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        鮑興:徽州茶夢

        2011-12-31 00:00:00Amanda
        中外煙酒茶 2011年12期

        鮑興對品茶的理解是感性的:春天時(shí)最好上午喝茶,那時(shí)候太平猴魁是首選;休閑時(shí)喝上一壺紅茶,注意濃淡相宜,適合邊飲茶邊閱讀;悲傷時(shí)也要來壺茶,不但消愁解悶,還能激起莫名的希望。

        鮑興會烹飪,懂茶藝,而談管理、聊攝影也能駕輕就熟。

        他有時(shí)“世俗”得很,在他眼里,世界是一個(gè)有各自的圈子,而且大圈套小圈的圈子社會;有時(shí)又“清高”得很,涉獵奇廣,并且自成一派,成為徽菜標(biāo)準(zhǔn)化第一人,出版了《中國徽菜標(biāo)準(zhǔn)菜譜》。

        鮑興的守時(shí)是出了名的,我們到采訪地點(diǎn)時(shí),他已經(jīng)站在門口等我們。他樂呵呵地說:“我是急性子,沒辦法?!迸笥褌儛鄯Q今年已經(jīng)65歲的鮑興為“老爺子”,不僅僅是因?yàn)樗D甑奶蒲b和粗布鞋,更因?yàn)樗碾S性自然。老爺子喜歡跟年輕人打交道,他有眾多忘年交,也有眾多粉絲。

        我的動力來自報(bào)恩

        鮑興的祖父是徽州人,屬于當(dāng)?shù)刈钤绲囊慌罩莶枭蹋瑥?4歲他就隨同鄉(xiāng)自新安江輾轉(zhuǎn)而下杭州,進(jìn)入大運(yùn)河,到達(dá)上海、南京等地經(jīng)商賣茶,最后定居于著名的水陸碼頭烏江。這座千年古鎮(zhèn)曾經(jīng)是楚霸王項(xiàng)羽的自刎之地,也是當(dāng)代草圣林散之的故鄉(xiāng)。鮑興的父親后來繼承衣缽,以賣茶為生,但最終發(fā)現(xiàn)自己的興趣不在賣茶,而學(xué)起了中醫(yī),鮑興的母親則是當(dāng)時(shí)金陵女子大學(xué)畢業(yè)的大家閨秀。受良好環(huán)境熏陶成長起來的鮑興,對藝術(shù)、對茶有種天然的悟性。

        鮑興最小的弟弟目前是東華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的院長,而叔叔鮑加是著名的畫家,嬸嬸也是著名的舞蹈家。單從他家庭成員的構(gòu)成,我們很難想象,鮑興的人生竟然是從死里逃生開始的。

        聽鮑興講他的身世故事,猶如電影般在腦中閃回,像極了特定年代的老電影:三年自然災(zāi)害時(shí)期,父母因政治原因雙亡,童年的鮑興花3毛錢坐著小貨輪逃亡到南京,從上新河順流直下。結(jié)果,下船后的小鮑興茫然不知去向,最后來到南京夫子廟一家徽州茶館的門口。當(dāng)時(shí)正值南京最濕冷的冬天,天寒地凍,小鮑興又冷又餓。

        “晚上最難熬,衣衫襤褸的,當(dāng)時(shí)都不知道是怎么醒過來的,只記得天亮了,我圍在茶館門口炸油條的火爐旁邊,師傅給了我第一口飯吃,才勉強(qiáng)活了過來……”談到這里,鮑興突然哽咽,眼淚也順著厚厚的眼袋滑下來?!澳袃河袦I不輕彈,只是未到傷心處”,60多歲的年紀(jì)再談到這段往事時(shí),鮑興還是老淚縱橫。

        “我后來從事餐飲服務(wù)業(yè)唯一的動力就是報(bào)恩,從我被救活后的第一口飯開始,就知道了什么叫‘知恩圖報(bào)’,尤其一個(gè)男人,我認(rèn)為他最大的魅力應(yīng)該是知道報(bào)恩?!闭硭季w后,鮑興道出了為“報(bào)答第一口飯”之恩而堅(jiān)守餐飲業(yè)的原因。

        暗下決心報(bào)答這個(gè)行業(yè)的鮑興,經(jīng)過多年的研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在2009年時(shí),主編了《中國徽菜標(biāo)準(zhǔn)菜譜》一書,成為國內(nèi)徽菜標(biāo)準(zhǔn)化第一人,也推動了中餐標(biāo)準(zhǔn)化的研究和實(shí)踐。

        “算是為這個(gè)行業(yè)做點(diǎn)貢獻(xiàn),為徽菜的發(fā)展出謀劃策吧?!滨U興謙虛地說。其實(shí),他在書中編纂的多為著名徽菜的做法,從菜肴歷史、文化到制作方法、采購標(biāo)準(zhǔn),再到菜肴出品的色香味形都有精確的要求。每道菜主輔料的重量精確到克,五花肉等食材尺寸精確到厘米,醬油等調(diào)料用量精確到毫升,油溫則精確到攝氏度,完全打破了中餐制作所習(xí)慣使用的“少許”、“一點(diǎn)點(diǎn)”、“八成油溫”等模糊詞匯。

        到各地講課一直是鮑興的家常便飯,因?yàn)樗歇?dú)特的管理經(jīng)驗(yàn)以及過人的口才和文采,鮑興也是各地電視臺餐飲節(jié)目的???,并成為報(bào)刊雜志爭相報(bào)道的對象。

        茶緣,妙不可言

        從1959年留在徽州茶館里打雜的小毛孩,到現(xiàn)在65歲成為中國服務(wù)大師,鮑興已經(jīng)走過了半個(gè)世紀(jì)?!爱?dāng)時(shí)師傅因?yàn)槲仪诳欤桶盐伊粝铝?,而那時(shí)的徽菜主要是面食,‘一根搟面杖走天下’說的就是徽州人。我最初學(xué)的也是面點(diǎn),但到了后來,就開始試著學(xué)習(xí)炒菜,慢慢地就由做早點(diǎn)成為了炒菜的大廚?!?/p>

        這時(shí)候鮑興的聰明好學(xué)慢慢體現(xiàn)出來了:“當(dāng)時(shí)我們茶館旁邊正巧有個(gè)飲食服務(wù)技校,我蹲在窗戶邊上一邊拔鴨毛,一邊聽講課,兩年以后那個(gè)學(xué)??荚嚕乙矆?bào)了名,沒想到竟然考了第一名。”因?yàn)檎?guī)上課的學(xué)生都沒有鮑興這個(gè)業(yè)余學(xué)生考得出彩,所以當(dāng)時(shí)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)破格選他做了飲食服務(wù)學(xué)校的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師。就這樣,晚上上課,白天打工,沒日沒夜的工作也鍛煉了當(dāng)時(shí)鮑興的廚藝。

        與茶結(jié)緣也開始于這個(gè)時(shí)期,因?yàn)榛詹酥v究原料,而綠樹成蔭、溝壑縱橫、氣候宜人的徽州自然環(huán)境,為徽菜制作提供了取之不盡,用之不竭的原料。另外,因?yàn)榛罩輾夂驕貪櫧邓渑?,極適合茶葉的生長與栽培,使得此地的茶葉尤為出彩,也讓執(zhí)著創(chuàng)新的鮑興有了英雄用武之地?!拔抑恍鑼⒒詹撕突詹枨擅钊诤?,便成系列茶菜茶點(diǎn)?!豹?dú)特的環(huán)境和原料,為鮑興創(chuàng)作茶膳提供了基礎(chǔ)。

        在20世紀(jì)80年代,曾風(fēng)靡一時(shí)的“敬亭綠雪”成為鮑興最早的收藏品。“敬亭綠雪”產(chǎn)于安徽省宣城市北敬亭山,其形似雀舌,挺直飽潤,色澤嫩綠,白毫顯露,嫩香持久,回味甘醇。有詩贊譽(yù)它:“形似雀舌露白毫,翠綠勻嫩香氣高,滋味醇和沁肺腑,沸泉明瓷雪花飄?!?/p>

        “我們當(dāng)時(shí)就用了敬亭綠雪制作系列茶膳,成為安徽省第一批將茶葉作為原料運(yùn)用到烹飪中的實(shí)踐者。”談到興起時(shí),鮑興呷了一口茶,“其中毛峰蝦仁、毛峰雞絲、毛峰綠茶餅在皖南地區(qū)相當(dāng)盛行,還有像現(xiàn)在上海流行的毛峰徽墨玉,就是用毛峰茶葉和芝麻做出來的著名茶點(diǎn)?!背蔀閷I(yè)餐飲學(xué)校的茶藝客座教授后,講茶文化成了鮑興的必修課,談起茶來他滔滔不絕,“我對茶的喜好可算深入骨髓。茶是一種文化載體,它能豐富內(nèi)在,可以使人理智,回歸自然的天性。同時(shí)喝茶對環(huán)境有一定的要求,在嘈雜的環(huán)境中,一杯茶肯定喝得不清靜。茶也是一種很好的禮物,送茶可謂送健康。茶文化其實(shí)是種俗文化,有錢沒錢、地位高低都能享受由茶帶來的快感,老話都說了,柴米油鹽醬醋茶是必需品……”在鮑興的眼里,茶文化意義深遠(yuǎn),能跟你講三天三夜,也可用一句話總結(jié),因?yàn)椴柙谒睦镆呀?jīng)扎了根。

        “茶”為天下餐

        身為中國徽菜大師,鮑興對茶藝和餐飲的結(jié)合一直深有研究,從最初運(yùn)用風(fēng)光無限的“敬亭綠雪”開始,鮑興已經(jīng)樂在其中。他后來一直琢磨,僅僅將茶作為茶館里的功夫茶或者餐前茶來飲用未免有些不盡其材,如果把它與一日三餐相結(jié)合將更有創(chuàng)意。

        “在北京徽商故里大酒店、黃山披云山莊、合肥徽宴樓等餐廳,都將茶藝功夫融進(jìn)了餐前餐中餐后的服務(wù)中,小小茶葉顯出了大能耐。比如用茶具喝湯,看著新鮮吧,其實(shí)就是將盛在紫砂壺里的菜湯倒入紫砂小茶碗中,像品茶一般品著喝;再比如‘文房四寶’這道菜,菜就在毛筆的筆頭上,而筆頭是可以吃的??腿耸治彰P桿,蘸著硯臺里的醬汁,別有閑情逸致;還有以茶葉作為配菜做的菜肴,用茶粉制成的小點(diǎn)心等,都讓人領(lǐng)略到文化的內(nèi)涵。”一談起茶和餐飲,鮑興總能引經(jīng)據(jù)典、有理有據(jù),而他對茶藝在餐前餐中餐后的運(yùn)用解釋就更為具體了:

        餐前,先以玻璃直杯泡上黃山毛峰,或者太平猴魁,讓獨(dú)特的碧綠蕩漾在透明的杯中,在餐前飲用,可起到清口、醒胃的作用。

        餐中,穿著旗袍的服務(wù)員優(yōu)雅地將一壺透明菊花茶泡開,加入冰糖后,倒在透明玻璃碗或者白瓷茶碗里。流動的水呈現(xiàn)飄逸的優(yōu)雅感,茶湯呈現(xiàn)琥珀色,由于玻璃碗晶瑩剔透、白瓷碗清新淡雅,客人除了能欣賞茶藝外,亦能解膩去火。

        餐后,男士可以用質(zhì)感渾厚的紫砂壺,女士則用秀麗的景泰藍(lán)茶壺分別泡制一壺祁門紅茶?!罢麄€(gè)就餐氛圍就會呈現(xiàn)出來,而美好回憶也在品味祁門紅茶的瞬間凝固,到這時(shí),整個(gè)宴請的目的已達(dá)到淋漓盡致的展現(xiàn)。所以,茶在整個(gè)宴會中起到了舉足輕重的作用,這也是我倡導(dǎo)將茶和茶藝引入餐飲服務(wù)的原因?!滨U興希望,能將這種形式的茶餐飲推廣到更多的餐廳和高檔會所。

        鮑興對品茶的理解是感性的:春天時(shí)最好上午喝茶,那時(shí)候太平猴魁是首選;休閑時(shí)喝上一壺紅茶,注意濃淡相宜,適合邊飲茶邊閱讀;悲傷時(shí)也要來壺茶,不但消愁解悶,還能激起莫名的希望。老爺子說自己什么事都心急,但惟獨(dú)喝茶這事急不得:“我喜歡一個(gè)人喝茶,都說‘獨(dú)樂樂不如眾樂樂’,但喝茶這事還是獨(dú)自享用最好,因?yàn)楹炔韬鹊氖且环菪木?、一種純個(gè)人的體驗(yàn),就像人生里所體味的那些酸甜苦辣,只有你自己才最懂得?!?/p>

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