“遠(yuǎn)親不如近鄰”，很遺憾，如今近鄰已成陌生人，走不進(jìn)彼此的心。最近，中國青年報一項大型調(diào)查表明，超八成人感覺鄰里關(guān)系越來越冷漠，其中40.6%的人不熟悉自己的鄰居，12.7%的人“根本不認(rèn)識”自己的鄰居。

我覺得，鄰里關(guān)系很冷漠，是社會的悲哀。更悲哀的是，人們已對這種尷尬情境冷漠了，麻木了。鄰居在身邊，但生活里卻沒有鄰居，這不是好事情。

我在離故鄉(xiāng)數(shù)千里之外的城市打工，親戚之遠(yuǎn)，讓整個生活再難，也夠不著。從前在鄉(xiāng)下，父母不在身邊，遇著事，可以叫張大爺王大嬸?，F(xiàn)在，我是沒有勇氣去敲開鄰居的門了。有時看見鄰居的臉，內(nèi)心甚至?xí)瓒株幇档叵耄哼@個鄰居是好人嗎？

二千多年前，孔子說過：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”意思很簡單，是說跟有仁德的人住在一起，才會好。不跟有仁德的人在一起，是不明智的?，F(xiàn)在鄰里太冷漠了，“不熟悉”與“不認(rèn)識”，不知道鄰居是不是好人，還談什么仁德與明智？

現(xiàn)在城市的社區(qū)，是不同于過去的村落或胡同，但是，人心可以靠得那么近，說到底，并不在于距離，而在于信任。成熟的陌生人社會，講公信，講契約，講法治，讓人們活在公平與公正的環(huán)境，心與心就能靠得近，就有信任。

而這恰是一個公信力缺失的時代，很多欺詐與失信行為，根本無法得到公正裁決。從某種意義上講，“彭宇案”里的老太太，難道不就是彭宇的鄰居嗎？“小悅悅事件”中當(dāng)場圍觀者，不也就是在看著鄰家孩子被一次次碾壓嗎？

“走在大街上，陌生人保護(hù)我們，如警察；陌生人也威脅我們，如罪犯。陌生人教育我們的孩子，建筑我們的房子，用我們的錢投資……”弗里德曼這樣描述“陌生人社會”。如果警察不能最大程度地保護(hù)好我們，陌生人就會最大程度地威脅我們，直到離我們最近，成為鄰居。這就是為什么我們會擔(dān)憂，“我的鄰居是好人嗎”。當(dāng)然，我們需要的保護(hù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于警察，還有更多與公平、公正、安全、尊嚴(yán)、自由等等元素有關(guān)的維護(hù)主體，既包括公權(quán)力，也包括相關(guān)制度。

冬天來臨了，不禁又想到那個所謂的“刺猬原理”：刺猬在天氣寒冷時，喜群居依偎著相互取暖，但背脊有刺又不能太靠貼近，否則容易被刺傷。我們?nèi)祟?，終究不是刺猬，不應(yīng)該讓心靈離得太遠(yuǎn)，總是處于孤單狀態(tài)，更不應(yīng)該只要接近，就會扎疼對方。那么，作為萬物之靈長，到底為什么連橫亙在我們之間的那根刺也拔不掉？還是有人為了自己利益，刻意在人心深處，植入了一根刺，讓人們成為聯(lián)系松散的土豆，散落在各自的孤島上？■