在這個物欲橫流的社會中,心靈與心靈之間日漸筑起了一座比鐵壁還要厚實的心墻。是什么讓人們越來越懼怕外人伸出的援手?在抱怨“好心沒好報”的同時,作為施善者,我們也該檢查一下自己的善行。
樂善好施是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是,“啄木鳥”送出的“愛心”為什么會遭遇“樹”的拒絕呢?作為行善之人,我們必須對自己的善行由內(nèi)至外地進行檢查。
檢查善行,反思一下自己的心意是否純正?!洞髮W》有言曰:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!备嬖V我們,正其心、誠其意是行善之本。志愿者到敬老院陪老人聊天解悶,緩解老人的寂寥的確是一種善行,可是佛山市社會福利院爆出的“一天‘被服務(wù)’五次”的鬧劇又引發(fā)我們更多的思考。97歲高齡的黃會珍老人接連三次從4樓被領(lǐng)到院子里“曬太陽”。一天下來,老人除了疲憊便只剩下對志愿者的“恐懼”。 如此的“愛心過?!?,不就是一種形式主義嗎?動機不純,只圖走過場,這樣的愛心應(yīng)該被拒之門外。
檢查善行,反思自己的方式是否妥帖。任何行為都應(yīng)該以一種最貼切的方式實施,包括人們的善行??纯创蠼稚夏切┡e著募捐箱的聾啞孩子吧!難道這就是慈善機構(gòu)的所謂“幫助”么?大家可曾想過,這些孩子舉起的是募捐箱,放下的,卻是最起碼的尊嚴?。椭耐緩侥敲炊啵瑸槭裁匆x擇最消極的一種?他們的人生不應(yīng)該就這樣停留在大街上,停留在“募捐箱”里!我們應(yīng)該還他們一個明亮的教室,讓他們?nèi)ニ魅≈R,懂得自己努力!“心靈救助”比什么都重要??!
檢查善行,我們還要反思自己的善行是否經(jīng)得起時間的考驗,是否可以長久保鮮。時下很流行的是一種跟風式的同情和短暫的感動,這種廉價的善良其意義又有多大呢?當初“長江大學學生勇救落水兒童”一石激起千層浪,采訪的、捐款的絡(luò)繹不絕地涌入何東旭父母的家中,可如今,又有誰再去拜望這對可憐的夫妻?曾經(jīng)人氣指數(shù)極高的何東旭QQ空間如今人跡罕至,冷冷清清,只剩下英雄的母親在空間中撰寫日志,舔舐傷口,追憶曾經(jīng)的幸福生活。網(wǎng)絡(luò)頁面時時更新,但我們在迎來送往的過程中,可別忘記我們曾經(jīng)的感動是否依然,那一份善行可否保鮮?
好心的施善者們,讓我們時常檢查自己的善行,保鮮我們的善心,讓被愛者真真實實的感受“愛” 的甜蜜,讓我們火熱的愛心不被冷卻,讓我們伸出的雙臂真正成為溫暖的港灣。
點評 夷陵中學李紅梅老師
這是一篇規(guī)范的議論文。文以識見為高,這位同學站在“啄木鳥”的角度進行反思,要求“愛”的施動者檢查善行,真可謂慧眼獨具。作者思而有路,行文有序,用三個分論點提引,是文章結(jié)構(gòu)清晰明朗;同時作者選用的材料十分鮮活,具有很強的針對性。文中文辭也十分講究,發(fā)人深思,具有強烈的感染力。