諸子百家的了不起，就在于它們被選擇成了中國(guó)人的心理色調(diào)?？鬃邮翘没实淖攸S色，近似于我們的皮膚和大地；老子是縹緲的灰白色，近似于天際的雪峰和老者的須發(fā)；莊子是飄逸的湛藍(lán)色；韓非子沉郁的金銅色。我還期待著一種顏色。它使其他顏色更加鮮明，又使它們獲得定力。它甚至有可能不被認(rèn)為是顏色，卻是宇宙天地的始源之色。它，就是黑色。

它對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)陌生，因此正是我的缺少。既然是缺少，我就沒(méi)有理由躲避它，而應(yīng)該恭敬地向它靠近。

黑色的哲學(xué)

是他，墨子。墨，黑也。

據(jù)說(shuō)，他原姓墨胎（胎在此處讀作怡），省略成墨，叫墨翟。諸子百家中，除了他，再也沒(méi)有用自己的名號(hào)來(lái)稱呼自己的學(xué)派的。你看，儒家、道家、法家、名家、陰陽(yáng)家，每個(gè)學(xué)派的名稱都表達(dá)了理念和責(zé)能，只有他，干脆利落，大大咧咧地叫墨家。黑色，既是他的理念，也是他的責(zé)任。

設(shè)想一個(gè)圖景吧，諸子百家大集會(huì)，每派都在滔滔發(fā)言，只有他，一身黑色入場(chǎng)，就連臉色也是黝黑的，就連露在衣服外面的手臂和腳踝也是黝黑的，他只用顏色發(fā)言。

為什么他那么執(zhí)著于黑色呢？

這引起了近代不少學(xué)者的討論。有人說(shuō)，他固守黑色，是不想掩蓋自己作為社會(huì)底層勞動(dòng)者的立場(chǎng)。有人說(shuō)，他想代表的范圍可能還要更大，包括比底層勞動(dòng)者更低的奴役刑徒，因?yàn)椤澳笔枪糯男塘P。錢(qián)穆先生說(shuō)，他要代表“苦似刑徒”的賤民階層。

中國(guó)，有過(guò)一種黑色的哲學(xué)。

墨子的非攻智慧

那天，他聽(tīng)到一個(gè)消息，楚國(guó)要攻打宋國(guó)，正請(qǐng)了魯班在為他們制造攻城用的云梯。

他立即出發(fā)，步行到楚國(guó)去。這條路實(shí)在很長(zhǎng)，他日夜不停地走，走了整整十天十夜。腳底磨起了老繭，又受傷了，他撕破衣服來(lái)包扎傷口，再走。就憑這十天十夜的步行，就讓他與其他諸子劃出了明顯的界限。其他諸子也走長(zhǎng)路，但大多騎馬、騎?；蜃嚕业搅送砩峡偟谜业胤剿X(jué)。哪像他，光靠自己的腳，一路走去，一次次從白天走入黑夜。黑夜、黑衣、黑臉，從黑衣上撕下的黑布條去包扎早已滿是黑泥的腳。

終于走到了楚國(guó)首都，找到了他的同鄉(xiāng)魯班。

魯班問(wèn)他，步行這么遠(yuǎn)的路過(guò)來(lái)，究竟有什么急事？

墨子在路上早就想好了講話策略，就說(shuō)：北方有人侮辱我，我想請(qǐng)你幫忙，去殺了他。酬勞是二百兩黃金。

魯班一聽(tīng)就不高興，沉下了臉，說(shuō)：我講仁義，決不殺人！

墨子立即站起身來(lái)，深深作揖，順勢(shì)說(shuō)出了主題。大意是：你幫楚國(guó)造云梯攻打宋國(guó)，楚國(guó)本來(lái)就地廣人稀，一打仗，必然要犧牲本國(guó)稀缺的人口，去爭(zhēng)奪完全不需要的土地，這明智嗎？再?gòu)乃螄?guó)來(lái)講，它有什么罪？卻平白無(wú)故地去攻打它，這算是你的仁義嗎？你說(shuō)你不會(huì)為重金去殺一個(gè)人，這很好，但現(xiàn)在你明明要去殺很多很多的人！

魯班一聽(tīng)，難于辯駁，便說(shuō)，此事我已經(jīng)答應(yīng)了楚王，該怎么辦？

墨子說(shuō)，你帶我去見(jiàn)他。

墨子見(jiàn)到楚王后，用的也是遠(yuǎn)譬近喻的方法。他說(shuō)，有人不要自己的好車，去偷別人的破車，不要自己錦衣，去偷別人的粗服，不要自己的美食，去偷別人的糟糠，這是什么人？

楚王說(shuō)，這人一定有病，患了偷盜癖。

接下來(lái)可想而知，墨子通過(guò)層層比較，說(shuō)明楚國(guó)打宋國(guó)，也是有病。

楚王說(shuō)：那我已經(jīng)讓魯班造好云梯啦！

墨子說(shuō)，云梯未必管用吧。他與魯班一樣，也是一名能工巧匠。他就與魯班進(jìn)行了一場(chǎng)模型攻守演練。結(jié)果，一次次都是魯班輸了。

魯班最后說(shuō)：還有一個(gè)辦法，但我不說(shuō)。

墨子說(shuō)：我知道，我也不說(shuō)。

楚王問(wèn)，你們說(shuō)的是什么辦法??？

墨子對(duì)楚王說(shuō)：魯班以為天下只有我一個(gè)人能贏過(guò)他，如果把我除了，也就好辦了。但我要告訴你們，我的三百個(gè)學(xué)生已經(jīng)在宋國(guó)城頭等候你們多時(shí)了。

楚王一聽(tīng)，就下令不再攻打宋國(guó)。

這就是墨子對(duì)于他的“非攻”理念的著名實(shí)踐。原來(lái)，這個(gè)長(zhǎng)途跋涉者只為一個(gè)目的在奔忙：阻止戰(zhàn)爭(zhēng)，捍衛(wèi)和平。

一心想攻打別人的，只是上層統(tǒng)治者。社會(huì)底層的民眾有可能受了奴役或欺騙去攻打別人，但從根本上說(shuō)，卻不可能為了權(quán)勢(shì)者的利益而接受戰(zhàn)爭(zhēng)。這是黑色哲學(xué)的一個(gè)重大原理。

墨子阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，挽救了一個(gè)宋國(guó)。但是，這件大事還有一個(gè)幽默的結(jié)尾。

他十分疲憊地踏上了歸途，仍然是步行。恰恰在路過(guò)宋國(guó)時(shí)，下起了大雨。他到一個(gè)門(mén)檐下躲雨，但看門(mén)的人連門(mén)檐底下也不讓他進(jìn)。

宋國(guó)不認(rèn)識(shí)他，冷漠地推拒了他這位大恩人，而且推到大雨之下。

這位淋在雨中的男人自嘲了一下，暗想：“運(yùn)用大智慧救苦救難的，誰(shuí)也不認(rèn)；擺弄小聰明爭(zhēng)執(zhí)不休的，人人皆知?！?編輯/王洪麗