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        《六個(gè)“為什么”》讀書心得

        2011-12-31 00:00:00王陽
        理論與當(dāng)代 2011年9期

        根據(jù)省委宣傳部組織開展“學(xué)習(xí)理論、指導(dǎo)實(shí)踐”讀書征文活動(dòng)的通知精神,我認(rèn)真閱讀了中央宣傳部理論局編寫的《六個(gè)“為什么”》一書。通過學(xué)習(xí),更加堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義的信仰,希望對(duì)自身辨別理論是非、自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的能力和水平能有所提高。

        《六個(gè)“為什么”》一書緊密結(jié)合廣大干部群眾的思想實(shí)際,站在理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、中國與世界相結(jié)合的戰(zhàn)略高度,對(duì)事關(guān)我們黨、我們國家前途與命運(yùn)的六個(gè)重大問題作了深入淺出的回答,是推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的有益嘗試。以下是通過閱讀,對(duì)幾個(gè)問題的理解。

        一、為什么必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

        馬克思主義是被100多年來世界歷史發(fā)展進(jìn)程,特別是我國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理,具有鮮明的科學(xué)性和真理性,是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。我們的事業(yè)需要馬克思主義。只有堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能沿著正確方向前進(jìn)。歷史上也曾經(jīng)有過種種同情和關(guān)注人民群眾的思潮和學(xué)說,但從來沒有一種理論像馬克思主義那樣,與各國工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的命運(yùn)如此緊密地聯(lián)系在一起。馬克思主義是革命的、批判的、發(fā)展的,是隨著時(shí)代和實(shí)踐的進(jìn)步而不斷豐富的。這正是馬克思主義能夠始終反映時(shí)代和實(shí)踐的要求,始終保持蓬勃生機(jī)和活力,始終具有科學(xué)性和真理性的根本原因。馬克思說:“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說,一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。”指導(dǎo)思想的一元化正是這一人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映,既是上層建筑的核心和靈魂部分,有對(duì)維護(hù)上層建筑起著關(guān)鍵作用。今天我們講堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,既包括堅(jiān)持馬克思主義基本原理,也包括堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,二者是統(tǒng)一的、一致的。

        二、為什么說只有社會(huì)主義才能救中國。只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國

        只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。這是我們黨幾十年來探求救國救民之路和強(qiáng)國富民之路得出的必然結(jié)論,是實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明的科學(xué)真理,也是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)、代表人民執(zhí)掌政權(quán)過程中樹立的堅(jiān)定信念。

        社會(huì)主義是中國人民的歷史選擇。一是中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況不允許走資本主義道路;二是時(shí)代條件和國際環(huán)境的新特點(diǎn)促使中國人民選擇走社會(huì)主義道路;三是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量決定了中國必然走社會(huì)主義道路。

        只有中國特色社會(huì)主義才能繁榮發(fā)展中國。30多年來,走中國特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐,給我國帶來了歷史性的重大變化;走中國特色社會(huì)主義道路,我國獲得了自近代以來從未有過的長(zhǎng)期快速穩(wěn)定發(fā)展;走中國特色社會(huì)主義道路,我國社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)得到進(jìn)一步發(fā)揮,社會(huì)主義制度更加鞏固。中國特色社會(huì)主義道路,不但得到了中國人民的高度認(rèn)同,而且受到世界各國人民越來越廣泛的關(guān)注。

        民主社會(huì)主義的思想理論和政治主張,與科學(xué)社會(huì)主義更是根本不同的,與馬克思主義基本原理也是完全背離的。

        中國也不能走資本主義道路,首先是我國的現(xiàn)實(shí)國情和發(fā)展目標(biāo)告訴我們不能走;中國不能走資本主義道路,還因?yàn)槲覀儾豢赡芸抠Y本主義方式來發(fā)展;中國不能走資本主義道路,從根本上說,是因?yàn)檫@不符合全國各族人民的根本利益。

        堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,必須充分認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情,深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性;必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn);這是時(shí)代賦予中國共產(chǎn)黨和中國人民的崇高使命。

        三、為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度而不能搞“三權(quán)分立”

        人民代表大會(huì)制度為什么是我國的根本政治制度。我國實(shí)行的人民代表大會(huì)制度,是馬克思主義國家學(xué)說和我國政治實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是近代以來中國政治發(fā)展的必然結(jié)果,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果。

        人民代表大會(huì)制度有著顯著的優(yōu)越性。廣泛的代表性是人民代表大會(huì)制度的生命所在;人民代表大會(huì)制度的運(yùn)行方式,有效地保障了人民真正行使當(dāng)家作主的權(quán)利;人民代表大會(huì)制度有利于保證國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);人民代表大會(huì)制度有利于集中全國人民的意志,集中力量辦大事,共同實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo);人民代表大會(huì)制度有利于我國社會(huì)主義制度的鞏固和國家的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定和統(tǒng)一。

        我國的國體是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家,我們國家的一切權(quán)力屬于人民。人民通過普遍選舉產(chǎn)生具有廣泛代表性的代表,人大代表了解和收集全國各族人民的意見和要求,通過人民代表大會(huì)把這些意見和建議集中起來,使之上升為法律和法令,由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的各級(jí)人民政府使這些法律和法令得到切實(shí)貫徹執(zhí)行。廣泛的代表性是人民代表大會(huì)制度的生命所在,各地區(qū)、各階層、各民族、各方面的群眾代表都能參與到國家政治生活中來,參與到管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)上來。

        進(jìn)一步堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度,是我國社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn),是我國社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。這一制度符合中國國情,體現(xiàn)我國社會(huì)主義國家的性質(zhì),是保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度,也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。我們要珍視長(zhǎng)期以來人民代表大會(huì)制度發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持從我國的國情出發(fā),緊密結(jié)合新的實(shí)際,堅(jiān)持走中國特色的政治發(fā)展道路,把人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持好、完善好。

        四、為什么要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

        中國共產(chǎn)黨是馬克思主義武裝的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),決定了它的奮斗目標(biāo)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義;決定了它的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù);決定了它能夠通過正確的政治領(lǐng)導(dǎo)來加強(qiáng)和發(fā)展同民主黨派的合作。因此,只有在這樣性質(zhì)的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,多黨合作和中國社會(huì)的發(fā)展,才能保持正確的政治方向。一些人借口我國階級(jí)狀況、階級(jí)關(guān)系有了新的變化,世界上發(fā)生了新技術(shù)革命,企圖否定工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表和國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),從而否定黨的階級(jí)基礎(chǔ)。否定黨的性質(zhì),最終否定黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,對(duì)于這種說法,我們必須堅(jiān)決抵制。

        我國政黨制度符合我國國情:這一制度有利于執(zhí)政黨決策的民主化、科學(xué)化;有利于鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面;有利于促進(jìn)執(zhí)政黨的建設(shè)。

        我們不能搞西方多黨制:堅(jiān)持中國特色的政黨制度,必須搞清楚為什么我們不能搞西方多黨制。西方多黨制,是資產(chǎn)階級(jí)在政治實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的,它雖然在反對(duì)封建專制的過程中發(fā)揮過積極作用,但這種政黨制度,有一些難以克服的弱點(diǎn),并不適合所有國家,在實(shí)際運(yùn)行過程中暴露出了越來越多的弊端。我們?nèi)绻つ空粘瞻?,必然帶來無窮后患。

        發(fā)展完善中國特色的政黨制度。只要我們堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷推進(jìn)多黨合作和政治協(xié)商的制度化、規(guī)范化、程序化,不斷促進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)和參政黨建設(shè),中國特色的政黨制度就一定會(huì)不斷得到鞏固和發(fā)展。

        五、為什么必須堅(jiān)持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度而不能搞私有化和“純而又純”的公有制

        為什么要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度?堅(jiān)持公有制的主體地位,是社會(huì)主義的一項(xiàng)根本原則。我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家,必須堅(jiān)持把公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),是堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持公有制為主體,對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力,防止兩極分化,維護(hù)社會(huì)公平正義,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,為社會(huì)主義國家政權(quán)的鞏固提供強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有十分重要的意義。

        我國經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的制度保障。實(shí)踐證明,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,對(duì)于我們建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

        為什么不能搞私有化?堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度,既是一個(gè)重大經(jīng)濟(jì)問題,也是一個(gè)關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)、關(guān)系13億人口生存大計(jì)的重大政治問題。事實(shí)告訴我們,只有堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,才是振興和發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)的人間正道。否定公有制的主體地位,搞私有化,那就是離開社會(huì)主義的道路,違背歷史的發(fā)展規(guī)律,是不符合現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,不符合廣大人民群眾切身利益的歪門邪道。

        單一公有制沒有出路。30多年來,我國打破了公有制一統(tǒng)天下的局面,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃走向市場(chǎng),從封閉半封閉走向開放。發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),不但沒有削弱和動(dòng)搖公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,反而鞏固和發(fā)展了公有制的主體地位,提高和增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力。實(shí)踐證明,單一的經(jīng)濟(jì)成分,“一大二公”的所有制結(jié)構(gòu),只會(huì)導(dǎo)致發(fā)展緩慢、貧窮落后;放開搞活,千帆競(jìng)發(fā),社會(huì)主義才會(huì)充滿活力。

        六、為什么要堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖而不能走回頭路

        改革開放是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,我們必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖,決不能走回頭路。黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào),“要?jiǎng)澢鍍煞N改革開放觀,即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的改革開放,同資產(chǎn)階級(jí)自由化主張的實(shí)質(zhì)上是資本主義化的‘改革開放’的根本界限”。改革是社會(huì)主義制度的自我完善;我們改革總的目的是要有利于鞏固社會(huì)主義制度,有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo),有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力:在改革中我們始終堅(jiān)持兩條根本原則,一是以社會(huì)主義公有制為主體,一是共同富裕。有計(jì)劃地利用外資,發(fā)展一部分個(gè)體經(jīng)濟(jì),都是服從于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)這個(gè)總要求的。在整個(gè)改革開放過程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

        改革開放決不能走回頭路。為什么不能走回頭路?這是因?yàn)?,人們從改革開放的親身經(jīng)歷中深刻認(rèn)識(shí)到,走回頭路就意味著回到封閉僵化,回到停滯落后,意味著離開以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,搞窮折騰,意味著死路一條。走回頭路,就無法聚精會(huì)神搞建設(shè),就會(huì)失去國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)安定和諧的良好局面;走回頭路,就會(huì)回到封閉半封閉的狀態(tài),就無法在同世界的學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中實(shí)現(xiàn)自己的更快發(fā)展;走回頭路,就不會(huì)有市場(chǎng)繁榮、產(chǎn)品豐富的生活,人民富足安康的美好日子就會(huì)失去。

        胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào),中國過去的快速發(fā)展,靠的是改革開放;中國未來的發(fā)展,也必須靠改革開放。我們必須始終保持推進(jìn)改革開放的堅(jiān)定信念,適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)新變化,順應(yīng)人民新期待,奮發(fā)進(jìn)取,砥礪勇氣,堅(jiān)持不懈地把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個(gè)環(huán)節(jié),繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革創(chuàng)新,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),不斷完善適合我國國情的發(fā)展道路和發(fā)展模式,堅(jiān)定不移地繼續(xù)推進(jìn)改革開放偉大事業(yè),堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義偉大道路!

        所讀書籍:《六個(gè)為什么——對(duì)幾個(gè)重大問題的回答》,中共中央宣傳部理論局編寫,學(xué)習(xí)出版社2009年出版。

        責(zé)任編輯:龍菲

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