2010年6月5日北京春季拍賣，一副美國(guó)回流的元代王蒙的《秋山蕭寺圖》以1.3664億元成交，而這件作品曾經(jīng)的主人，龐萊臣就是這篇文章的主人公。這樣龐氏舊藏創(chuàng)下了龐萊臣“虛齋”收藏拍賣紀(jì)錄之最，此文將為讀者解讀這位曾經(jīng)縱橫于中國(guó)收藏界并與鑒定大家吳湖帆等人交往甚密的儒商實(shí)業(yè)家。

儒商實(shí)業(yè)家吝寶不吝財(cái)

龐元濟(jì)(1864－1949年)，字萊臣，號(hào)虛齋，浙江吳興人(今湖州)。其祖先因經(jīng)商自安徽遷來(lái)，卒成湖州南潯鎮(zhèn)上“四象”之一的美譽(yù)和地位。當(dāng)?shù)厝诵蜗蟮匾詣?dòng)物形體來(lái)表明這些富戶階層的財(cái)產(chǎn)，稱之為“四象八牛七十二墩狗”，“象”是指擁有財(cái)產(chǎn)百萬(wàn)兩以上的豪富，50萬(wàn)兩至百萬(wàn)兩的稱為“牛”，而30萬(wàn)兩至50萬(wàn)兩的稱為“狗”。在被稱為“象”的劉、張、龐、顧四家，以及被稱為“牛”的邢、周、邱、陳、金、張、梅、蔣八家，估算其財(cái)產(chǎn)總額應(yīng)在6000萬(wàn)兩至8000萬(wàn)兩白銀之間，這是一個(gè)令人吃驚的數(shù)字，當(dāng)年清政府年的財(cái)政收入不過(guò)區(qū)區(qū)7000萬(wàn)兩，稱這些南潯的商賈豪門是近代中國(guó)最大的絲商群體絲毫不為過(guò)。出身于南潯頭等富戶的龐萊臣可謂是咬著金湯勺而呱呱落地的，他繼承家族經(jīng)商傳統(tǒng)，在杭州、上海、蘇州、南潯、紹興等地先后開設(shè)繅絲廠、紗廠、紙廠、米行、醬油坊、酒坊、中藥鋪、典當(dāng)行、錢莊等等，成為富甲方的大實(shí)業(yè)家。

縱觀龐萊臣一生之功勞除興辦實(shí)業(yè)之外，他的書畫文物收藏同樣聞名遐邇。但龐萊臣不是以職業(yè)畫家或政治家而兼收藏家的，其人以商人身份而做收藏家，與明代嘉興項(xiàng)元汴有著異曲同工之妙。很難想象，他是如何一邊應(yīng)付忙碌繁重的事務(wù)，一邊潛游于浩浩書畫之海的。這完全是兩個(gè)世界：一邊是實(shí)業(yè)辦廠，競(jìng)爭(zhēng)激烈，危機(jī)四伏，禍福無(wú)常；一邊卻是明月清風(fēng)，古色古香，天馬行空，精鶩九刃，神游八極。如果說(shuō)商界廠務(wù)只是一種被動(dòng)性的生存手段；那么，一張古畫法帖，經(jīng)過(guò)龐萊臣小心翼翼地求證和梳理，漸漸地變得鮮活靈動(dòng)起來(lái)。而博大精深的經(jīng)典藏籍，也在他的筆下折射出云蒸霞蔚的萬(wàn)千氣韻，也許這就是收藏的最高境界吧。

龐萊臣自稱“嗜畫入骨。每遇名跡，不惜重資求購(gòu)”。據(jù)傳，一次龐萊臣做東與吳湖帆等上海書畫家在酒肆聚會(huì)。吳湖帆乃名噪一時(shí)的書畫家、文物鑒藏家，還是位美食品嘗家。席間推杯換盞之際，吳湖帆眼尖，發(fā)現(xiàn)有一落拓文人腋下夾畫從窗外屋檐下匆匆而過(guò)，吳立刻起身出門叫住那人。打開那人的卷軸看，立刻被眼前熟悉的筆墨氣韻所吸引，此畫就是久負(fù)盛名的元代名作“十七筆蘭”(相傳僅用十七筆畫就的蘭花圖)。于是，吳湖帆當(dāng)場(chǎng)掏出500元銀票買下。

就在席間眾人紛紛晾嘆吳湖帆“慧眼識(shí)真品”時(shí)，龐萊臣心里不由暗暗叫苦，因?yàn)檫@時(shí)他才明白自己所藏的“十七筆蘭”乃是贗品。宴席結(jié)束，龐萊臣力求吳湖帆將剛買的蘭花圖轉(zhuǎn)賣于他。吳湖帆當(dāng)然不肯輕易答應(yīng)，天下怎有此等美事，龐于是出價(jià)兩倍，吳依舊不允。龐卻一定要收為己有，而且“價(jià)不變”。吳湖帆礙于人情執(zhí)拗不過(guò)，無(wú)奈之下只好割愛(ài)，“看在你請(qǐng)客的份兒上，就成全你吧”。這樣執(zhí)著甚至不擇手段地購(gòu)買名畫，是因?yàn)辇嬋R臣心氣極高，一般藏品不屑入目，“往往于數(shù)百幅中選擇不過(guò)二三幅”。然而，對(duì)貨真價(jià)實(shí)之物，則重金不吝。這讓人想到了同時(shí)期的另一位大藏家錢鏡塘，他曾以十六根金條從朋友處購(gòu)得清王石谷《陳元龍竹嶼垂釣圖》，后慷慨捐贈(zèng)給了浙江省博物館。在心愛(ài)的書畫藝術(shù)品面前都是不吝惜金錢的，錢鏡塘先生是如此、張伯駒先生是如此、吳湖帆先生是如此、龐萊臣也是如此，此種精神是何等難能可貴啊!

吳湖帆也曾經(jīng)評(píng)價(jià)龐萊臣之庋藏，一生有幸目睹十之六七，宋元書畫精妙絕倫，數(shù)量之巨鮮有人相抗。比之顧氏過(guò)云樓之古畫法帖，各具特色，吳湖帆曾與顧氏后人常在怡園雅集，品茗談藝之間也曾觀賞過(guò)云樓書畫十之四五，顧氏也只能以沈、唐、文、仇；“四王”、吳、惲而著稱于世。論宋元書畫及庋藏，龐氏可謂當(dāng)時(shí)之巨擘。吳湖帆高徒、已故旅美收藏家王季遷曾說(shuō)龐“是全世界最大的中國(guó)書畫收藏家，擁有書畫名跡可數(shù)千件”。

龐萊臣自幼嗜畫，年未弱冠即喜購(gòu)乾嘉時(shí)人手跡，并刻意臨摹，其父高興之至并稱：“此子不愁無(wú)飯吃矣?！弊怨胖两?，成為成功的鑒藏家，必須具備三項(xiàng)條件：天時(shí)機(jī)遇、過(guò)人法眼、雄厚財(cái)力，三者互為掣肘而缺一不可，而這三條龐萊臣都幸運(yùn)地具備了。

亂世聚寶，而難逃流散宿命

龐萊臣所生活的晚清民國(guó)時(shí)代，時(shí)局動(dòng)蕩，但對(duì)書畫收藏來(lái)說(shuō)倒也是一次良機(jī)，滿清的遺老遺少甚至商賈貴胄，因不堪顛沛流離與生活窘迫?？康洚?dāng)變賣以救一時(shí)之急，名跡真品淪落江湖。龐萊臣此時(shí)卻以其雄厚的財(cái)力為支撐，在一段并不漫長(zhǎng)的日子里就收集了諸多歷代珍跡，在這最是紅塵一二等富貴風(fēng)流之地，二三流收藏家是難以相比肩的?！短擙S名畫錄》自序道出：“……先漸及國(guó)初，由國(guó)初而至前明，由明而元而宋，上至五代、李唐，循序而進(jìn)，未嘗躇等。每遇名跡，不惜重資購(gòu)求，南北收藏，如吳門汪氏、顧氏，錫山秦氏，中洲李氏，萊陽(yáng)孫氏……同里顧氏諸舊家……”其收購(gòu)來(lái)源，地區(qū)廣遠(yuǎn)，涉及南北眾多藏家。由于龐萊臣之廣收博采，《虛齋名畫續(xù)錄》中就曾記載：“比年各直省故家名族因遭喪亂，避地來(lái)滬，往往出其所藏，其間凡畫法之精粗，設(shè)色之明暗，紙本絹之新舊，題跋之真贗，時(shí)移代易，面目各自不同?！饼嬍峡孔约旱难酃夂湍芰Γ直骅b定之，“靡不惟日孜孜潛心考索，稍有疑竇，寧慎勿濫，往往于數(shù)百幅中選擇不過(guò)二三幅，積儲(chǔ)二十余年”，“則凡歷代有名大家，蓋于是略備焉”。與許多古代收藏家一樣，龐萊臣也將自己的收藏璽印鈐蓋在他所庋藏過(guò)的書畫上，這無(wú)疑是在鑒定過(guò)程中參考的一幀防偽標(biāo)簽。在解放前，但凡有“虛齋審定”等鈐印過(guò)的字畫，西洋人和東洋人皆出重金爭(zhēng)購(gòu)，這在舊社會(huì)就是行家掌過(guò)眼的無(wú)異議的真品，而在今天贗品混跡之時(shí)，也能起到很好的參照作用。

1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，龐萊臣和其他市井仕人一樣，害十白日本人攻破城池，將手頭這批珍貴的書畫搶奪了去，于是龐萊臣與龐氏族人商議，臨時(shí)決定避禍上海租界。龐萊臣攜帶家眷并親自運(yùn)送書畫怕多有不便，又十分冒險(xiǎn)。為了路途的安全，龐萊臣從南潯坐船走水路，并親自押運(yùn)書畫；龐萊臣之妻帶兩個(gè)兒子走陸路分開來(lái)。不料逃難時(shí)，一個(gè)婦道人家由于路線不熟給走失了，一連幾個(gè)星期都不曾有消息。龐萊臣在上海落腳后，得知妻兒離散的消息急得徹夜難眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，連飯也吃不下，托人四處打聽，最后總算在浙江烏鎮(zhèn)找到了妻兒老小，異鄉(xiāng)團(tuán)圓，不免感傷，所幸珍藏書畫也順利轉(zhuǎn)移到上海，虛驚一場(chǎng)。

此時(shí)為古稀之年的龐萊臣早已不再經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)活動(dòng)，而是專門從事書畫清玩等文物的鑒藏和編訂之雅事。曾刊印過(guò)五部藏品圖錄，即《虛齋名畫錄》(十六卷)、《虛齋名畫續(xù)錄》(四卷)、《中華歷代名畫記》(此冊(cè)為191 5年龐萊臣為參加美國(guó)費(fèi)城萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)所印的參展目錄)、《歷朝名畫共賞集》和《名筆集勝》，刊錄其精品藏畫900余幅，古今名跡琳瑯滿目，令觀者嘆為觀止。

龐萊臣虛齋的藏奔最終無(wú)法擺脫流散的命運(yùn)。1943年，龐萊臣立下遺囑：“書畫各件余積五十年之收藏，原來(lái)為數(shù)甚多，分置潯蘇滬三地住宅之內(nèi)。民國(guó)廿六年中日戰(zhàn)事發(fā)生后，潯蘇淪陷，劫后檢查十去七八。綜余生心血精神所寄，遭此損失，思之痛心。雖于戰(zhàn)后稍為陸續(xù)補(bǔ)購(gòu)，然為數(shù)甚微。平日復(fù)為充慈善等事估去者亦不在少數(shù)。今將所存各件悉數(shù)贈(zèng)與秉禮、增和、增祥三人。惟此項(xiàng)物品為余生平酷嗜，并為娛老之計(jì)。在余生前應(yīng)仍置余手頭以供清玩。如在余生前再有購(gòu)進(jìn)者，則亦一起歸入即系贈(zèng)與之品，不再另外分置?！睆倪z囑上看，龐萊臣所收藏的歷代書畫分別由兒子龐秉禮、孫子龐增和與龐增祥繼承了下來(lái)。

在1949年全國(guó)解放前夕，此時(shí)留在大陸的收藏家都需要面臨何去何從的問(wèn)題。一部分收藏家如張大干登機(jī)飛往臺(tái)灣，王季遷轉(zhuǎn)站去了美國(guó)，他們的收藏也隨之漂洋過(guò)海散落四方。從現(xiàn)在的角度看，張大干家眷眾多，平日里揮金如土，加之新中國(guó)的婚姻制度，張大干本人是會(huì)對(duì)其有所顧忌的，但大部分的有識(shí)之士如吳湖帆、葉恭綽等人還是選擇了留在故地，他們的藏品也隨之留在了祖國(guó)。在這黎明前最黑暗的時(shí)刻，龐萊臣撒手人寰，過(guò)世西去。龐家內(nèi)部如盤散沙頓時(shí)亂象叢生。據(jù)龐萊臣后人龐叔齡給南京博物院寫的書畫回憶錄曾這樣描述：“1949年曾祖父過(guò)世后，家里面比較亂，在全國(guó)將要解放前夕，侄子龐秉禮(龐萊臣之嗣子)因是孫立人的秘書，他來(lái)動(dòng)員曾祖母要全家搬遷臺(tái)灣，當(dāng)時(shí)書畫已經(jīng)全部裝箱，部隊(duì)的軍車也聯(lián)系好了。最后天曾祖母、父親還有一個(gè)叫沈哲明的總管(“文革”期間去世)一起商量。最終認(rèn)為去臺(tái)灣不合適，孤兒寡母的在臺(tái)灣定很難保存好曾祖父這一輩子的心血，他們?nèi)耘f感到龐家的根在中國(guó)，在江浙。也許這也是龐氏家族冥冥之中對(duì)祖國(guó)的理解吧……”龐萊臣的這些珍秘書畫如果當(dāng)時(shí)真的和故宮的幾十萬(wàn)箱文物一起去了臺(tái)灣，今天要研究觀看這批珍貴的畫作的難度就可想而知了。

不過(guò)建國(guó)前，龐萊臣的部分藏品已經(jīng)由其外甥張靜江、張弁群(南潯四象之一張家后人)通過(guò)境外渠道流散海外。不免留有一絲遺憾。張靜江乃國(guó)民政府要員，又是龐萊臣之外甥，自然有機(jī)會(huì)接觸“虛齋”的藏畫。這些名跡主要流散到美國(guó)的弗利爾美術(shù)館、記第特洛美術(shù)館等機(jī)構(gòu)與組織。如唐閻立本《進(jìn)諫圖》、唐韓斡《呈馬圖》、唐周昉《村姬擘阮圖》、唐戴嵩《斗牛圖》、五代王道求《弗林獅子圖》、五代趙駙馬《神駿圖》(趙文敏書合璧)、五代董北苑《夏山圖》、五代巨然《流水宋風(fēng)圖》、《江村歸棹圖》、五代張勘《人馬圖》、郭熙《溪山秋霽圖》、《終南積雪圖》、宋趙佶《雪江歸棹圖》、《山水圖》、《雙鶉圖》、宋李咸熙《寒林采芝圖》、宋米芾《云山草宅圖》、宋蘇軾《鳳尾竹圖》、宋李嵩《畫鬼圖卷》李山《風(fēng)雪杉松圖》、龔開《中山出游圖》、錢選《來(lái)禽梔子圖》、吳鎮(zhèn)《漁父圖》、王冕《墨梅圖》、沈周《江村漁樂(lè)圖》、唐寅《夢(mèng)仙草堂圖》、史忠《晴雪圖》等流入美國(guó)華盛頓弗利爾博物館，錢選《草蟲圖》1929年流入美國(guó)底特律記第特洛美術(shù)館，董其昌《仿古山水》流入美國(guó)納爾遜美術(shù)館，王原祁《仿倪瓚設(shè)色山水》流入美國(guó)克利夫蘭美術(shù)館等等。

唐寅巨制，鈞瓷名品落戶蘇博

新中國(guó)成立后，虛齋藏品已沒(méi)有流出去的可能性了，國(guó)家積極重視這些文化遺產(chǎn)，并著手向知名藏家及他們的后人征集藏品。龐萊臣去世后，留下來(lái)的大量古代書畫、瓷器、雜件、古籍善本如何處理，成為了各方面關(guān)注的焦點(diǎn)。1951年文博前輩謝稚柳受上海文管會(huì)許森玉委托，先后兩次從龐秉禮處征購(gòu)了一批如錢選《浮玉山居圖》、戴進(jìn)《仿燕文貴山水圖》等幾十件歷代名跡。1952年12月，龐維謹(jǐn)、龐增和、龐增祥將一批文物捐贈(zèng)上海博物館，其中最著名的是宋人朱克柔的緙絲《蓮塘乳鴨圖》，朱克柔的這件緙絲作品《蓮塘乳鴨圖》遂被視為上海博物館的鎮(zhèn)館精品之一。而南京博物院也在此時(shí)委托上海文管會(huì)從龐氏后人處征集購(gòu)買了一部分虛齋庋藏。1958年至1963年，龐增和又將他所得藏品一部分(一百三十七件)捐贈(zèng)給南京博物院，包括北宋趙佶《鴝鵒圖》、元黃公望《富春大嶺圖》、明沈周《東莊圖冊(cè)》在內(nèi)的絕對(duì)精品。同時(shí)北京故宮與臺(tái)北故宮也從龐氏后人處征集到不少虛齋得意藏奔。

上世紀(jì)60年代，龐萊臣之孫龐增和，向兩個(gè)地方捐贈(zèng)書畫和文物：一處是1959年和1962年向南京博物院捐贈(zèng)古畫一百三十七件；其后，文博前輩錢鏞先生(吳湖帆外甥女婿，梅景書屋入室弟子)動(dòng)員他向蘇州博物館捐贈(zèng)一些藏品，龐增和先生回說(shuō)書畫只剩下了些“垃圾貨”。錢鏞先生為了增加館藏文物便把所謂的“一堆垃圾貨”全端回了蘇州博物館，然后一件一件審視，終于從中發(fā)現(xiàn)了這件唐寅真跡《灌木叢篠圖軸》(見(jiàn)下頁(yè)圖)。這件真跡在蘇州博物館所藏的多幅唐寅繪畫作品中是第一流的，自然也是全國(guó)一級(jí)文物。此圖畫風(fēng)與煙臺(tái)市博物館藏《灌木叢篁圖》軸十分接近，雖無(wú)款印，但可定為唐寅之作。

上世紀(jì)60年代蘇州“文革”期間，龐增和一家遭受沖擊，字畫藏品被抄沒(méi)，1976年“文革”結(jié)束后國(guó)家落實(shí)政策，蘇州博物館將當(dāng)時(shí)查抄的物件發(fā)還，文博前輩王慧翔先生當(dāng)時(shí)就參與了抄家物資的發(fā)還工作，據(jù)王老回憶，龐增和一家被查抄的物資主要包括書畫、瓷器、鼻煙壺和部分玉器。百余只鼻煙壺為木質(zhì)錦盒裝存、包括料鼻煙壺、瑪瑙鼻煙壺、玉鼻煙壺、內(nèi)畫鼻煙壺、畫琺瑯鼻煙壺等等，件件精美絕倫，可能是龐萊臣晚年案頭清玩之物。后來(lái)這批珍貴的鼻煙壺被蘇州文物商店?duì)庂?gòu)去，想來(lái)也落了個(gè)好歸宿。令王老記憶猶新的是當(dāng)時(shí)送回的一只琺瑯彩瓷碗，釉色瑩潤(rùn)，胎質(zhì)細(xì)膩，一時(shí)間令在場(chǎng)的所有專家拿捏不定，當(dāng)時(shí)的文博先輩張永昌先生想起故宮藏有一件一模一樣的琺瑯彩瓷，可能是一對(duì)孿生兄弟，因此帶著寶貝回了北京。當(dāng)兩件琺瑯彩瓷放在起仔細(xì)比對(duì)時(shí)，張先生終于發(fā)現(xiàn)了不同之處，認(rèn)定非同時(shí)期所做，應(yīng)為高人后仿之作。于是送回蘇州交還博物館，后轉(zhuǎn)交龐增和一家。多年過(guò)后至上世紀(jì)八九十年代，這件琺瑯彩瓷碗在香港拍出幾百萬(wàn)的高價(jià)，令人揶揄不已。

最后蘇州博物館通過(guò)溝通與協(xié)商，與龐增和一家達(dá)成初步捐贈(zèng)意向，龐增和最終將這批藏品分別于1978年陽(yáng)1979年部分捐贈(zèng)給了蘇州博物館。包括明陸治《唐人詩(shī)意圖冊(cè)》、明沈周《花鳥冊(cè)》、清王原祁《仿趙大年江鄉(xiāng)春曉圖》、清王犟《山水圖冊(cè)》、清王鑒《虞山十景圖冊(cè)》、清惲壽平《山水花卉圖冊(cè)》等在內(nèi)的一批明清珍跡。

其中1978年龐增和捐獻(xiàn)的鈞窯鼓釘洗又是蘇州博物館一件至寶(見(jiàn)圖)。這件北宋鈞窯瓷器——鼓釘三足圓洗，在宋代為皇帝御用珍品，民間不得擁有。據(jù)記載，宋代燒造專供宮廷用瓷的官窯設(shè)在鈞臺(tái)。宋徽宗將鈞瓷列為御用珍品，每年只準(zhǔn)生產(chǎn)三十六件，多數(shù)為陳設(shè)瓷，冊(cè)封為“神鈞寶瓷”，彌足珍貴。公元1126年靖康之變，宋室南遷，匠師四散，鈞窯技術(shù)逐漸失傳。此洗高9.2厘米，口徑23.9厘米，底徑17.5厘米。大口平沿，弧形腹，器身作鼓式，下承三如意形扁足。外口沿及腹部分別飾鼓釘紋及弦紋，口沿處鼓釘22枚，腹部18枚，洗底刷醬色釉，并刻有“一”字，是同類器型中最大的一種。

自此，龐萊臣這位收藏大家或許可以得到一些寬慰，其所藏的文玩精品終于找到了一個(gè)安穩(wěn)的歸宿，世人也有機(jī)會(huì)一睹龐萊臣的虛齋收藏巨制。