摘 要:本文從非物質(zhì)社會的基本概念開始，指出非物質(zhì)社會對人類生活產(chǎn)生了重要的影響。在此基礎(chǔ)上，作者試圖通過非物質(zhì)社會對設(shè)計與技術(shù)、藝術(shù)的關(guān)系產(chǎn)生的一系列變化，著重探討非物質(zhì)社會所賦于設(shè)計的新概念和含義，以及未來設(shè)計變化發(fā)展的趨勢。

關(guān)鍵詞:非物質(zhì)社會 非物質(zhì)設(shè)計 設(shè)計

中圖分類號:TB47 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(2011)03(c)-0238-01

進(jìn)入非物質(zhì)社會后，設(shè)計不再像過去那樣依靠技術(shù)就能處于不敗之地，而是設(shè)計、技術(shù)與藝術(shù)的相互融合，設(shè)計產(chǎn)品向藝術(shù)產(chǎn)品逐漸靠攏，從物的設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)榉俏锏脑O(shè)計，從產(chǎn)品的設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)的設(shè)計。這樣，我們通常所定義“設(shè)計”的含義發(fā)生了變化并被賦于了新的意義。

1非物質(zhì)社會設(shè)計與技術(shù)、藝術(shù)關(guān)系的變化

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，“信息社會”已悄然而至，數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)信息化對傳統(tǒng)產(chǎn)品的形態(tài)正在產(chǎn)生深刻影響。對于設(shè)計而言，信息化社會的形成和發(fā)展，正在導(dǎo)致設(shè)計方法、手段和過程等一系列深刻變革，設(shè)計從范圍、定義、本質(zhì)、功能及教育等諸多方面也在發(fā)生根本性變化。這些變化反映出從基于生產(chǎn)制造物質(zhì)產(chǎn)品社會向基于服務(wù)和生產(chǎn)非物質(zhì)產(chǎn)品的社會的轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)代設(shè)計進(jìn)入20世紀(jì)60年代之后，發(fā)生了向后現(xiàn)代主義階段的轉(zhuǎn)變。因為一方面西方社會進(jìn)入了所謂的“豐裕社會”時期，物質(zhì)生產(chǎn)已經(jīng)飽和，賣方市場變?yōu)榱速I方市場;另一方面人們對產(chǎn)品和使用環(huán)境的要求發(fā)生了變化，人們對物質(zhì)產(chǎn)品已不滿足于擁有，而是在人與物的關(guān)系中注重人的存在，強調(diào)“物為人役”，“以人為本”，使物成為人存在價值的一種證明。設(shè)計的過程也不僅僅是設(shè)計師借助技術(shù)和發(fā)揮想象力的過程，還是設(shè)計師與使用者不斷對話并表達(dá)使用者愿望的過程，越來越多的年輕人希望設(shè)計師們?yōu)樗麄冊O(shè)計出引導(dǎo)時尚的個性化產(chǎn)品。因此，注重品牌、注重產(chǎn)品功能價值之外的符號價值、精神價值，注重個性、注重產(chǎn)品的感情訴求，這些產(chǎn)品使用功能和審美功用之外的諸多要求，成為設(shè)計界面臨的新課題。人們對產(chǎn)品的選擇，主要是基于個人的獨特感受和所在階層或小團(tuán)體的價值觀。“個性”是千差萬別的，“生活世界”是復(fù)雜多樣的，所以與指向?qū)?yīng)的產(chǎn)品也會是“豐富多樣”的。因而隨之產(chǎn)生了工業(yè)產(chǎn)品多樣化的現(xiàn)代概念，即變異的概念，允許制造出非系列型的產(chǎn)品，以滿足個人的特殊需求。

傳統(tǒng)上，藝術(shù)創(chuàng)造與設(shè)計的產(chǎn)品雖然都是人造物，但二者有天淵之別。藝術(shù)的創(chuàng)造自始至終都有一種未預(yù)見性和不確定性。創(chuàng)造者往往直到產(chǎn)品出現(xiàn)，才知道自己創(chuàng)造了什么東西。他們是“創(chuàng)造活動”與“概念形成”同時進(jìn)行，二者總是相互依賴，密不可分。相反，設(shè)計卻是一種有計劃的步驟。設(shè)計者制作出的產(chǎn)品往往是他預(yù)先知道的東西或可能存在的東西，是標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)則化的。然而在后現(xiàn)代社會，“設(shè)計”努力向藝術(shù)靠攏，也同藝術(shù)一樣隨著不確定的情感，制造出一種不確定的時時變化的東西。因此，當(dāng)今的設(shè)計越來越變成一種常與“物質(zhì)”打交道的“科學(xué)領(lǐng)域”和與一種常與“精神”打交道的“文學(xué)藝術(shù)”領(lǐng)域之間的“邊緣領(lǐng)域”。它正在突破傳統(tǒng)科學(xué)的框架，與“非物質(zhì)”的東西打交道，向主要與精神打交道“藝術(shù)領(lǐng)域”接近，而設(shè)計產(chǎn)品正迅速向藝術(shù)產(chǎn)品靠攏，設(shè)計過程正在與藝術(shù)創(chuàng)造接近。

2設(shè)計變化發(fā)展后的新概念和含義

設(shè)計觀念的轉(zhuǎn)變另一個突出表現(xiàn)在傳統(tǒng)設(shè)計向非物質(zhì)設(shè)計轉(zhuǎn)向的文化建構(gòu)上。從概念上來說，非物質(zhì)設(shè)計是相對與物質(zhì)設(shè)計而言的。進(jìn)入后現(xiàn)代或者說信息社會后，電腦作為設(shè)計工具涌現(xiàn)出來網(wǎng)絡(luò)的、虛擬的、數(shù)字化的設(shè)計等成為與物質(zhì)設(shè)計相對的另一類設(shè)計形態(tài)，即所謂的非物質(zhì)設(shè)計?！胺俏镔|(zhì)設(shè)計”是社會非物質(zhì)化的產(chǎn)物，是以信息設(shè)計為主的設(shè)計，是基于服務(wù)的設(shè)計。因此，從物的設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)榉俏锏脑O(shè)計，從產(chǎn)品的設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)的設(shè)計，以更少的資源消耗和物質(zhì)產(chǎn)出達(dá)到發(fā)展的目的是新世紀(jì)發(fā)展的總趨勢。

在現(xiàn)代通訊信息化的社會中，人們對物質(zhì)的實用需要得到滿足的同時，勢必關(guān)注精神層面的需求。這樣，以人為本、研究“人與非物”關(guān)系、以信息設(shè)計為主的非物質(zhì)設(shè)計伴隨社會非物質(zhì)化而產(chǎn)生，設(shè)計價值與社會存在也發(fā)生了變遷，即從功能需求到非物質(zhì)的生態(tài)需求(合理需求、人性化需求)的轉(zhuǎn)變。特別是智能產(chǎn)品，形式和功能在語言中合并為一體，機器與人“共生”表現(xiàn)的更為明顯。聲音可代替鍵盤，觸感器能夠認(rèn)出橫穿過它的手掌，而不必使用磁卡，這種手勢的行動如同語言和音樂一樣也能奏出和諧的樂章。尤其是計算機輔助設(shè)計的技術(shù)發(fā)展，使以機械為基礎(chǔ)的體系所產(chǎn)生的僵硬界面變得模糊，電腦語言以更加有機的形式正在逐步實現(xiàn)人與虛擬物的“共生”。設(shè)計不再側(cè)重于實在的物和人的關(guān)系，而是側(cè)重于人與虛擬物之間的關(guān)系和現(xiàn)實中的物與虛擬中的物之間的關(guān)系。因此，這種“形式”的“非物質(zhì)化”和“功能”的超級化，逐漸使設(shè)計脫離物質(zhì)層面向純精神的東西接近。

生活物質(zhì)愈豐富、科技愈發(fā)展，人們對設(shè)計的要求也就越來越高，不同階級地位的人對個性化和個人特有的藝術(shù)風(fēng)格更加突出，生活環(huán)境個性化需求難以得到滿足，這樣就要求設(shè)計者設(shè)計出符合非物質(zhì)設(shè)計中所強調(diào)的“以人為本”、突出服務(wù)功能和人們的精神需求的產(chǎn)品。色彩斑斕的 iMac 計算機令人愛不釋手，使得蘋果公司起死回生;德國“新甲殼蟲”汽車以可愛的造型吸引顧客，挽救了大眾汽車公司的形象，成為汽車變革的催化劑。正如成功策劃了大眾甲殼蟲汽車的巴里.謝潑德說:“制造商意識到，顧客尋找的不只是產(chǎn)品的功能。他們要買的東西，必須能夠體現(xiàn)主人的某個特點?！蹦壳皾M足這種需求的設(shè)計產(chǎn)品已經(jīng)開始滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪小Ｈ毡镜南涫脚P室就是典型的一例，它的產(chǎn)品從裝備到旅行很快被用于一般的房屋，這種“自我更新”的房屋不是用于人們的交流，也不是為了節(jié)省，而是作為自我活動場所的物品。由此，我們可以看出，在一定程度上非物質(zhì)社會的設(shè)計正向藝術(shù)領(lǐng)域靠近，從有形的設(shè)計向無形的設(shè)計、從實物的設(shè)計向虛擬物的設(shè)計、從物質(zhì)外形的設(shè)計到精神內(nèi)在的設(shè)計、從產(chǎn)品的設(shè)計向服務(wù)的設(shè)計、從實物產(chǎn)品設(shè)計向虛擬產(chǎn)品設(shè)計的轉(zhuǎn)變。

3結(jié)論

作為一門與時代的物質(zhì)產(chǎn)品和精神文化密切相關(guān)的學(xué)科工業(yè)設(shè)計正在不斷探尋新的造型語言和設(shè)計理念。非物質(zhì)設(shè)計概念和理論在我國雖然剛剛被接受認(rèn)識，但非物質(zhì)社會產(chǎn)品設(shè)計已在悄悄地充斥我們的各個生活角落，因此廣泛深刻理解和探索非物質(zhì)設(shè)計的內(nèi)涵，研究非物質(zhì)社會對現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的沖擊和影響，才能正確把握工業(yè)設(shè)計未來的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)

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