楊蘭 付凌艷

［摘要］提煉社會主義核心價值觀的關(guān)鍵點(diǎn)在于確立提煉的依據(jù)。以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)、體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求是提煉社會主義核心價值觀的重要理論依據(jù)，立足中國特色社會主義實(shí)踐是提煉社會主義核心價值觀的客觀依據(jù)。中國特色社會主義偉大實(shí)踐孕育了社會主義核心價值觀?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，既立足于中國特色社會主義實(shí)踐又指導(dǎo)了實(shí)踐，體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”作為一個系統(tǒng)的價值觀整體已經(jīng)深入人心?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的內(nèi)涵在實(shí)踐中不斷發(fā)展豐富。

［關(guān)鍵詞］中國特色社會主義實(shí)踐提煉社會主義核心價值觀

實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)?！啊畬?shí)事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯??！保?］社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的集中體現(xiàn)，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，對其科學(xué)地提煉和概括，必須以實(shí)事求是的根本態(tài)度和方法，從中國特色社會主義實(shí)踐中，而不是從文本中、頭腦中、所謂的“普世價值”中去提煉。

一、中國特色社會主義實(shí)踐是提煉社會主義核心價值觀的客觀依據(jù)

提煉社會主義核心價值觀的關(guān)鍵點(diǎn)在于確立提煉的依據(jù)。以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)、體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求是提煉社會主義核心價值觀的重要理論依據(jù)，立足中國特色社會主義實(shí)踐是提煉社會主義核心價值觀的客觀依據(jù)。馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識?！保?］價值觀作為人類特有的一種精神現(xiàn)象，屬于社會意識，是社會存在的反映。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的精髓，它來源于中國特色社會主義實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，并隨著中國特色社會主義實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。

中國特色社會主義偉大實(shí)踐孕育了社會主義核心價值觀。人的社會實(shí)踐本身就是“人的價值活動”。［3］中國人民革命和建設(shè)的實(shí)踐探索奠定了社會主義核心價值觀形成的基礎(chǔ)，而改革開放30多年的偉大實(shí)踐孕育了社會主義核心價值觀的形成。這表現(xiàn)在我們黨在緊緊依靠人民進(jìn)行改革開放的偉大革命中，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會主義，在創(chuàng)新實(shí)踐中形成了中國特色社會主義理論體系、構(gòu)建了社會主義核心價值體系。

中國特色社會主義實(shí)踐的發(fā)展又迫切要求提煉出社會主義核心價值觀來指導(dǎo)實(shí)踐。把社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，創(chuàng)立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是當(dāng)代中國黨和人民的一大創(chuàng)舉，是中國特色社會主義最鮮明的特征之一。［4］隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系、分配方式、生活方式等日益多樣化，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融使得先進(jìn)文化、有益文化、落后文化和腐朽文化同時并存，正確思想和錯誤思想、主流意識形態(tài)和非主流意識形態(tài)相互交織。整個社會在價值多元化選擇面前產(chǎn)生了價值迷茫，西方國家又適時積極鼓吹所謂的“普世價值”，大肆進(jìn)行意識形態(tài)的滲透，這一系列問題迫切要求我們提煉出社會主義核心價值觀，凝聚共識，鼓舞精神，指明前進(jìn)的方向。

二、富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容

社會主義核心價值觀簡言之，是身處社會主義社會中的人對社會主義的總評價、總看法，它是整個社會的價值導(dǎo)向，表現(xiàn)為價值取向、價值追求、價值理想、價值評價標(biāo)準(zhǔn)等形式，是合價值、目的和工具性的統(tǒng)一體?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的社會主義核心價值觀既是在中國特色社會主義實(shí)踐發(fā)展中不斷完善的，又為中國特色社會主義實(shí)踐提供了價值導(dǎo)向，體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益，作為一個系統(tǒng)的價值觀體系已深入人心。

1.“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀既立足于中國特色社會主義實(shí)踐又指導(dǎo)了實(shí)踐?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是黨的基本路線中對社會主義現(xiàn)代化國家奮斗目標(biāo)的描繪。這個奮斗目標(biāo)的確立實(shí)質(zhì)上是我們黨在實(shí)踐中對社會主義本質(zhì)認(rèn)識不斷深化的表現(xiàn)。黨的八大以后，我們錯誤估計(jì)形勢，制定了超越發(fā)展階段的目標(biāo)和路線政策，黨的九大把以階級斗爭為綱正式規(guī)定為“我黨在整個社會主義歷史階段的基本路線”，“‘文化大革命當(dāng)中，‘四人幫更荒謬地提出，寧要貧窮的社會主義和共產(chǎn)主義，不要富裕的資本主義”［5］。對社會主義本質(zhì)的錯誤認(rèn)識導(dǎo)致社會主義建設(shè)走了許多彎路。黨的十一屆三中全會后，我們立足本國實(shí)際建設(shè)社會主義。黨的十三大系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會主義初級階段的理論，完整地概括了黨在社會主義初級階段的基本路線，從而為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的進(jìn)一步發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)?！澳戏秸勗挕敝?，鄧小平明確提出了社會主義本質(zhì)的著名論斷，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。江澤民在建黨八十周年重要講話中指出，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展，這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。這標(biāo)志著我們黨對社會主義本質(zhì)和社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了一個新境界。黨的十六屆六中全會深刻指出：“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。”這是我們黨對社會主義本質(zhì)認(rèn)識的重大創(chuàng)新，不僅極大地推進(jìn)了我們黨對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，而且極大地推進(jìn)了對中國特色社會主義的認(rèn)識。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，改革開放以來我們?nèi)〉玫某煽兒瓦M(jìn)步已經(jīng)證明黨的基本路線、中國特色社會主義道路是正確的，我們這條道路的價值導(dǎo)向、發(fā)展方向是正確的。

2.“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。《中國共產(chǎn)黨章程》中規(guī)定中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。胡錦濤在建黨九十周年重要講話中指出，我們必須始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。［6］黨的奮斗目標(biāo)與我國各族人民的奮斗目標(biāo)是一致的，它必然體現(xiàn)最廣大人民的根本利益。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。九十多年來，我們黨是緊緊依靠人民才完成和推進(jìn)了三件大事。人民群眾理所當(dāng)然是社會主義核心價值觀的價值主體?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，反映了人民在經(jīng)濟(jì)、政治和文化上的價值訴求和利益訴求，反映了人民對美好生活和理想社會的憧憬和追求，體現(xiàn)了我國各族人民的共同價值理想。

3、“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”作為一個系統(tǒng)的價值觀整體已經(jīng)深入人心?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”可以分別作為中國特色社會主義事業(yè)四個方面布局的核心價值觀，但是它更是統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)全局中的系統(tǒng)價值觀整體。我們不能單獨(dú)強(qiáng)調(diào)哪個更重要，更不能從它們排序中來強(qiáng)調(diào)某個價值觀。要從整體上認(rèn)識它們的相互聯(lián)系，更要用這個價值觀整體來認(rèn)識和解決我們在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中所遇到的挑戰(zhàn)和問題?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”這四個詞簡明扼要、朗朗上口，便于記憶。作為黨的基本路線以及中國特色社會主義道路的核心價值目標(biāo)，“富強(qiáng)、民主、文明”從1987年提出至今已經(jīng)有二十多年，“和諧”作為古已有之的概念更是已經(jīng)深入人心，而且通過實(shí)證調(diào)查反映的民意看，“富強(qiáng)”“和諧”的認(rèn)同度非常高。［7］

三、富強(qiáng)、民主、文明、和諧的內(nèi)涵在實(shí)踐中不斷發(fā)展豐富

1.富強(qiáng)。富強(qiáng)的基本內(nèi)涵即國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕。一方面，富強(qiáng)是近代以來中華民族的共同愿景，共同富裕更是社會主義的本質(zhì)要求之一。另一方面，盡管中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，如2010年我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，但是我國龐大的人口基數(shù)使得人均GDP還處于中等水平，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。同時，我國的城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差異、行業(yè)壟斷、尋租腐敗、市場分化等原因?qū)е挛覈毟徊罹嗳找鏀U(kuò)大的問題不容忽視。因此，明確“富強(qiáng)”為核心價值觀是進(jìn)一步堅(jiān)定社會主義理想信念、堅(jiān)持走中國特色社會主義道路的必然要求。

2.民主。民主的內(nèi)涵即人民民主、人民當(dāng)家作主。列寧說，沒有民主就沒有社會主義。鄧小平進(jìn)一步指出，沒有民主就沒有社會主義，沒有社會主義現(xiàn)代化。這是對民主作為社會主義核心價值觀重要內(nèi)容的最精辟揭示。江澤民在黨的十六大報告中明確指出：“黨內(nèi)民主是黨的生命。”胡錦濤在黨的十七大報告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“人民民主是社會主義的生命。”這是對民主作為社會主義核心價值觀重要內(nèi)容的簡明科學(xué)的論證。［8］人民民主是中國共產(chǎn)黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。社會主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。改革開放以來，我們積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，我國社會主義民主政治展現(xiàn)出了旺盛的生命力。特別是中國特色社會主義制度的確立，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢，從制度上保障了人民當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)。

3.文明。文明的內(nèi)涵即在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。物質(zhì)文明、政治文明與精神文明都是人類社會實(shí)踐的偉大成果。人們在改造客觀世界的實(shí)踐活動中形成的有益成果，表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步即物質(zhì)文明；在政治實(shí)踐活動中形成的有益成果，表現(xiàn)為政治生活的進(jìn)步即政治文明；在改造客觀世界的同時改造主觀世界中形成的有益成果，表現(xiàn)為精神生活的進(jìn)步即精神文明。［9］過去，我們只提物質(zhì)文明和精神文明，黨的十六大報告中正式提出政治文明的概念，并要求不斷促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。這是我國生產(chǎn)力發(fā)生深刻變革，生產(chǎn)關(guān)系不斷發(fā)展之后，對上層建筑領(lǐng)域發(fā)展提出的必然性要求。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是相互聯(lián)系、相互依存的統(tǒng)一體。三者缺一，其他兩個文明難以單獨(dú)發(fā)展，三個文明中一個文明完全缺失，最終可能導(dǎo)致其他兩個文明的崩潰。江澤民在建黨八十周年重要講話中指出，促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求，我們要在發(fā)展社會主義社會物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是三大文明發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

4.和諧。和諧的內(nèi)涵即社會和諧，包括人與自然、人與自身、人與人、人與社會、人與國家等社會關(guān)系的和諧。黨的十六屆四中全會報告中正式提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的概念，指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)力的社會狀態(tài)。黨的十六屆六中全會對社會主義和諧社會進(jìn)一步深化了認(rèn)識。報告中指出，社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)；社會主義和諧社會的特征是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處；構(gòu)建社會主義和諧社會的原則是堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持民主法治、堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。［10］和諧是中國古代重要的價值觀，和諧社會的價值追求是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。不僅如此，我們黨還創(chuàng)造性地將和諧價值觀運(yùn)用到外交領(lǐng)域，提出“和諧世界”的理念，進(jìn)一步豐富了“和諧”的內(nèi)涵?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

［1］毛澤東選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［2］馬克思恩格斯選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［3］李德順，龍斌.社會歷史與人的價值活動——兼論價值觀與歷史觀統(tǒng)一的基礎(chǔ)［J］.哲學(xué)研究，1994，（12）.

［4］楊金海.社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合具有世界歷史意義［N］.遼寧日報，2007-11-21.

［5］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［6］胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話［M］.北京：人民出版社，2011.

［7］國際重大招標(biāo)項(xiàng)目“社會主義核心價值觀之構(gòu)建與踐行研究”課題組.當(dāng)代中國社會主義核心價值觀公民認(rèn)同調(diào)查［N］.光明日報，2011-5-16.

［8］http：//theory.people.com.cn/GB/49150/49152/17640301.html.

［9］方立.正確認(rèn)識政治文明與物質(zhì)文明、精神文明的關(guān)系［N］.人民日報，2003-1-21.

［10］本書編寫組.《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》輔導(dǎo)讀本［M］.北京：人民出版社，2006.

責(zé)任編輯馬永義