近幾年來，感恩教育似乎開展得轟轟烈烈，出現(xiàn)了一些專門做感恩教育的人和相關機構，他們在很多學校作感恩報告，多通過講一些與苦難有關的家庭故事打動孩子們，教育孩子們感激父母的養(yǎng)育之恩。報告會現(xiàn)場看似效果十分震撼，不少孩子被感動得痛哭流涕，在場的家長們更是泣不成聲。學校也常常以班級為單位，由班主任負責組織召開感恩班會，教育孩子們學會感恩。除感恩報告和感恩班會外，大家最熟悉的感恩教育莫過于讓孩子給父母洗腳。
　　2011年9月30日，在重慶江津五中的操場上，很壯觀地排開了300多個洗腳盆，讓孩子們“感恩重陽為父母洗腳”。在江西、海南等地，一些學校也曾組織小學生們“洗（為母親洗腳）迎母親節(jié)”。有媒體驚呼：“感恩教育變身‘洗腳課’！”
　　這種追求孩子的一時感動而不從根本上解決問題的感恩教育，實際上已經淪為形式，并沒有太大的意義，它甚至會玷污原本淳樸美好的親子關系。
　　父母養(yǎng)育孩子，孩子孝敬父母，這是本該有的正常親子關系。為什么現(xiàn)在需要專門來做感恩教育？為什么孩子們不感父母恩？
　　當前所做的感恩教育，沒有找到孩子們不感恩的原因，只是武斷地認為孩子們就是不懂事，得教育他們懂事，知道孝敬父母。凡事都有一個因果關系，找不到因（原因），亂求果（結果），往往是白費力氣。
　　因果關系：“父慈”才能“子孝”
　　《禮記·禮運》里說：“父慈，子孝?！奔锤改笇ψ优葠?，子女對父母孝順。父慈子孝，既是一個對應關系，又是一個因果關系。
　　“慈”，可以從兩方面來理解。一是從情感上來說，做父母的內心對孩子十分慈愛，悉心呵護。二是從智慧和能力上來說，父母能夠在具體的事情上給孩子以幫助。
　　從中國的傳統(tǒng)文化來看，“慈”是有分工的。母愛一般側重于情感，更多表現(xiàn)為對孩子的撫養(yǎng)、體貼、關愛；父愛則重在對孩子的理性引導，突出智慧和能力。這兩點，如果父母都能做得很好，家庭就會給孩子溫暖、安心的感覺，也會成為孩子在智慧和能力上的一個強大支撐。孩子會愛父母、崇敬父母，父慈子孝便成為自然。
　　當前的感恩教育主體錯位，舍本逐末。感恩教育應該是針對父母來做的，而不是針對孩子。
　　據(jù)我所了解到的情況，當前的現(xiàn)狀是父母跟孩子的溝通非常差，父母往往很強勢，自身的修養(yǎng)又有限，只是在基于本能去愛孩子。這種愛往往給孩子很大的壓力，孩子常常很反感父母的許多做法。如果不從這一點去改變，而只是追求孩子的一時感動或者流于形式地給父母洗一次腳，這種感恩教育所換來的孝不但是表面和暫時的，甚至可能造成殺雞取卵式的嚴重后果。為什么這么說呢？
　　很多家長身上是有諸多毛病的，自以為是，一說話就帶著非常大的偏見，情緒化，經常對孩子發(fā)火。有如此多缺點的家長，不是值得孩子尊重和愛的家長。如果家長不改正自己的缺點，而只是單方面要求孩子崇拜、孝敬自己，是強求不來的。
　　有個孩子叫李華，他的媽媽就是一個毛病很多、非常情緒化的人，經常生氣發(fā)火，李華很討厭媽媽。李華所在學校組織感恩報告會，會場上大家哭成一片，李華也感動得和媽媽抱頭痛哭，說以后要聽媽媽的話，好好孝敬媽媽。但平息下來，回到平常的生活中，李華發(fā)現(xiàn)媽媽還是那么討厭，在很多事情上依然是偏見很大，動不動就發(fā)脾氣，甚至指著他的臉罵。這時，他就又開始盡量躲著媽媽。媽媽見狀，問他：“你那天不是哭著對我說，以后要聽我的話、好好孝敬我嗎？”李華一聽就急了：“你以后再也不要提這事！”
　　孩子為什么會這樣？他看到媽媽就覺得很討厭、很煩，你讓他怎么聽話、孝敬？一些家長不是有智慧的人，而是很愚蠢的人，還想讓孩子崇拜自己、愛自己，這根本不可能。孝敬是需要孩子真心覺得你好才能在行為上表現(xiàn)出來的，如果你不能讓孩子覺得你好，而只是要求孩子孝敬你，這就像一個人明明一點都不可愛，還非要別人對他說“我愛你”，勉強讓別人說了一次后還不滿意，對人家說“你愛我不真心，你要真心愛我”。你一點都不值得愛，人家怎么可能真心愛你？
　　《論語》中說：“父父，子子。”（父親要像父親的樣，兒子要像兒子的樣。）“父不父，子不子。”（父親不像父親的樣，兒子不像兒子的樣。）“君子務本，本立而道生?！保ň又铝τ诟拘怨ぷ鳎敬_立了，正道就隨之產生。）
　　感恩教育，需要父母首先對孩子形成“恩”，然后才能“感”得孩子報“恩”。
　　感恩教育，“恩”從何來？
　　什么是恩？
　　父母生孩子、養(yǎng)孩子，就對孩子形成了恩嗎？
　　請大家思考一下：作為父母，我們生孩子、養(yǎng)孩子是不是出于自己的本能？這是自私的行為，還是偉大的行為？
　　我問一位母親：“你生孩子是為孩子還是為自己？”她說：“當時是自己想要個孩子，就要了?！蔽矣謫査骸澳闵⒆訒r，是想著為了這個孩子將來怎么著，還是為了自己有個精神寄托，或者說得難聽點是為了將來老了有個依靠？”她想了想，說：“為了自己有個精神寄托?！蔽以賳査骸澳巧撕⒆又?，如果有人不讓你去愛孩子，不讓你為孩子付出，你會很開心嗎？”她馬上堅決地說：“不會！”我相信絕大部分母親都是這樣想的。
　　對于孩子來說，確實再也找不到一個人能像父母那么愛他了。但對于父母來說，生孩子、養(yǎng)孩子，這更多是出于本能。高爾基曾經說過：愛孩子，這是老母雞都會做的事情。老母雞在抱窩時會變得非常厲害，它可以拼上性命保護自己的孩子。做父母的不要因為生養(yǎng)了孩子就覺得自己對孩子有恩，孩子應該報恩。
　　生養(yǎng)孩子不能對孩子形成“恩”，恩是要超越于人與人之間一般的關系水平才能產生出來的。
　　有人會說：“父母對孩子的養(yǎng)育怎么就形不成‘恩’呢？孩子并沒有對父母這么好??！”
　　我想提示的是：即使父母對孩子的養(yǎng)育之情超過孩子對父母的好，也形不成“恩”。因為天下幾乎所有的父母對孩子都很好。生孩子、養(yǎng)孩子，天底下只要是正常的父母，幾乎沒有不這么做的。有的母親經常對孩子說：“我天天起早貪黑，給你做飯，輔導你學習，我多忙、多累、多不容易！”說著說著還會掉眼淚。這種話不要說的！孩子聽了會很煩：天底下哪個媽媽不做飯，怎么就你累了？這種自我表白“感”不得孩子報“恩”。因為你做的，只是平常父母所能做到的事。說得多了，還會讓孩子產生逆反心理：煩死了！如果離開你能活真想離家出走，再也不要聽你嘮叨這些了！
　　當我向家長們講這些道理時，他們無法接受，說：“唐老師，你說的話太讓我們傷心了！”我說：“我一個外人，說的話再重，能怎么傷你們的心？如果你們辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子不孝敬你們，那才真正傷你們的心！我戳你們的痛處，是為了幫助你們養(yǎng)出真正孝順的孩子來?！?br/>　　怎么才能“感”得孩子報“恩”？就是你要超越一般家長的水平去愛孩子。一般家長做不到理解孩子、尊重孩子，給孩子足夠的面子，在孩子遇到困難時有能力幫助孩子，讓孩子每天開心、幸福地學習和生活。你能做到，就自然會“感”得孩子報“恩”。
　　我們可以對比同一事件家長的不同處理方法。
　　初中生林明比較喜歡同班同學小娟，兩人約好星期六早晨8點一起出去玩。林明的媽媽知道此事后，將林明訓斥一番：“不行！約女孩子出去干嗎？小小年紀就早戀！”她把林明關在家里不讓出門，還打電話給小娟的媽媽：“你女兒一點兒都不自重，勾引我家小明。怪不得小明這段成績下降了呢，都怪你女兒！”如此處理，林明的媽媽當然是出于好心，是為了林明好，但林明是什么感受？他會感謝媽媽嗎？也許恨死她了。
　　而同樣的事情，張帥的媽媽是這樣處理的。她先問張帥：“你說明天和楊雪一起出去玩，你和她關系怎么樣??？”張帥一聽有點慌，忙解釋說：“我們只是一般同學關系?！眿寢尵筒辉俣鄦柫?，只是提示一句：“和女同學交往要注意分寸，不然會影響學習的?！比缓箝_始準備出去玩需要的食品、物品，所有好吃的東西都是一式兩份，還特別準備了一把小折疊椅讓張帥帶著，說女孩子愛干凈，不能坐地上。如此處理，張帥是什么感受？他會覺得媽媽真好，想得真周到，有這樣的媽媽真幸福!楊雪能不感激張帥的媽媽嗎？張帥會從楊雪的感激中由衷地生出對媽媽的敬愛。這個時候，媽媽的愛就能對孩子形成“恩”。
　　
　　智慧和能力，是“慈”的重要方面。比如孩子們搞某項小科研活動，到了一個關鍵點，怎么也進行不下去了，大家商量后，決定向家長求助。同一個小組里的孩子，趙強的爸爸幫不了他們，而孫亮的爸爸就幫他們解決問題了。趙強很羨慕地對孫亮說：“你爸爸真厲害！”孫亮聽了特別自豪：“我爸爸不光會這個，他還會修表、拉二胡、唱戲……”這時孫亮是非常開心的。盡管爸爸對他很嚴厲，但他還是由衷地尊重、敬佩爸爸。這個時候，爸爸的智慧和能力就對孩子形成了“恩”。
　　現(xiàn)在社會物質條件比較好，一般來說，家長從物質上對孩子好形不成“恩”，從心理上接納、理解孩子，在一些事情上幫助孩子是形成“恩”的關鍵。這里我給家長提出三點建議：一、學會接納孩子；二、學會理解孩子；三、學會幫助孩子。
　　感恩教育，重在身教
　　當前的感恩教育基本上浮于表層，大多是通過語言來告訴孩子應該如何如何感恩。我們都知道，所謂言傳身教，身教大于言傳。家長想讓孩子感恩，讓孩子孝敬自己，那么，家長本身是否懂得感恩，是否孝敬父母呢？據(jù)我的了解，家長在這方面做得往往是不夠好的。
　　曾有一位家長對我說：“我在兄弟姐妹中是最孝敬母親的。”我問：“你怎么孝敬母親？”他說：“過年了，他們都是給母親買1000塊錢的營養(yǎng)品，我買3000塊錢的營養(yǎng)品?！蔽艺f：“你拉倒吧！老人能吃多少東西？你給她買3萬塊錢的營養(yǎng)品又能怎樣？這是你親媽?。∧愫鲇普l呢？”
　　《論語》中說：“子游問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？’”（子游問什么是孝。孔子說，如今所謂的孝，只是就能夠養(yǎng)活父母而言。說到狗、馬這些動物，都能被人飼養(yǎng)；如果對父母沒有敬順的心意，拿什么來區(qū)別孝順與飼養(yǎng)呢？）“子夏問孝。子曰：‘色難?！保ㄗ酉膯柺裁词切?。孔子說，保持敬愛和悅的容態(tài)最難。）
　　現(xiàn)在的生活條件好了，一般的老人都衣食無憂。在這種情況下，真正的孝是什么？是你回家后好好陪老人說說話。我們這些做家長的，可能父母都已經很老了，說的話未必很有道理，甚至可能顛三倒四，因為他們有的已經老糊涂了。但是，你要坐下來認真陪他們聊一聊。聊一聊的目的是什么？是讓他們開心，而不是你要從他們的話里聽到什么道理。父母看到你很尊重他們，在專心聽他們說話，他們就會很開心。你不要去判斷他們說的話好壞，記住，你這是在盡孝！即使聽到他們說一些沒道理或者負面的東西，也沒關系，要引導他們開心起來。
　　盡孝要做到兩點：一是孝養(yǎng)雙親，二是順應正理。孝養(yǎng)雙親，當然要保證父母的生活必需品，要盡力給他們比較好的物質條件，更要順他們的心意去做事。
　　有一位媽媽曾對我說：“過年時，別的兄弟姐妹給我媽1000塊錢，我給她2000塊錢。我媽和別的老太太一起聊天，有人說孩子把年終獎全部交給自己了。她回來就跟我說這事兒，我聽了很煩。家里不缺這點兒錢，但她跟我要我覺得很不舒服。”我問她：“你是要孝敬你媽嗎？”她說：“是。”我說：“你把年終獎給她，她就會很開心。你想不想讓她開心？”她說：“把年終獎給她，我心里不舒服?！蔽艺f：“你每年把年終獎給她，她就會很開心。我問你，她這樣還能開心多少年？等到她老了要走的時候哭著說你們不孝順，別人家的孩子把年終獎給媽媽，就你們不給她，你后悔還來得及嗎？” 這位媽媽當時就掉淚了，她說：“唐老師，我知道該怎么做了。不差這點兒錢，只要我媽開心就行！”
　　怎么順應正理呢？舉個例子。有位家長，她小時候家里很窮，爸爸脾氣不好，經常喝酒，媽媽含辛茹苦把幾個孩子拉扯大。兄弟姐妹們從感情上都比較偏向媽媽。但現(xiàn)在她發(fā)現(xiàn)，媽媽成天抱怨爸爸，動不動就和爸爸吵架，弄得家里烏煙瘴氣。她覺得媽媽太過分了，問我該怎么辦。我問她：“你媽媽這樣抱怨你爸爸對嗎？”她說：“不對！”我說：“你要認為不對，那就甭聊了！你改變不了你媽媽！”她問：“那該怎么辦？”我說：“首先你媽媽抱怨你爸爸是對的。你應該跟媽媽說：‘對！就是該抱怨爸爸！誰讓當年他脾氣那么壞，還喝酒，對家庭不負責任……你就應該指著他的鼻子一直罵，狠狠地罵，直罵到自己犯心臟病、他也犯心臟病為止！’”話說到這兒，其實這個問題也就解決了。用一句話來說就是：“你是該罵爸爸，但你非要搭上自己和親人的健康去罵嗎？”但是，她說媽媽該罵爸爸，媽媽就會聽她說下去，最終會聽她的。如果她說：“你老罵爸爸干嗎？”媽媽可能馬上就要連她一塊兒罵。
　　怎么孝敬父母？得用智慧。就像這位家長的媽媽罵她爸爸一樣，很多已經為人父母的人，經常會發(fā)現(xiàn)自己的父母做事并不一定對。這時怎么辦？要順應正理，引導父母走向平和，走向身心的和諧，走向心安和快樂。
　　所以，對于上有老、下有小的這一部分家長來說，對孩子，要父慈子孝，以你的愛心和智慧來自然贏得孩子的孝敬；對于父母，不去要求父慈子孝，而是以你的愛心和智慧去孝養(yǎng)雙親，順應正理。所有的問題，都從自己身上來解決，不去要求孩子和父母。做好了，你的孩子會孝敬你，你的父母也會覺得你真是好孩子。嚴于律己、寬以待人，才是真正的平等思維。
　　教育要解決人的心理動力問題，不能只做表面文章。學校為了開展感恩教育所組織的報告會、主題班會、洗腳活動等，作用只是“飄風不終朝，驟雨不終日”。感恩教育必須落實到家長身上，落實到家長的自我教育和自我改變上。學校真正要做的感恩教育是什么？是幫助家長學會成長，學會做合格乃至優(yōu)秀的家長?！兜赖陆洝吩疲骸安谎灾蹋瑹o為之益，天下希及之?！碑敿议L能夠放下自己的自以為是、偏見、情緒化，以平和的心態(tài)面對孩子，并讓孩子從家長這里感受到愛的溫暖、智慧的力量時，家長所給予孩子的一切，不需要進行什么感恩教育，孩子自然而然會感恩在心，感恩在行動。
　?。ㄘ?編 盧麗君）