1964年，甘肅省涇川縣幾個(gè)農(nóng)民的意外發(fā)現(xiàn)，震驚了當(dāng)時(shí)的中國(guó)佛教考古界，被列為“1964年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一”。這個(gè)發(fā)現(xiàn)比著名的陜西扶風(fēng)法門(mén)寺地宮八重寶函套裝舍利容器的發(fā)現(xiàn)還要早23年。

考古專家祝中熹在《精雕盛飾舍利棺》一文中說(shuō):“佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼涅槃?dòng)诠庞《染惺清瘸墙嫉膬煽面读_樹(shù)之間，火化后的遺骨被當(dāng)時(shí)印度境內(nèi)8個(gè)國(guó)王分別造塔供奉。后來(lái)有19座塔分布在華夏大地，這便是時(shí)至今日我國(guó)許多佛教名剎尚保存著的舍利子的來(lái)源。”

考古專家安忠義指出：“隨著佛教在中國(guó)的流傳，建塔瘞埋舍利的習(xí)俗也在中國(guó)流行。涇川大云寺地宮的出現(xiàn)，在中國(guó)舍利瘞埋制度上是一個(gè)劃時(shí)代的變革，它首將中原傳統(tǒng)的棺槨之制納入佛教，開(kāi)了用棺槨瘞埋舍利的先河?！?/p>

機(jī)緣巧合：一鍬“鏟”出國(guó)寶文物

大云寺地宮的發(fā)現(xiàn)，緣于一段非常偶然的機(jī)遇巧合。

那是1964年12月的一天，涇川縣城關(guān)公社水泉寺大隊(duì)賈家莊生產(chǎn)隊(duì)的男女社員們?cè)诘乩锛w勞動(dòng)，平整土地。

社員喬碎成在鏟除瓦礫時(shí)，竟挖出了個(gè)洞口。他趴在洞口仔細(xì)瞅，里面似乎還有東西，就喊了起來(lái)：“哎呀，我挖出古墓了！”正在犁地的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)喬萬(wàn)福忙放下犁杖，趕過(guò)來(lái)一看，也斷定是座古墓。大伙七手八腳把洞口南面挖得深了一些，出現(xiàn)一個(gè)石頭門(mén)框，上面刻著花紋，往里瞅了好大一陣子，像是有一個(gè)石斗樣的東西。喬碎成在石頭門(mén)口探頭試了試，因個(gè)子太高不方便下去。比喬碎成個(gè)兒小的喬世榮說(shuō)：“我下去看看?！本蛷氖T(mén)鉆了進(jìn)去。他看見(jiàn)洞壁上繪著畫(huà)，那只石斗在正中間放著，能挪動(dòng)，但抱不起來(lái)。他一點(diǎn)點(diǎn)挪，把石斗挪到洞口，招呼外面的人把石斗搬了出來(lái)。

東西露出地面后人們才看清楚，原來(lái)不是什么石斗，而是個(gè)石函，石函上刻有花紋和銘文，揭開(kāi)石函函蓋，里面竟有一口鎦金銅匣，銅匣下面還壓著一枚鎦金銅鑰匙。

“匣子里一定有珍寶，不能亂動(dòng)?！鄙a(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)喬萬(wàn)福說(shuō)完，抱起石函，和社員們一起回到村里，把石函放到隊(duì)部，就派人向縣文化館作了匯報(bào)?？h文化館文博專干張映文立即去現(xiàn)場(chǎng)清理發(fā)掘。張映文畢業(yè)于蘭州大學(xué)歷史系，長(zhǎng)期從事文博工作，對(duì)涇川已發(fā)現(xiàn)的歷史文化遺跡進(jìn)行過(guò)全面考察。他趕到水泉寺大隊(duì)石函出土地點(diǎn)，叮嚀社員保護(hù)好發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，接著，直奔賈家莊生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)部。當(dāng)他揭開(kāi)石函蓋子時(shí)，一下驚呆了，他趕緊重新蓋好石函，半晌才說(shuō)：“這是唐代大云寺地宮的佛寶，里面有14顆佛祖舍利呢！”并囑咐社員這是國(guó)寶，要保護(hù)好。

留下幾名社員看守后，張映文又回到了大云寺地宮發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，他領(lǐng)著社員們小心翼翼地挖開(kāi)土層，地宮便露了出來(lái)，整座建筑為磚石混筑，大致呈長(zhǎng)方形，坐北面南，居中開(kāi)一門(mén)。門(mén)前是一條寬1.5米、長(zhǎng)約2米的過(guò)道，過(guò)道兩側(cè)的壁面上殘存著斑駁的彩繪，已剝蝕殆盡。在門(mén)楣、門(mén)框內(nèi)外兩側(cè)的石面上，均有線刻的圖案，內(nèi)容為華麗的香爐、婀娜的飛天、威武的天王和強(qiáng)壯的力士。已經(jīng)取出來(lái)的石函，原來(lái)就放置在磚室中央。

回到隊(duì)部后，張映文又對(duì)石函進(jìn)行仔細(xì)清理。并寫(xiě)了出土報(bào)告：石函由質(zhì)地堅(jiān)硬的大理石制成，方形覆斗頂，長(zhǎng)50.5厘米，寬49.5厘米，高42.5厘米，頂上正中刻一方框，框內(nèi)刻著：“大周涇州大云寺舍利之函總一十四?！?6字，周圍鐫刻著花紋。函身四周均刻有銘文。函內(nèi)盛有4寸見(jiàn)方的銅匣，樣子很像石函，匣上有鎖，鑰匙由一條細(xì)金鏈系在匣上，尚可開(kāi)啟。銅匣內(nèi)是一具長(zhǎng)方體銀槨，比匣略小，蓋為瓦形，周圍還有一周低矮的小欄桿，槨身兩側(cè)各有一對(duì)并列的小環(huán)。匣、槨的表面都是細(xì)工雕刻的素紋忍冬花。銀槨里是金棺，樣子與銀槨相同，比銀槨稍小，周身是金頁(yè)貼成的蓮花圖案，花中鑲有各色寶石，正中與側(cè)面均嵌有較大的白色珍珠。金棺內(nèi)盛一很小的球形細(xì)頸琉璃瓶，內(nèi)含米粒大的白色晶體14粒，即“舍利子”。

為了保護(hù)這世所罕見(jiàn)的國(guó)寶級(jí)文物，在當(dāng)時(shí)的條件下，甘肅省有關(guān)部門(mén)決定將其收入甘肅省博物館保管。

大云寺佛骨舍利和金銀棺槨的發(fā)現(xiàn)，成為我國(guó)佛教考古界的一件盛事，也被作為當(dāng)年我國(guó)考古重大事件之一，載入《中國(guó)大百科全書(shū)·考古學(xué)》一書(shū)。

1971年9月19日，現(xiàn)代文壇泰斗、考古學(xué)頂級(jí)大師，71歲高齡的郭沫若陪同柬埔寨王國(guó)首相賓努親王來(lái)蘭州訪問(wèn)時(shí)，仔細(xì)品評(píng)鑒定了鎦金銅匣、銀槨、金棺和佛舍利等文物，稱贊其為是稀世珍寶，同時(shí)鑒定為國(guó)寶的還有1969年武威出土的銅奔馬。

可惜的是，當(dāng)時(shí)的重大發(fā)現(xiàn)因歷史的原因并不為人們所知。直到2004年10月20日，《甘肅日?qǐng)?bào)》高級(jí)編輯許維發(fā)表了長(zhǎng)篇通訊《拂去歲月的塵封》，詳細(xì)報(bào)道了40年前涇川出土的唐代大云寺舍利石函和金銀棺槨的發(fā)現(xiàn)以及40年來(lái)的保護(hù)研究現(xiàn)狀。這段被歲月塵封的歷史才浮現(xiàn)出來(lái)。

時(shí)光流逝，2010年9月，經(jīng)過(guò)涇川幾輩人的不懈努力，曾毀于洪水與戰(zhàn)火的大云寺又儀態(tài)萬(wàn)方地矗立于舊址之上。

皇天厚土：積淀厚重的文化底蘊(yùn)

涇川縣位于黃土高原中部秦隴交界處，歷史悠久，建郡設(shè)縣已有2100多年。由于地處絲綢古道要沖，歷代皆為重鎮(zhèn)。因此，就有了在這塊1400多平方公里土地上積淀下來(lái)的深厚的文化內(nèi)涵。

西漢時(shí)，漢武帝在涇川置安定縣，這座古城開(kāi)始按縣城的規(guī)制進(jìn)行修建。至東漢，安定縣擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)國(guó)家西部邊陲疆土不受侵犯的重任。特別在北魏，在這里設(shè)了涇州，當(dāng)時(shí)是州管郡，郡管縣城。涇州當(dāng)時(shí)領(lǐng)6郡17縣，地盤(pán)相當(dāng)于今天六盤(pán)山以西，寶雞、關(guān)中、平?jīng)?、慶陽(yáng)、固原等一大片。有史料記載，涇州城當(dāng)時(shí)是嶺北的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)中心。

在絲綢之路上，涇州城是東進(jìn)長(zhǎng)安的第一城，也是西出長(zhǎng)安的第一城。當(dāng)無(wú)數(shù)的官員、和尚、商人等離開(kāi)長(zhǎng)安，踏上西去的旅程，走到?jīng)苤?，就?biāo)志著將要離開(kāi)中原故土，因?yàn)榉^(guò)六盤(pán)山，就成了具有西域風(fēng)情的地界了。而從羅馬到長(zhǎng)安的外國(guó)官員、商隊(duì)、僧侶等，在新疆、河西飽受廣闊無(wú)際的戈壁沙漠和人煙稀少的荒涼寂寞之苦，在長(zhǎng)途跋涉中，見(jiàn)不到城市的繁華。所以，當(dāng)他們一步入涇州城，就看到來(lái)往不絕的商貿(mào)駝隊(duì)，無(wú)數(shù)的駱駝、無(wú)數(shù)的商品在涇州中轉(zhuǎn)、貿(mào)易。涇州城里民風(fēng)古樸，塔寺林立，涇河兩岸百里石窟綿延。他們從這里汲取著漢文化的營(yíng)養(yǎng)，在感受城市繁華的同時(shí)，也感受著漢文化與世界各國(guó)文化交匯的異彩紛呈。

漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，先后有20個(gè)皇帝與涇州有緣。周文王伐密，有共國(guó)古城作證。周康王游共國(guó)，在地方志上有明確記載。周穆王西征犬戎至涇河上游?！妒酚洝份d，秦始皇過(guò)回中，出雞頭山，登崆峒。他過(guò)的回中就是涇州。漢武帝在45~69歲之間，先后11次到過(guò)涇州，開(kāi)通了長(zhǎng)安至涇州的官道。后秦武帝叫姚萇，他在涇州積蓄力量和財(cái)富，奪取了長(zhǎng)安，當(dāng)了皇帝。北魏太武帝拓跋燾正式設(shè)置涇州，涇州開(kāi)始了它的輝煌時(shí)期。北魏宣武帝的后妃胡充華，是中國(guó)歷史上大名鼎鼎的靈太后，安定臨涇人，父親胡國(guó)珍，是北魏司徒，生有一子，后繼位為孝明帝。所以，涇州的王母宮石窟，南石窟的開(kāi)鑿，都得到朝廷的支持。北魏的高峰寺，又名嵩顯寺，是皇家寺院，宣武帝敕賜了碑文，全稱叫“敕賜嵩顯禪寺碑記”，拓片影印件至今還保存著。到了公元601年，隋文帝楊堅(jiān)時(shí)年60歲，下詔“朕歸依三寶，重興圣教……”14粒舍利被高僧送往涇州，在大興國(guó)寺興建舍利塔和地宮，與全國(guó)30個(gè)州同時(shí)同刻于10月15日午時(shí)將舍利置函，供奉于舍利塔地宮之中。中國(guó)歷史上惟一的女皇帝武則天，在涇州敕建了大云寺，在大興國(guó)寺原址發(fā)現(xiàn)隋代供養(yǎng)的舍利子，置了金棺銀槨銅匣石函。成為歷史上首將中原傳統(tǒng)的棺槨之制納入佛教，開(kāi)了用棺槨瘞埋舍利的先河。宋真宗趙恒曾敕建解脫禪寺，也叫水泉寺。元世祖忽必烈曾給涇州鎮(zhèn)海寺專門(mén)下過(guò)一道圣旨，讓民眾保護(hù)宗教財(cái)產(chǎn)，尊重信教人員。其帝師八思巴用他創(chuàng)造的八思巴文寫(xiě)了這道圣旨，刊刻在碑石上。

修舊如舊：千年古寺重獲新生

自從《甘肅日?qǐng)?bào)》刊發(fā)長(zhǎng)篇通訊《拂去歲月的塵封》后，中央電視臺(tái)播出了專題片《國(guó)寶故事——甘肅涇川大云寺舍利》，并在其國(guó)寶檔案欄目播出《大云寺佛舍利套函》上、下集。一時(shí)間全國(guó)各大媒體競(jìng)相報(bào)道。

此后，鎦金銅匣、銀槨、金棺和佛舍利等國(guó)寶級(jí)文物多次赴日本、新加坡、法國(guó)、英國(guó)和瑞士等國(guó)展出。2004年6月，又同甘肅省博物館館藏的銅奔馬儀仗群俑等12件（組）國(guó)寶一起遠(yuǎn)赴美國(guó)，參加國(guó)家文物局主辦的3~8世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)和中外文化交流展覽“走向盛唐展”。涇川大云寺遺產(chǎn)重獲新生贏得了千載難逢的機(jī)遇。

為切實(shí)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涇川縣委、縣政府決定在古涇州大云寺原址修建涇川大云寺博物館。

藝術(shù)傳承：仿唐建筑再現(xiàn)唐代風(fēng)韻

如今，仿唐式建筑的大云寺博物館已表現(xiàn)出了其顯著的特色：規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整，舉架平緩，出檐深遠(yuǎn)，用材碩大，色調(diào)古樸，莊重典雅。工程建筑群基本沿襲唐代建筑風(fēng)格，前后逐層升高，中、東、西三路規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢弘，中軸線基本對(duì)稱，以唐代禮制進(jìn)行總體布局，所有建筑都參考唐代規(guī)范做法。舍利方塔建筑設(shè)計(jì)舉架平緩顯得非常穩(wěn)重，大部分建筑采用較大的出檐，有的出檐達(dá)到五六米，飄逸、靈動(dòng)、大氣，充分體現(xiàn)隋唐建筑的獨(dú)特風(fēng)格。

“面對(duì)規(guī)模宏大的大云寺建筑群，回想三年多來(lái)的建設(shè)，確實(shí)讓人激動(dòng)和感慨！”面相富態(tài)的大云寺景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)管理委員會(huì)辦公室主任楊宏舉是大云寺建設(shè)的直接參與。他說(shuō)，大云寺博物館從規(guī)劃到二期工程完成，凝聚了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者和無(wú)數(shù)建設(shè)者的心血和汗水。甘肅省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任陸浩先后兩次作出重要批示，兩次視察大云寺博物館建設(shè)情況，對(duì)大云寺博物館建設(shè)、開(kāi)發(fā)、管理工作提出了明確要求。平?jīng)鍪械念I(lǐng)導(dǎo)在博物館論證、規(guī)劃、建設(shè)過(guò)程中多次深入實(shí)地檢查指導(dǎo)，督促工程建設(shè)，給予各方面幫助支持，有力地促進(jìn)了博物館的順利建設(shè)。為按期完工，縣上多方籌資，全力調(diào)度建設(shè)物資供應(yīng)。涇川縣上四大班子主要領(lǐng)導(dǎo)每周召開(kāi)一次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度會(huì)，分管領(lǐng)導(dǎo)蹲點(diǎn)督辦，確保工期和工程質(zhì)量。舍利塔主體建成后經(jīng)受住了“5·12”大地震的考驗(yàn)，經(jīng)各方面專家檢測(cè)，舍利塔未受絲毫影響。

文化旅游：古絲路上的璀璨明珠

登上了大云寺舍利塔七層塔頂，極目遠(yuǎn)眺，涇河、汭河匯合后從回山腳下緩緩流過(guò)，涇川縣城盡收眼底；南面是北魏的嵩顯禪寺，西南面有回山瑤池王母祖祠和王母宮石窟，至今香火鼎盛；東依百里石窟長(zhǎng)廊和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位北魏南石窟寺；西面又有商周祭壇，遺址至今保存完好。就是這樣一個(gè)風(fēng)水靈秀之地，成為隋文帝興建寺塔，供奉舍利的圣地。真可謂：“涇川呈勝景，欣看一列長(zhǎng)廊，百眼玉泉，絲路尚余唐韻在；圣地沐春風(fēng)，為有七層寶塔，數(shù)枚舍利，碧天總是佛光多?！币舱沁@一切，足以見(jiàn)證古時(shí)涇川經(jīng)濟(jì)文化繁盛的景象。