這是我?guī)啄昵霸趪?guó)家行政學(xué)院面向文化官員的一次內(nèi)部講演，仍有現(xiàn)實(shí)意義。因最近獲準(zhǔn)公開(kāi)發(fā)表，擇其中一小節(jié)，與大家分享。

我提出一個(gè)觀點(diǎn)，就是文化也有發(fā)展方式轉(zhuǎn)變問(wèn)題。我們的軟實(shí)力也有一個(gè)從適應(yīng)單一品種大規(guī)模生產(chǎn)這樣的生產(chǎn)方式，轉(zhuǎn)向適應(yīng)小批量多品種的生產(chǎn)方式這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。我認(rèn)為這個(gè)沒(méi)有被提出來(lái)，因?yàn)闆](méi)有被提出來(lái)，造成我們現(xiàn)在種種不適應(yīng)的現(xiàn)象。

這一點(diǎn)我相信不一定是所有人都能取得共識(shí)。我認(rèn)為生產(chǎn)方式?jīng)Q定文化發(fā)展方式，相反的觀點(diǎn)是說(shuō)，生產(chǎn)方式可以有轉(zhuǎn)變，但文化的方式永遠(yuǎn)不會(huì)轉(zhuǎn)變。如果那樣的話，是跟我相反的觀點(diǎn)。

如果我們不轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，不把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到文化里面，一定會(huì)出現(xiàn)軟實(shí)力只能滿足大批量生產(chǎn)的部分，滿足不了個(gè)性化需求。最后解決不了罵娘的問(wèn)題，解決不了美女流失的問(wèn)題，解決不了文化貿(mào)易逆差的問(wèn)題等等。

比如說(shuō)春節(jié)晚會(huì)，很多很多的人看，大家的需求都差不多。這時(shí)候我們集中力量，集中資源可以得到很好的滿足。但是另外一種方式和它不一樣，是產(chǎn)品種類(lèi)非常多，我有的喜歡聽(tīng)黃梅戲，黃梅戲里頭就喜歡聽(tīng)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，不喜歡聽(tīng)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那是眾口難調(diào)。你用一個(gè)春節(jié)晚會(huì)很難滿足大家。

現(xiàn)在大家為什么對(duì)春節(jié)晚會(huì)越來(lái)越不滿了呢？是因?yàn)榇蠹掖舐坟浀男枨鬂M足了以后，它平常隨時(shí)都可以得到滿足。就跟吃餃子似的，過(guò)去逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候才吃一次餃子，現(xiàn)在天天都可以拿著盤(pán)錄像帶來(lái)看，錄音帶來(lái)聽(tīng)。他不一定非得到了最后，年關(guān)那一天來(lái)聽(tīng)了。所以他產(chǎn)生了多樣多種的需求，你如果不滿足他，這一塊陣地你全部喪失了。

首先我們來(lái)看，我們現(xiàn)在有沒(méi)有可能實(shí)現(xiàn)文化的多樣化的需求的滿足，我們有沒(méi)有這個(gè)實(shí)力。

我認(rèn)為是有的。我們看到聯(lián)合國(guó)發(fā)展報(bào)告，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告得出了一個(gè)驚人的結(jié)論，中國(guó)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出口的第一大國(guó)，我們以為創(chuàng)意世界第一是美國(guó)。不對(duì)，美國(guó)連第二都不是，它是第三，意大利是第二。

也就是說(shuō)，中國(guó)在文化多樣化的供給能力方面現(xiàn)在是世界第一，而現(xiàn)在中國(guó)幾乎無(wú)人知道，所以請(qǐng)大家特別的注意一下聯(lián)合國(guó)的一個(gè)正式報(bào)告叫《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)報(bào)告2008》，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給各國(guó)政府領(lǐng)導(dǎo)人看的，這次報(bào)告的定位是各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。

我們?cè)诙嘣芰Φ臐M足方面是強(qiáng)者而不是弱者，但是有一點(diǎn)，這全在我們官方的視野之外，這個(gè)我們自己要反思。我們?cè)趺茨軌蛘{(diào)整我們的政策，使這一部分地下經(jīng)濟(jì)變成地上經(jīng)濟(jì)。這個(gè)經(jīng)濟(jì)的量不亞于整個(gè)中國(guó)制造，也就是說(shuō)會(huì)上幾萬(wàn)億的量。使中國(guó)從文化制造轉(zhuǎn)向文化創(chuàng)造，而在這個(gè)方面制造業(yè)起不到什么作用，最主要是靠我們文化生產(chǎn)部門(mén)來(lái)提供向整個(gè)外向型經(jīng)濟(jì)的量。

第二，利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)提高文化軟實(shí)力，我認(rèn)為要解決兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題是要區(qū)分主導(dǎo)價(jià)值和主體價(jià)值。也就是主導(dǎo)價(jià)值對(duì)應(yīng)于單一品種大規(guī)模生產(chǎn)，主體價(jià)值對(duì)應(yīng)的是小批量多品種，它們不是矛盾關(guān)系，是互補(bǔ)關(guān)系。不是說(shuō)要一個(gè)不要一個(gè)的問(wèn)題。而是說(shuō)在前者的基礎(chǔ)之上加強(qiáng)后者，這個(gè)是黨校的一位教授提出來(lái)的，高一飛的意見(jiàn)，我認(rèn)為非常有道理。把這個(gè)問(wèn)題解決了，我們才能從根本上解決發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，就是從哪轉(zhuǎn)到哪的問(wèn)題。

他說(shuō)所謂主體價(jià)值就是青年所追求的比較開(kāi)放前衛(wèi)的個(gè)體價(jià)值，所謂主導(dǎo)價(jià)值就是被社會(huì)絕大多數(shù)群眾接受，并能影響未來(lái)實(shí)際走向的社會(huì)價(jià)值。首先要把兩者分開(kāi)，而且要把它提高到發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的高度上。千萬(wàn)要尊重群眾，不要把群眾認(rèn)為是低俗，我認(rèn)為群眾是俗這點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)，但是群眾不等于低俗，或者低俗不一定就低，一定要有群眾路線，群眾觀念。這是一個(gè)。

現(xiàn)在要加強(qiáng)軟實(shí)力必須要解決主體價(jià)值，就是人們?cè)谌粘Ｉ钪械膬r(jià)值的多元化的問(wèn)題，這就會(huì)大大的增強(qiáng)我們的軟實(shí)力，這個(gè)是我們的第一個(gè)觀點(diǎn)。就是從哪轉(zhuǎn)向哪，要解決的理論問(wèn)題和政策問(wèn)題的根在什么地方。

第二，發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，它具體的要求是什么？

我認(rèn)為可以概括為一句話，就是回到宗旨本身，提高服務(wù)水平。具體來(lái)說(shuō)國(guó)家強(qiáng)調(diào)集中力量辦大事。但是軟實(shí)力它會(huì)要求品種越多，成本越低，也就是小事也要辦好，群眾細(xì)小的需求也要得到滿足，是這樣一種方式。

具體來(lái)說(shuō)要解決兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題是要升級(jí)謀幸福之道，所謂吸引力，它本質(zhì)上是一個(gè)幸福不幸福的問(wèn)題。我們要把為人民謀幸福這件事，從1.0版升級(jí)到2.0版。1.0版是什么呢？1.0版的邏輯是，它滿足一種共同的社會(huì)幸福價(jià)值觀，拋掉他們的不相同的部分，對(duì)此我們經(jīng)常是犧牲個(gè)人滿足社會(huì)。所以邏輯經(jīng)常是，每個(gè)人都可能要忍受很多痛苦，但是加在一起社會(huì)就會(huì)幸福。

比如說(shuō)我們的革命前輩為了打江山，犧牲了自己。他自己個(gè)人的痛苦換來(lái)了社會(huì)的幸福。但是當(dāng)3000美元收入之后，這個(gè)問(wèn)題發(fā)生了變化了。它的邏輯變成什么呢？是所有個(gè)人的幸福，所有微觀的個(gè)人幸福加在一起等于社會(huì)幸福，而不是所有人都不快樂(lè)，最后反而得出一個(gè)總的收益上的幸福。

所以這一點(diǎn)就表現(xiàn)在要提高國(guó)民幸福總值這上面，只有說(shuō)我們把目標(biāo)從增長(zhǎng)GDP轉(zhuǎn)向增長(zhǎng)國(guó)民幸?？傊挡趴梢越鉀Q問(wèn)題。所以我建議在3000美元之前是讓一部分人先富起來(lái)，先富裕帶動(dòng)后富裕，實(shí)現(xiàn)共同富裕。在文化大發(fā)展階段、3000美元之上，應(yīng)該是讓一部分人先快樂(lè)起來(lái)，先快樂(lè)帶動(dòng)后快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)共同幸福。這就要求我們高度重視個(gè)人快樂(lè)在實(shí)現(xiàn)社會(huì)幸福中的戰(zhàn)略意義，這是我認(rèn)為文化發(fā)展方式轉(zhuǎn)變對(duì)我們提出的最高要求之一。

第二，我們要升級(jí)為人民服務(wù)之道，把為人民服務(wù)從1.0版升級(jí)到2.0版。在1.0版時(shí)期我們是把所有人民的共同的利益歸納出來(lái)，提煉出來(lái)，為他們提供集中的滿足。實(shí)際上當(dāng)我們的社會(huì)發(fā)展進(jìn)步了以后，我們除了能夠滿足人民共同的需要以外，還要滿足群眾個(gè)性化的需要，就是我說(shuō)的為人人服務(wù)。為人民里面的人人服務(wù)，這是我們?yōu)槿嗣穹?wù)水平提高了之后，供給能力增強(qiáng)了之后的一種表現(xiàn)。

比如說(shuō)千手觀音，千手觀音我只有一只手我忙不過(guò)來(lái)，但是如果通過(guò)信息化和網(wǎng)絡(luò)它最擅長(zhǎng)的是什么呢？如果說(shuō)冰箱到冰箱的話，它最擅長(zhǎng)的是把自己變成千只手，為整個(gè)的社會(huì)提供千手觀音的服務(wù)。人們?yōu)槭裁聪矚g，對(duì)千手觀音感覺(jué)特別好？因?yàn)樗从吵龃蠹曳浅Ｆ惹械南Ｍ軌虻玫絺€(gè)別的服務(wù)。就是說(shuō)你把大家的問(wèn)題解決了，如果他覺(jué)得自己每個(gè)人也得到了關(guān)懷，每個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同感也得到了滿足的時(shí)候，這時(shí)候我認(rèn)為我們會(huì)得到一個(gè)總的結(jié)果，那就是和諧社會(huì)。