李召峰

【原文在線】

學會感恩他人

馬克·吐溫曾說，無論你是總統(tǒng)或獄囚，心中都應(yīng)存有他人的位置。你或者可以主宰世界，卻不能心無世界。（開篇引用較好，但兩句話缺乏必要的銜接。）每一個人，都應(yīng)有一方區(qū)域，裝載著他人。

(這里有個適當?shù)倪^渡更好。)

孔子說，工欲善其事，必先利其器。不懂感恩他人的人又何以借助外物？又何以將事情做到完美？（從引文材料到議論缺乏必要的過渡銜接。）

山島由紀夫與川端康成，同是響徹中外的藝術(shù)家。而他們在不同的年代一個切腹，一個含煤氣管自殺。而他們的理由居然同樣是：不愿隨著自己的年齡增加讓藝術(shù)隨著委靡，而影響大眾的審美，寧愿在藝術(shù)的高峰選擇隕落。我想，這便是心中有他人、感恩他人的一種極致吧！寧愿讓自己的生命消逝也不想影響大眾，影響社會。

(為與上文貫通，應(yīng)有必要的銜接。)

我們應(yīng)在任何時候都有豁達之心，有時我們正需換個角度看待事物，而并不只以自我為出發(fā)點，唯有這樣的意蘊，才得以體會“十里青山，一溪流水，都做許多情”的豁達心境。(這里沒能很好的啟示下文，顯得思路不夠清晰。)

著名蝶泳冠軍菲爾普斯，在奧運會中，在最后0.02秒也未放棄，一舉奪冠，贏得萬千人的崇拜，受到國家獎勵，社會肯定。而遺憾的是，菲爾普斯最終沒有抵受住大麻的誘惑，走上一條不歸路。這一新聞爆出后，為社會帶來了極大的負面影響，眾多菲爾普斯的崇拜者都大跌眼鏡，表示不愿相信這樣的事實。我想，這不正是不懂感恩他人的愚者的下場嗎？菲爾普斯渾然不顧自己是一個公眾人物，不顧眾多粉絲對他的崇拜，不顧感恩他們，而犯下這種愚者自縛的錯。可見，以自我為中心的人，下場是可怕的！

（上文從反面講到以自我為中心的下場，下文發(fā)生了轉(zhuǎn)折，應(yīng)有必要的過渡銜接。）

在尼日爾沙漠中一棵生長了1800年的合歡樹，由于生長期如此之長，那里的人將其稱為“神樹”。為了保護神樹，當?shù)厝艘?guī)定每一個路過的人都要用礦泉水澆灌，悉心愛護。可不到兩個月，“神樹”便倒下了直立了1800年的剛毅身體。

我釋然，心存他人，感恩他人，也需適度。

徐志摩說，只要春風還在，我便熱烈綻放，不管今天有沒有人來。

誠然（從與上文銜接的角度，這里不如換成“我釋然”），心存他人，感恩他人而并不意味失去自我。

人生如一絲游云，云和天空相棲太匆匆，匆在小徑獨徘徊，而豁然心態(tài)，為他人著想吧！唯有心存他人，感恩他人，才可釀就更完美的自己。

【問題診斷】

本文在過渡與銜接方面做得還不夠好，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）材料與觀點之間缺乏必要的過渡，這樣往往讓議論的觀點與材料顯得不夠和諧統(tǒng)一。（2）段落之間缺乏必要的過渡。單純的材料堆積，沒有過渡銜接語的貫串，從而使文章失去了邏輯性、嚴密性。（3）正面論證與反面論證之間缺乏過渡。正反對比論證是復雜議論文常用的論證方式，但若缺乏必要的過渡，文章的思路則顯得不夠清晰。（4）句子之間缺乏必要的銜接語。可加常見的“誠然”“因此”“于是”“但”等過渡銜接詞語。

【化蝶之作】

感恩他人

□劉 燕

馬克·吐溫曾說，無論你是總統(tǒng)或獄囚，心中都應(yīng)存有他人的位置。誠然，你可以主宰世界，卻不能心無世界。每一個人，都應(yīng)有一方區(qū)域，裝載著他人。

懂得感恩他人的人，必是“大寫的人”。

孔子說，工欲善其事，必先利其器。同樣的道理，我們?nèi)粝雽⑹虑樽龅酶昝?，唯有借助外物；而心無他人，不懂感恩他人的人又何以借助外物？又何以將事情做到完美？

山島由紀夫與川端康成，同是日本有名的藝術(shù)家。他們在不同的年代一個切腹，一個含煤氣管自殺。而他們的理由居然同樣是：不愿隨著自己的年齡增加而讓藝術(shù)委靡，從而影響大眾的審美，所以寧愿在藝術(shù)的高峰選擇隕落。我想，這便是心中有他人、感恩他人的一種極致吧！寧愿讓自己的生命消逝也不想影響大眾，影響社會。

以自我為中心的人，無異于愚者作繭自縛。

看花應(yīng)不如看葉，綠影扶疏意味長。在任何時候我們都應(yīng)有豁達之心，而有時我們只需換個角度來看待事物，而不是以自我為出發(fā)點。唯有這樣的意蘊，我們才能體會到“十里青山，一溪流水，都做許多情”的豁達心境。而心中如果只有自己，則無異于作繭自縛。

著名蝶泳冠軍菲爾普斯，在奧運會中，在最后0.02秒也未放棄，一舉奪冠，贏得萬千人的崇拜。然而遺憾的是，菲爾普斯最終沒有抵擋住大麻的誘惑，走上了一條不歸路。這一新聞爆出后，為社會帶來了極大的負面影響。眾多菲爾普斯的崇拜者大跌眼鏡，表示不愿相信這樣的事實。我想，這不正是不懂感恩他人的愚者的下場嗎？菲爾普斯渾然不顧自己是一個公眾人物，不顧眾多粉絲對他的崇拜，不但不感恩他們的支持，還犯下這種愚者自縛的錯誤?？梢?，以自我為中心的人，下場是可怕的！

禪曰：觀水有術(shù)，必觀其瀾。我頓悟：心存他人，感恩他人，才有方法可言。

那么，我們應(yīng)如何心存他人，感恩他人？

在尼日爾沙漠中有一棵生長了1800年的合歡樹。由于其壽命如此之長，那里的人將其稱為“神樹”。為了保護“神樹”，當?shù)厝艘?guī)定每一個路過的人都要用礦泉水去澆灌“神樹”，悉心愛護它。可不到兩個月，“神樹”便倒下了那已直立了1800年的剛毅身體。

我釋然，心存他人，感恩他人也需適度。

徐志摩說，只要春風還在，我便熱烈綻放，不管今天有沒有人來。

我釋然，心存他人，感恩他人并不意味著失去自我。

由此可見，唯有心存他人，感恩他人，才可成就更完美的自己。

【升格小結(jié)】

我們對原文并沒有進行大的手術(shù)，只是在過渡與銜接方面增添了一些內(nèi)容。內(nèi)容雖不多，但讓修改后的文章顯得思路清晰，轉(zhuǎn)換自然，結(jié)構(gòu)嚴謹，文氣貫通。可見，寫文章必須注意要有適當?shù)倪^渡與銜接。