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        賞識(shí)教育的真意與誤區(qū)

        2012-01-01 00:00:00冉乃彥
        河南教育·基教版 2012年5期


          賞識(shí)教育和一些新理念一樣,一會(huì)兒被捧上天,一會(huì)兒被摔下地。捧上天的時(shí)候說“好孩子是夸出來的”;摔下地的時(shí)候,是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)夸出來的孩子不是嬌嫩脆弱,就是無法無天。于是賞識(shí)教育就羞答答地走下舞臺(tái),接著“好孩子是管出來的”理念又應(yīng)運(yùn)而生。
          其實(shí),任何教育理念,不論賞識(shí)教育還是懲罰教育,從來沒有單獨(dú)起作用的;而且好的教育措施從來都是講“度”的,就像營(yíng)養(yǎng)品再有價(jià)值,吃多了也會(huì)對(duì)身體不好。
          準(zhǔn)確地把握賞識(shí)教育的真意,走出賞識(shí)教育的誤區(qū),是我們當(dāng)前應(yīng)該做的事情。
          賞識(shí)教育的本質(zhì)
          漢語詞典對(duì)“賞識(shí)”的解釋是:“認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊賞。”我認(rèn)為,賞識(shí)教育的本質(zhì)就是認(rèn)識(shí)到學(xué)生和他做的事情的價(jià)值,給予重視或贊賞,以發(fā)掘?qū)W生自身的潛能。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面。
          1.尊重生命
          “教育,是為了使人生活得更好,使人的生命更有尊嚴(yán),更有價(jià)值。教育的好壞,首先取決于對(duì)人的生命的正確理解。”搞好教育,首先要真正尊重生命,正確理解生命。賞識(shí)教育就是首先走到教育的原點(diǎn)——尊重生命,尊重每一個(gè)生命的價(jià)值與尊嚴(yán);相信生命改變世界和改變自身的能力;贊賞生命不斷創(chuàng)造的活力。
          沒有對(duì)舟舟的賞識(shí),一個(gè)弱智兒童不可能成為著名樂隊(duì)的指揮;沒有對(duì)海倫·凱勒的賞識(shí),盲聾啞的孩子不可能成長(zhǎng)。更不用說,有千千萬萬的后進(jìn)生,在優(yōu)秀教師的賞識(shí)教育中,逐步成長(zhǎng)起來。
          尊重生命是賞識(shí)教育的基礎(chǔ),那種漠視生命、摧殘生命的人,不可能理解和把握好賞識(shí)教育。
          2.弘揚(yáng)主體
          在宇宙的億萬生命中,唯獨(dú)人類具有主體性。素質(zhì)教育在整個(gè)教育過程中,最看重學(xué)生主體性的有無,最關(guān)注學(xué)生主體性的形成,最終的目標(biāo)是培養(yǎng)在價(jià)值、權(quán)利和責(zé)任三個(gè)方面都具有主體意識(shí)和能力的人。
          賞識(shí)教育就是堅(jiān)信孩子是具有主體性的人,通過賞識(shí)幫助他們發(fā)現(xiàn)自己;通過賞識(shí)喚醒他們潛在的主體性,通過賞識(shí)激勵(lì)他們發(fā)展自己;通過賞識(shí)引導(dǎo)他們找到主體性發(fā)展的正確方向。
          通過賞識(shí)教育,主體意識(shí)和能力會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的核心,以此帶動(dòng)各種素質(zhì)的全面發(fā)展;而不是方方面面都發(fā)展到極致,唯獨(dú)沒有主體性這個(gè)靈魂。
          3.強(qiáng)調(diào)主體的“未成熟”
          正在成長(zhǎng)中的孩子,主體性尚未成熟,處在萌芽狀態(tài),是潛在的主體性。由于不成熟,他們的主體性不僅不完美,不強(qiáng)大,甚至有時(shí)候產(chǎn)生相反的效果。
          賞識(shí)教育就是在面對(duì)不完美甚至負(fù)面現(xiàn)象時(shí),還能夠發(fā)現(xiàn)孩子那些處在萌芽狀態(tài)的潛在的主體性,采取認(rèn)識(shí)、理解的態(tài)度,積極挖掘其中的價(jià)值,并給予贊賞,給予扶植,甚至給予必要的等待。
          “我想?yún)⒓影鍒?bào)組”
          在一堂語文課上,老師安排學(xué)生開始默讀課文之后,就慢慢地在一行行桌椅之間踱步,督促學(xué)生認(rèn)真讀書。當(dāng)他走到林非同學(xué)面前時(shí),看到他沒有讀書,而是賣力地在作業(yè)本上畫畫。老師就耐心地引導(dǎo)他:“現(xiàn)在要抓緊時(shí)間把課文讀好,不要做不該做的事情。”
          可是沒有想到,當(dāng)老師第二次來到林非同學(xué)面前時(shí),林非不但仍然沒有讀課文,而且把畫滿了畫的作業(yè)本得意地向老師這邊推了推。這時(shí)老師的火真是不打一處來,怒沖沖地責(zé)問道:“你這是在干什么!”林非的回答居然是:“我想?yún)⒓影鍒?bào)組?!边@個(gè)回答著實(shí)讓老師大吃了一驚。
          其實(shí)是事出有因的。開始上課的時(shí)候,老師向全班講了一件事情:“咱們班要成立板報(bào)組,要選拔幾個(gè)能寫作、能畫畫的同學(xué)參加?!绷址沁@個(gè)愛畫畫的學(xué)生,當(dāng)然是迫不及待地希望自己能被選中,于是想盡辦法讓老師看到自己的才能,自然是現(xiàn)在該做的“天下第一大事”了。至于課堂上讀書的任務(wù),在林非的腦子里恐怕是早就無影無蹤了。
          這就是兒童,他的不成熟性使得他在熱衷做一件事情的時(shí)候,可以忘掉世界上一切其他事情。顧此失彼、丟三落四應(yīng)該說就是他們無法避免的弱點(diǎn),只有在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中才會(huì)慢慢得到改變。但是在這不遵守紀(jì)律的后面,我們能夠清楚地看到并賞識(shí)可貴的主體性,所以教師的任務(wù)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生主體性的正面和負(fù)面表現(xiàn)加以鑒別,將主體性引導(dǎo)到積極的方向,而不是把洗澡水和嬰兒一同潑掉。
          賞識(shí)教育的特征
          尊重是賞識(shí)教育的首要特征,凡是賞識(shí)教育收到效果的地方,一定是以尊重為基礎(chǔ)的。尊重首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生作為一個(gè)“人”的尊重。不能因?yàn)樗挲g小,就忽視他的生存權(quán)、發(fā)展權(quán);就忽視他的尊嚴(yán)、自尊心。一個(gè)人的動(dòng)力,來自他的自尊心,也就是他對(duì)自我價(jià)值的追求。而只有尊重,才能使學(xué)生保持強(qiáng)勁的動(dòng)力。賞識(shí)就是尊重的一種重要表現(xiàn)。
          《坐井觀天》的朗讀
          語文課上進(jìn)行著《坐井觀天》這篇課文的朗讀。一個(gè)同學(xué)的朗讀方法,讓大家大吃一驚:他故意結(jié)結(jié)巴巴地念道:“天天天——不不過——井井井口——那么大”,引得全場(chǎng)哄堂大笑。一個(gè)同學(xué)小聲地說:“他就愛搗亂?!?br/>  不過,老師還是很沉著,不但沒有生氣,反而好奇地問他:“你的朗讀很特殊。你能說說為什么要這樣朗讀嗎?”這名學(xué)生說:“我想這只青蛙長(zhǎng)年待在深井里,很少和別人交談。天長(zhǎng)日久,一定變得結(jié)結(jié)巴巴?!?br/>  對(duì)于這種意料之外又是情理之中的回答,全班報(bào)以了熱烈的掌聲。
          課堂總是千變?nèi)f化的。老師如何及時(shí)捕捉到這些信息,巧妙地將它轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源,實(shí)在是一門高超的藝術(shù)。一次很容易被誤解為“搗亂”的朗讀,被老師捕捉到并巧妙地轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文的一種契機(jī)。而老師的這種課堂機(jī)智,必須建立在對(duì)學(xué)生的尊重上。如果我們時(shí)刻不忘學(xué)生是主體,就不會(huì)把學(xué)生的創(chuàng)造性思維和標(biāo)新立異的行為,簡(jiǎn)單地判斷為搗亂;相反還會(huì)從調(diào)皮、搗蛋甚至惡作劇中,從他的“不完善”中看到完整的主體性,挖掘出積極因素。
          理解是賞識(shí)教育的第二特征。尊重,實(shí)際是要尊重學(xué)生成長(zhǎng)的客觀規(guī)律,尊重他的需要,尊重他們之間的差異。如果你理解低齡孩子的游戲就是他們最好的學(xué)習(xí),那就會(huì)以贊賞的態(tài)度對(duì)待玩耍;理解了孩子的好奇心,就會(huì)賞識(shí)他們闖禍中的可貴探索精神。
          “磕雞蛋”
          一個(gè)四年級(jí)學(xué)生回憶道:小時(shí)候,有一次爸爸在廚房做飯,我趁爸爸不注意,偷偷地打開冰箱門拿出了幾個(gè)雞蛋,一個(gè)個(gè)都磕碎了。爸爸發(fā)現(xiàn)了,問我:“你為什么磕碎那么多雞蛋?”我說:“我想從雞蛋里找出小雞?!卑职终f:“傻孩子,小雞是母雞孵出來的,不是磕出來的?!?br/>  欣賞和激勵(lì)是賞識(shí)教育的第三個(gè)特征。如果尊重學(xué)生、理解學(xué)生,卻沒有任何表示,還不是賞識(shí)教育。教師應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地、鮮明地表現(xiàn)出自己的情感態(tài)度,還要有激勵(lì)學(xué)生的具體措施和表現(xiàn)。
          “考了58分也要表揚(yáng)”
          有一個(gè)學(xué)生英語考試得了58分,可是這個(gè)不及格的成績(jī)竟得到家長(zhǎng)的表揚(yáng)、鼓勵(lì)。家長(zhǎng)是這樣對(duì)孩子說的:“首先我看到你這個(gè)58分來之不易,你是從兩個(gè)月前的38分提高上來的,我親眼看到了你日日夜夜的刻苦攻讀。兩個(gè)月英語提高20分,的確是一件不容易的事情;其次是58分雖然屬于不及格,但是你距離及格僅僅差2分了,下次考試我相信你一定不僅能夠及格,還能取得更好的成績(jī)?!?br/>  賞識(shí)教育的誤區(qū)
          賞識(shí)教育走進(jìn)誤區(qū),來自兩個(gè)方面的原因:一方面是我們?cè)趯W(xué)習(xí)賞識(shí)教育過程中,還不夠扎實(shí)、不夠深入,停留在表面和孤立的理解上;另一方面是有人進(jìn)行了商業(yè)炒作,把本來嚴(yán)肅的教育工作,用廣告詞和各種包裝,變成了靈丹妙藥,離科學(xué)越來越遠(yuǎn)。
          第一,表面理解賞識(shí)教育
          有些人誤以為賞識(shí)就是一味地表揚(yáng)。表現(xiàn)為,一是無根據(jù),只是憑著教育者的好心、愛心,以為只要表揚(yáng),學(xué)生就會(huì)高興,就會(huì)進(jìn)步;二是不科學(xué),沒有標(biāo)準(zhǔn),不進(jìn)行調(diào)查分析,因此做到什么程度都是“你真棒”;三是無差異,不區(qū)別是后進(jìn)變先進(jìn),還是先進(jìn)已退步,只要達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn),一律獎(jiǎng)勵(lì);四是變成教育者從上到下的賞賜,根本沒有體現(xiàn)出學(xué)生行為自身的價(jià)值。
          應(yīng)該說,賞識(shí)教育并不是教育者隨心所欲根據(jù)自己的好惡來決定的,而是有著深刻的內(nèi)涵,即尊重生命、弘揚(yáng)主體、強(qiáng)調(diào)正是由于主體的未成熟性質(zhì),因而更具有潛能,根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行賞識(shí)。
          第二,孤立理解賞識(shí)教育
          誤以為賞識(shí)教育就是無批評(píng)。教育從來不可能依靠孤立的一項(xiàng)措施就能成功。賞識(shí)教育的成功也要伴隨著批評(píng),但它是在賞識(shí)基礎(chǔ)上的批評(píng),有這樣幾個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的特點(diǎn):一是它批評(píng)的內(nèi)容是學(xué)生發(fā)展中的不足,是一種寄予殷切希望的批評(píng);二是滿懷深情的批評(píng),是一種浸透了愛心的批評(píng);三是充分估計(jì)到效果,是一種對(duì)后果負(fù)責(zé)任的批評(píng);四是用多種尺度衡量,是一種面對(duì)任何學(xué)生都能夠挖掘出潛能的批評(píng)。
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