#8226; 北大因蔡元培，從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為中國偉大的教育家。

上海是蔡元培早年從事教育和推翻清朝統(tǒng)治革命活動以及晚年定居之地。華山路303弄16號是蔡元培在內(nèi)地的最后一個(gè)住處。83歲的蔡(suì)盎是蔡元培的第5個(gè)孩子。蔡元培在香港去世時(shí)，她就守在其身邊。在她眼里，父親是個(gè)很浪漫的人。

本期《祖國》雜志名門之后有請蔡元培的女兒蔡盎，為我們講述蔡元培的精彩一生。

上任北大整頓腐敗

杜威評論蔡元培：“拿世界各國的大學(xué)校長來比較，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等，這些校長中，在某些學(xué)科上有卓越貢獻(xiàn)的不乏其人。但是，以一個(gè)校長身份而能領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)，對一個(gè)民族，對一個(gè)時(shí)代，起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二個(gè)?！?/p>

在蔡元培來北大之前，北京大學(xué)的教員多為資深官僚，學(xué)生則多是年輕和資歷淺的官吏，講授的內(nèi)容包括忠君、忠儒等傳統(tǒng)的封建文化和思想。1916年時(shí)的北大，雖然已經(jīng)改名為國立北京大學(xué)，其作為“皇家大學(xué)”的官僚氣與衙門氣依然濃厚。陶希圣先生對那時(shí)的北大曾有這樣的回憶：“民國初年，貴族子弟仍然不少，文科那邊有一個(gè)學(xué)生坐自用人力車(洋車)來上課……兩院一堂是八大胡同(當(dāng)時(shí)的妓院集中地)受歡迎的重要的顧客。兩院是國會的參眾兩院，一堂就是北京大學(xué)—京師大學(xué)堂?！?/p>

北大的這種腐敗名聲，蔡元培早有所聞，朋友們也勸他不要去，擔(dān)心他“進(jìn)去了，若不能整頓，反于自己的名聲有礙”，然而蔡內(nèi)心里已經(jīng)下定決心。在1919年，他曾這樣說道：“我國輸入歐化，六十年矣。始而造兵，繼而練軍，繼而變法，最后乃始知教育之必要?！睂?shí)際上，“教育救國”的理念，是蔡元培自戊戌變法失敗后一直堅(jiān)定不移的信念。

1916年12月26日，蔡元培接受了北洋政府大總統(tǒng)黎元洪的北大校長委任狀。1917年1月4日，蔡元培赴北大上任。據(jù)當(dāng)時(shí)正在北大上學(xué)的顧頡剛的回憶，到任那天，校工們在門口恭恭敬敬排隊(duì)向他行禮，蔡元培“脫下自己頭上的禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一個(gè)躬，這就使校工和學(xué)生們大為驚訝”。實(shí)際上，蔡元培從來也沒有把北大校長一職看作是一官職，他不做官，也要求學(xué)生們不做官。他對學(xué)生們說，“諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌?！?/p>

革故鼎新造就北大一代輝煌

1月4日蔡元培到北大上任，1月11日就呈請教育部聘任陳獨(dú)秀出任文科學(xué)長。當(dāng)時(shí)的北大，被重新分為文、理、法三科，下面再分系；文科學(xué)長，相當(dāng)于文學(xué)院院長。

蔡元培與陳獨(dú)秀，個(gè)性完全不同。陳獨(dú)秀鋒芒逼人，而蔡元培卻外圓內(nèi)方，連疾言厲色都很少見。但是蔡元培看中陳獨(dú)秀的，是他的新銳和毅力。蔡是在翻閱了十余本《新青年》后決意聘他的，一旦下定決心，就一趟趟“親顧茅廬”。他去陳的住處拜訪陳時(shí)，因陳習(xí)慣晚睡晚起，他就耐心地坐在門口的一只小板凳上，等待著年齡小他一輪的陳獨(dú)秀醒來。

然而起初陳獨(dú)秀并不領(lǐng)情。因?yàn)樗趯Ｐ霓k雜志，而雜志是在上海辦。但蔡的誠意和胸懷最終說服了陳獨(dú)秀，使他決定將《新青年》搬到北京來辦，從某種意義上說，這才有了后來以北京為中心的轟轟烈烈的新文化運(yùn)動和“五四運(yùn)動”。

在蔡元培引進(jìn)了陳獨(dú)秀后，陳又引進(jìn)了胡適進(jìn)北大當(dāng)教師。而胡適當(dāng)時(shí)不過是個(gè)連博士學(xué)位還沒拿到的毛頭小伙。后來，胡適在他的紀(jì)念文章里曾提到，如果沒有蔡元培，他的一生很可能會在一家二三流的報(bào)刊編輯生涯中度過。

陳獨(dú)秀與胡適，是蔡元培“兼容并包，思想自由”的著名八字方針下的兩段佳話。蔡決心以這八個(gè)字來塑造北大，是他在歐洲留學(xué)期間就已埋下的心愿。他在《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》中闡述了自己對大學(xué)精神的理解：“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也。……各國大學(xué)，哲學(xué)之唯心論與唯物論，文學(xué)、美術(shù)之理想派與寫實(shí)派，計(jì)學(xué)之干涉論與放任論，倫理學(xué)之動機(jī)論與功利論，宇宙論之樂天觀與厭世觀，常樊然并峙于其中，此思想自由之通則，而大學(xué)之所以為大也?！?/p>

在“兼容并包”的精神下，北大吸引了中國的各路學(xué)術(shù)精英。以文科為例，從陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、錢玄同、劉半農(nóng)、周作人、魯迅，到辜鴻銘、劉師培、黃侃，大師云集。各種文化社團(tuán)風(fēng)起云涌。而那種“師生間問難質(zhì)疑，坐而論道的學(xué)風(fēng)”，那種民主自由的風(fēng)氣，從那時(shí)開始形成，成為北大異于其他大學(xué)、吸引后來一代又一代學(xué)子的獨(dú)特傳統(tǒng)。

實(shí)行教授治校，也是蔡元培在國外留學(xué)期間感悟到的。在蔡任北大校長期間建立起教授會、評議會，各科學(xué)長由教授會公舉等舉措，都是對德國大學(xué)管理方法的仿效。據(jù)時(shí)任北大教授的沈尹默的回憶，當(dāng)時(shí)的評議會，由全體教授推舉，約五人中選一人。凡校中章程規(guī)律(如開放女禁，給予女生同等入學(xué)權(quán)利)，都要經(jīng)評議會同意。

“五四運(yùn)動”與蔡元培的進(jìn)退

講到蔡元培與北京大學(xué)，就必然講到“五四運(yùn)動”。在蔡元培的支持下，以北京大學(xué)為中心的波瀾壯闊的新文化運(yùn)動，為“五四運(yùn)動”孕育了豐厚的文化背景，而“五四運(yùn)動”本身，也直接與蔡元培相關(guān)。

1919年5月3日，時(shí)任北洋政府外交委員會委員長的汪大燮得知中國政府準(zhǔn)備在《巴黎和約》上簽字的消息，親自趕赴蔡元培家將密電內(nèi)情告知。當(dāng)晚，蔡即召集學(xué)生代表傅斯年、羅家倫等人，向他們通報(bào)消息。學(xué)生們得知消息群情激憤，原定于5月7日“國恥日”舉行的游行，遂提前至5月4日舉行。

在游行隊(duì)伍從紅樓出發(fā)之前，蔡元培曾在出口處擋了一下。他表示大家有什么要求，他可以代表同學(xué)們向政府提要求。但在激憤之下，學(xué)生們不肯。

當(dāng)天晚上，在火燒趙家樓后，有32名學(xué)生被警察逮捕，其中有20名是北大學(xué)生。

5月4日當(dāng)晚，北大學(xué)生群集在三院大禮堂商討對策。蔡元培對學(xué)生們說：“你們今天所做的事情我全知道了，我寄以相當(dāng)?shù)耐?。”話一出，全場歡聲雷動。蔡又說：“我是全校之主，我自當(dāng)盡營救學(xué)生之責(zé)……我保證在三天之內(nèi)，把被捕同學(xué)營救回來。”

蔡元培的營救方式，是去當(dāng)時(shí)執(zhí)政的段琪瑞所敬重的一位前輩家中說情。那位老先生表示這事情難度太大。于是，蔡元培從晚上9點(diǎn)一直坐到12點(diǎn)也不肯走，直到人家表示愿意一試。

在社會的強(qiáng)大輿論壓力下，被捕學(xué)生于5月7日被保釋出獄。而蔡元培卻在5月8日向政府提出辭呈。第二天，就悄然去了天津，后來回了浙江老家。

蔡元培的一生中，曾辭過幾十次職。他自認(rèn)是一學(xué)者，從來沒有想過要做官，他也絕不會以辭職要挾誰，他只是感到深深的“自傷”。

但這一次的辭職，產(chǎn)生的社會震蕩遠(yuǎn)超出蔡元培所想。從北大到北京學(xué)界，“挽(留)蔡”竟成了難以平息的學(xué)潮的一個(gè)組成部分。為表示與蔡元培同進(jìn)退，北京市各中專以上的校長，也全部提出辭呈。在這種壓力之下，蔡元培終于于7月答應(yīng)回校復(fù)職。

蔡元培后來曾說：自己“居北京大學(xué)校長之名義，十年有半；而實(shí)際在校辦事，不過五年有半”。1923年之后的蔡元培，人或在海外，或在國內(nèi)辦大學(xué)院和中央研究院等，已不再管理北大校務(wù)，但是，北大卻從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為偉大的教育家。

父親兩登征婚啟事

蔡元培一生清廉簡樸，沒有置業(yè)，常常搬遷。蔡元培一生結(jié)過三次婚，有兩個(gè)女兒和五個(gè)兒子，長子6歲夭折。蔡盎和蔡懷新、蔡英多是第三位夫人周峻所生。目前，也只有這三位子女還健在。

蔡元培的第一段婚姻是舊式婚姻，由兄長做主。也許因此，很多專題片省略了這段往事，很少提及。蔡盎對此不太滿意，“第一位母親王昭雖然是舊式女子，但是見識很廣。父親跟她結(jié)婚之前還是個(gè)秀才，不久就中了舉人。”

1889年，22歲的蔡元培考中舉人后，迎娶了他的第一位夫人王昭。王昭有潔癖，什么都要弄得干干凈凈，凡坐席、食器、衣巾等都禁止別人觸摸。每次睡覺前必須要求先脫去外衣，然后脫去衣裙之類，再用毛巾擦拭頭發(fā)等等，而且花錢極節(jié)省。但蔡元培卻生性豪放、不拘小節(jié)，他更有大男子主義，兩人婚后經(jīng)常發(fā)生口角。在最初的幾年里，蔡元培似乎難以接受自己的妻子，這樣一晃過了7年，直到王昭為他陸續(xù)生下了兩個(gè)兒子，他們才慢慢找到了夫妻生活的感覺。王昭是舊社會的婦女，在蔡元培面前，總要謙虛地稱他為“老爺”。為此，參與百日維新的蔡元培還嗔怪她：“你以后可不要再叫什么‘老爺’，也不要再稱什么‘奴家’了，聽了多別扭呀？”而王昭總是溫順地說：“唉，奴家都叫慣了，總是改不過來呢。”

1900年，接受了西方新思想的蔡元培開始重新思考女權(quán)的定義，他寫出了《夫妻公約》，重新調(diào)整與妻子王昭的關(guān)系，這對結(jié)婚十多年的夫妻在這時(shí)找到了戀愛的感覺。可惜好景不長，就在這一年，王昭因病去世。

蔡盎說：“父親在祭文里寫過，王昭從來不跟官場太太往來，很淡泊。后來父親因?yàn)榉磳η宄o去翰林院官職回到家鄉(xiāng)教書，很多人都說他傻，但她帶著兩個(gè)兒子從北京回到家鄉(xiāng)，支持他?！辈贪宦犝f，當(dāng)時(shí)很多人都勸父親復(fù)職，唯獨(dú)王昭沒有勸過他?！拔腋赣H信奉男女平等，勸她放腳、不要迷信鬼神，她也聽，準(zhǔn)備逐步去實(shí)行。同時(shí)也尊重他。這段感情勝過新婚?！?/p>

以開演說會代替鬧洞房

王昭去世時(shí)，蔡元培33歲。這時(shí)的他在江浙一帶的知識界已頗有名氣，很多文人志士紛紛上門來給他說媒。為防媒人擾其清凈，蔡元培貼出了“征婚啟事”：第一，不纏足。第二，識字。第三，男子不娶妾，不娶姨太太。第四，丈夫死后，妻子可以改嫁。第五，意見不合，可以離婚。這份“征婚啟事”在當(dāng)時(shí)可算驚世駭俗，上門的人頓時(shí)退避三舍。

1901年的一天，蔡元培在朋友家看到了一幅工筆畫，線條秀麗、題字極有功底，出自書香門第黃仲玉之手。黃仲玉是江西名士黃爾軒的女兒，當(dāng)?shù)赜忻牟排?。她沒有纏足，識字，還精通書畫，孝敬父母，完全符合蔡元培的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。蔡盎說：“父親愛美術(shù)，先看到黃仲玉的畫，還沒見到人，就托人去提了親”。

1902年元旦，蔡元培在杭州舉辦了一生中的第二次婚禮。這次婚禮中西合璧，他用紅幛綴成“孔子”二字，代替懸掛三星畫軸的傳統(tǒng)，以開演說會的形式代替鬧洞房。

1920年底，蔡元培在歐洲考察，黃仲玉病逝。他當(dāng)即揮淚寫下著名的祭文《祭亡妻黃仲玉》：嗚呼仲玉，竟舍我而先逝耶！自汝與我結(jié)婚以來，才二十年，累汝以兒女，累汝以家計(jì)，累汝以國內(nèi)、國外之奔走，累汝以貧困，累汝以憂患，使汝善書、善畫、善為美術(shù)之天才，竟不能無限之發(fā)展，而且積勞成疾，以不能盡汝之天年。嗚呼，我之負(fù)汝何如耶！……

在蔡元培55歲時(shí)，時(shí)任北大校長的他決定續(xù)娶，他再次提出自己的條件：一、具備相當(dāng)?shù)奈幕刭|(zhì)；二、年齡略大；三、熟諳英文，能成為研究助手。這時(shí)，一位名叫周峻的女孩子，走進(jìn)了他的生活。周峻是蔡元培先生原來在上海成立的愛國女校的一位學(xué)生，這位學(xué)生對蔡元培先生一直抱有敬佩與熱愛的情感，她一直到33歲還沒有結(jié)婚，這在當(dāng)時(shí)的中國是難以想象的。蔡元培和周峻兩人年齡相差22歲。在摯友的介紹撮合下，1923年7月10日，蔡元培與周峻女士在蘇州留園舉行了結(jié)婚典禮。

這次婚禮完全是現(xiàn)代文明式的。當(dāng)時(shí)，蔡元培到周峻下榻的賓館迎接周峻，之后兩人一起到蘇州留園，拍攝了結(jié)婚照片。蔡元培西裝革履，周峻身披白色婚紗。在婚禮的宴席上，蔡元培還向大家講述了他們的戀愛經(jīng)過?！巴晷陆Y(jié)閨中契，勸學(xué)將為海外游。鰈泳鶼飛?；デ遥嗥诟髯杂星?。”蔡元培就是用這樣的文字，記下了他的第三次新婚。

婚后十天，蔡元培攜周峻及子女離滬，奔赴比利時(shí)首都布魯塞爾，夫人和女兒都進(jìn)了國立美術(shù)學(xué)院，而他則開始潛心編寫《哲學(xué)綱要》。每臨黃昏，布魯塞爾的林間小道上，總能見到一對老夫少妻相偕而游，吟詩賞月。

父女情深

蔡盎打開夾在圓桌上的臺燈，拿出蔡元培全集第七卷，朗讀起父親為大姐威廉去世寫的《哀長女蔡威廉文》。她把書捧得很近，堅(jiān)持讀完全文。蔡盎說，父親最愛大姐。大姐生得很美，在大學(xué)里有很多追求者?！昂髞泶蠼銗凵狭嗣佬g(shù)理論家林文錚，結(jié)婚前夜，她為父親畫肖像，希望畫可以陪伴父親，可惜這幅畫沒有畫完。后來大姐不幸去世，這個(gè)消息，母親不敢告訴父親，她和大姐夫商量好，每次寫信仍落款‘威廉附筆請安’。母親也沒有告訴我們，只是讓我脫掉紅色的鞋?！?/p>

1940年3月5日，就在周峻50歲生日的前兩天，蔡元培在香港病逝。

蔡盎回想父親最后的歲月，“本來父親是計(jì)劃從香港出發(fā)，轉(zhuǎn)道越南，從陸路去昆明，和大姐會合。后來，父親看到一張昆明的報(bào)紙，上面寫著‘女畫家蔡威廉追悼會、遺作展’。父親很傷心，寫了這篇文章。一年后，就在香港去世，臨終還惦記大姐。”

蔡盎從出生起，就一直陪伴在父親左右。蔡元培和孩子們無話不談，為孩子們做玩具，讀《西行漫記》?！坝腥擞X得我父親當(dāng)過官(教育總長)，當(dāng)官的人都會讓自己的兒子去學(xué)法律、學(xué)政治，以后也好當(dāng)官，但父親對我們的教育非常開明，他曾寫了七個(gè)字給母親‘且從諸兄學(xué)實(shí)科’，告誡我們要學(xué)習(xí)實(shí)在、有用的科目?！?/p>

蔡盎一生未嫁，離休前是中國科學(xué)院上海分院研究員，每天步行上下班，來回五公里。60年代起，她先后擔(dān)任第三、四屆全國人大代表、第六、七、八屆全國政協(xié)委員，1998年離休。

蔡盎現(xiàn)在每天早晨六七點(diǎn)起床，晚上十一點(diǎn)休息，每周平均要參加3個(gè)會，日子過得忙碌充實(shí)，生活的主旋律都和父親有關(guān)。