)，加強(qiáng)中醫(yī)藥文化資源開(kāi)發(fā)利用，打造中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)鏈和中醫(yī)藥文化品牌，為南陽(yáng)揚(yáng)名全國(guó)乃至世界醫(yī)藥界搭建了舞臺(tái)，把中醫(yī)藥資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥是一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條長(zhǎng)、關(guān)聯(lián)度高的大產(chǎn)業(yè)，南陽(yáng)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，特別是有醫(yī)圣張仲景這個(gè)世界唯一的、南陽(yáng)獨(dú)有的、不可復(fù)制的品牌，優(yōu)勢(shì)明顯。以節(jié)會(huì)為載體，充分利用南陽(yáng)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的人文和資源優(yōu)勢(shì)，整合資源，接補(bǔ)鏈條，圍繞“醫(yī)、保、教、產(chǎn)、研、文”六位一體的發(fā)展格局，重點(diǎn)突破，整體推進(jìn)，把中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)納入南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃，通過(guò)一批實(shí)實(shí)在在的項(xiàng)目建設(shè)和舉措，推動(dòng)南陽(yáng)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，使南陽(yáng)的內(nèi)涵、品位真正與仲景品牌相一致，處處彌漫仲景文化氣息，讓世人通過(guò)仲景了解南陽(yáng)，通過(guò)仲景發(fā)展南陽(yáng)，在彰顯仲景文化魅力的同時(shí)提升城市文化品位。

中醫(yī)藥文化更加普及

張仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)力促中醫(yī)藥文化走進(jìn)尋常百姓家，使人們受到中醫(yī)藥文化的熏陶，進(jìn)一步加深中醫(yī)藥文化在民眾中的認(rèn)同感。通過(guò)設(shè)置名中醫(yī)義診、送醫(yī)送藥送養(yǎng)生“三下鄉(xiāng)”、中醫(yī)藥科普文化知識(shí)宣傳、健康養(yǎng)生進(jìn)社區(qū)、張仲景養(yǎng)生大講堂、家庭過(guò)期藥品回收和免費(fèi)更換、仲景故里偏方驗(yàn)方征集等活動(dòng)，讓更多的老百姓參與互動(dòng)，使節(jié)會(huì)真正成為老百姓的節(jié)日，助推我國(guó)中醫(yī)藥文化的發(fā)展和繁榮。

中醫(yī)文化是中醫(yī)藥學(xué)的靈魂和根基［1］，回歸自然的人類愿望呼喚著加速中醫(yī)的傳承、弘揚(yáng)；科學(xué)宣傳中醫(yī)藥是迎接人口老齡化、“超級(jí)細(xì)菌”蔓延等帶來(lái)挑戰(zhàn)的迫切需要；治未病、中和觀［2］、整體觀、辨證論治等中醫(yī)智慧，只有通過(guò)宣傳，人們才認(rèn)識(shí)到其彌足珍貴；社會(huì)進(jìn)步，生活富足，養(yǎng)生成為民眾追求的時(shí)尚，然而在養(yǎng)生亂象面前，更需要中醫(yī)藥知識(shí)的普及。

中醫(yī)科研與臨床得到促進(jìn)

弘揚(yáng)仲景文化，推動(dòng)應(yīng)用中醫(yī)整體思維、辨證思維、中和思維及特色診療技術(shù)［3］，發(fā)揮中醫(yī)藥簡(jiǎn)便廉驗(yàn)的特色優(yōu)勢(shì)，為人民群眾健康服務(wù)；通過(guò)發(fā)展中醫(yī)藥預(yù)防保健服務(wù)，拓展中醫(yī)藥服務(wù)領(lǐng)域，讓中醫(yī)藥的特色惠及更多的群眾［4］，滿足人民群眾健康和文化需求，創(chuàng)造中醫(yī)藥文化新價(jià)值。

節(jié)會(huì)的舉辦，推動(dòng)了南陽(yáng)中藥資源的普查和十大宛藥的研究，促進(jìn)了張仲景醫(yī)藥文獻(xiàn)數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)，催生了對(duì)仲景學(xué)術(shù)思想更深層次的研究，目前在南陽(yáng)對(duì)仲景學(xué)說(shuō)探討的熱情空前高漲。張仲景國(guó)醫(yī)院、仲景文化特藏館、中藥標(biāo)本館、人體科學(xué)生命館、仲景堂、張仲景研究會(huì)、張仲景研究所的建設(shè)成立，為仲景文化賦予了更為鮮活的內(nèi)容。伴隨著張仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)的舉辦以及張仲景學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的開(kāi)展，國(guó)內(nèi)外知名的中醫(yī)藥專家云集宛城，傳授獨(dú)到經(jīng)驗(yàn)，交流臨證心得，切磋臨床感悟，必將促進(jìn)繼承和發(fā)揚(yáng)張仲景高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，提升醫(yī)療水平。

中藥材種植不斷發(fā)展

南陽(yáng)地處南北氣候過(guò)渡帶，盛產(chǎn)中藥材2356種，有山茱萸、辛夷、丹參、桔梗、麥門冬、天麻、杜仲、半夏等30多種道地藥材?，F(xiàn)已建成了以南召辛夷、西峽山茱萸及天麻、桐柏桔梗、方城裕丹參、鎮(zhèn)平杜仲、唐河梔子、鄧州麥門冬、社旗板藍(lán)根為主體的中藥材科技示范基地；還有柴胡、金銀花、牡丹皮、銀杏、五味子等20多種中藥材發(fā)展勢(shì)頭良好。其中山茱萸、辛夷、裕丹參等4個(gè)中藥材基地已獲國(guó)家GAP認(rèn)證和原產(chǎn)地保護(hù)認(rèn)證。南召辛夷年產(chǎn)量約占全國(guó)的70%，西峽等縣的山茱萸年產(chǎn)量約占全國(guó)的60%。規(guī)范化種植的中藥材面積已有200萬(wàn)畝。在一些中藥材集中的種植區(qū)，中藥材收入已占到農(nóng)民年均收入的50%以上。

全市的藥材種植基地已初具規(guī)模，并向縱深發(fā)展，種植模式由過(guò)去的自發(fā)分散為主，逐步向以市場(chǎng)為導(dǎo)向的集中連片種植轉(zhuǎn)變；規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化種植技術(shù)不斷深入，一批按GAP標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的基地正在逐步形成。隨著中藥材基地與境內(nèi)外企業(yè)對(duì)接、聯(lián)姻的不斷深入，招商引資步伐的加快，加速了中藥材基地建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程。

中藥企業(yè)迅速崛起

近年來(lái)依托豐富的中藥材資源，一批中藥龍頭企業(yè)迅速崛起，涌現(xiàn)出了宛西制藥、福森藥業(yè)等中醫(yī)藥加工企業(yè)10余家，年產(chǎn)值近30億元，中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)正迎來(lái)最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。

中醫(yī)藥已成為南陽(yáng)的特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，其龍頭企業(yè)宛西制藥的主導(dǎo)產(chǎn)品六味地黃丸，出口20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，已成為全國(guó)最大的專業(yè)濃縮丸生產(chǎn)基地，采取“公司＋基地＋農(nóng)戶”的模式，使一大批糧農(nóng)變藥農(nóng)。南召辛夷基地成立南召華龍辛夷開(kāi)發(fā)有限公司，方城裕丹參基地強(qiáng)力培育以裕丹開(kāi)發(fā)服務(wù)中心為主的龍頭企業(yè)，與廣州白云山制藥廠簽訂了裕丹參生產(chǎn)供應(yīng)基地和供貨購(gòu)銷合同，唐河梔子基地與北京中商集團(tuán)聯(lián)合建立梔子色素加工廠。

大批項(xiàng)目落地生根

項(xiàng)目建設(shè)是建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市的“第一抓手”，項(xiàng)目建設(shè)的力度決定著市域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度。經(jīng)濟(jì)靠項(xiàng)目支撐，項(xiàng)目靠招商引進(jìn)，效益靠項(xiàng)目體現(xiàn)。整合區(qū)位、資源、人文、生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以此聚集人氣、刺激商氣，促進(jìn)發(fā)展，增添實(shí)力，備足后勁。借力張仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)廣泛聯(lián)絡(luò)客商，根據(jù)國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策導(dǎo)向和全市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，高起點(diǎn)、高水平篩選項(xiàng)目，并把項(xiàng)目的前期工作做實(shí)、做細(xì)，提高可操作性，讓廣大客商看到項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)吸引力，提高了簽約的成功率。

近年來(lái)，南陽(yáng)市中醫(yī)藥簽約項(xiàng)目呈現(xiàn)系列化趨勢(shì)，所簽約的中醫(yī)藥項(xiàng)目中既有中藥材種植、精深加工項(xiàng)目，又有保健品項(xiàng)目；既有中藥園區(qū)建設(shè)項(xiàng)目，又有中藥產(chǎn)品推廣項(xiàng)目。這些項(xiàng)目擴(kuò)大了南陽(yáng)市名優(yōu)特色中藥材種植規(guī)模與加工能力，如方城裕丹參開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、桐柏的桔梗開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、社旗華茸堂藥業(yè)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、張仲景國(guó)際養(yǎng)生城綜合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目等。并且簽約項(xiàng)目逐步凸現(xiàn)全方位、深層次、寬領(lǐng)域的擴(kuò)大開(kāi)放，進(jìn)一步拓展仲景醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)鏈。

城市的建設(shè)與發(fā)展，離不開(kāi)科技的進(jìn)步，更離不開(kāi)文化支撐。張仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)作為弘揚(yáng)仲景文化的重要載體，其意義遠(yuǎn)不僅僅在于引了多少商家和資金，更重要的是在樹(shù)立南陽(yáng)形象、打造特色城市品牌、卯足城市發(fā)展的后勁等隱性成果方面，最終實(shí)現(xiàn)文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和城市可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

［1］曹洪欣．發(fā)展中醫(yī)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化．中醫(yī)雜志，2011，1：1－3．

［2］何德昭．論“和”是張仲景學(xué)術(shù)思想的核心．中醫(yī)藥臨床雜志，2006，1：6－7．

［3］朱紅英．傳統(tǒng)中醫(yī)文化的現(xiàn)代價(jià)值．醫(yī)學(xué)與社會(huì)，2009，11：24－25．

［4］張玉蘋(píng)．張仲景治未病思想探析．北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，7：443－445．