一部以熊貓、功夫等中國(guó)元素為主要賣點(diǎn)的好萊塢動(dòng)畫(huà)片在中國(guó)掀起了席卷票房的大潮，一只西方科技、藝術(shù)與東方文化完美結(jié)合的熊貓?jiān)谥袊?guó)收獲了6億元的戰(zhàn)績(jī)。是什么讓中國(guó)熊貓甘心情愿為好萊塢打頭陣來(lái)?yè)屨紘?guó)內(nèi)市場(chǎng)？大潮退后又給中國(guó)電影界留下怎樣的反思？

當(dāng)年張藝謀拍攝完《英雄》后說(shuō)：“武打是當(dāng)今國(guó)際電影界能夠接受中國(guó)的唯一文化形式?！睂?duì)于東方世界，西方觀眾感興趣的僅僅是他們沒(méi)有認(rèn)知過(guò)的東西，武力是一種世界通用語(yǔ)，只有武術(shù)這種非常形式化的文化符號(hào)才能迅速地被西方接納包容，神秘的中國(guó)武術(shù)成了全球新的興奮點(diǎn)，夢(mèng)工廠的動(dòng)畫(huà)人員敏銳地捕捉到了這一興奮點(diǎn)。不同于花木蘭那撲面而來(lái)的水墨風(fēng)格，《功夫熊貓》在三維世界中展現(xiàn)出完美的東方韻味。

老瓶舊酒 形式創(chuàng)新

影片的形式與內(nèi)容同樣重要。前后兩部《功夫熊貓》正好分別處于一個(gè)技術(shù)分水嶺的兩端?！豆Ψ蛐茇?》代表的是電腦動(dòng)畫(huà)特效的一個(gè)巔峰，而《功夫熊貓2》憑借逼真的3D毛發(fā)、絢麗的動(dòng)作設(shè)計(jì)，它帶給我們的無(wú)疑是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴。

如果《功夫熊貓1》是一部出色的勵(lì)志片的話，那么《功夫熊貓2》就是一部包裝華麗但劇情普通的標(biāo)準(zhǔn)美國(guó)式英雄片。《功夫熊貓2》劇情是典型好萊塢節(jié)奏，就連轉(zhuǎn)折之處也如踩點(diǎn)般準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)。影片中除了功夫元素之外，很多橋段都極具好萊塢味道。若將兩者連起來(lái)看，發(fā)現(xiàn)熊貓阿寶的成長(zhǎng)是一種蘊(yùn)含了美國(guó)精神的成長(zhǎng)，從沒(méi)心沒(méi)肺的無(wú)名小卒到萬(wàn)人敬仰的英雄，再到對(duì)自我的思考——這種接近的模式可以在許多美國(guó)英雄片中找到，《蜘蛛俠》就是典型一例。

《功夫熊貓2》比前作多了許多細(xì)節(jié)及跨越種族的養(yǎng)育之恩。影片導(dǎo)演以簡(jiǎn)單的筆觸渲染最本真的情感，她對(duì)這段情感橋段的處理，雖著墨不多，卻讓人淚眼濕潤(rùn)?！豆Ψ蛐茇?》在末尾處將主題思想做了一次升華：不同的選擇成就不同的人生?！豆Ψ蛐茇?》能夠在炫目的打斗場(chǎng)景和時(shí)而迸發(fā)的笑料中提煉出這樣一種命題，不至使武戲過(guò)多而缺失內(nèi)涵，經(jīng)過(guò)這樣的處理，觀眾的精神訴求得到了滿足。

狗尾續(xù)貂 主題創(chuàng)新

電影是故事和藝術(shù)的雙重基因。《功夫熊貓2》不但講述了一個(gè)人的奮斗史，還講述了一個(gè)社會(huì)成員的家庭倫理，這兩條線索就像DNA的兩條螺旋鏈條一樣恰到好處地捆扎在一起，既保持一定距離，又不偏離得太遠(yuǎn)，牢牢地把觀眾鎖在其中。

《功夫熊貓2》將阿寶的父親為什么是鴨子的謎團(tuán)解開(kāi)了，阿寶在解開(kāi)自身身世之謎后回到了養(yǎng)父那里。在這個(gè)旅程中，他既圓了自己尋找血緣認(rèn)同的夢(mèng)，同時(shí)也在超越血緣的親情處找到最強(qiáng)有力的依靠，正是這些有血緣的、沒(méi)有血緣的親情的存在，使阿寶領(lǐng)悟到了武功的最高境界：inner peace（靜心）。

故事上升到一定的階段，一定是哲學(xué)思考，武功修煉也不例外。inner peace的強(qiáng)大之處不在于它的招式多么華麗無(wú)解，而在于它來(lái)源于一種有依靠的安全感，正是這種安全感幫助阿寶打敗了孔雀。

從《功夫熊貓1》的拳腳到《功夫熊貓2》的火器，這不僅是一種武器的進(jìn)化，更是一種表現(xiàn)形式的上升。和第一部中阿寶從一個(gè)平民成長(zhǎng)為英雄的事業(yè)晉升之路不同，續(xù)集中阿寶面臨的主要難題不再是克服自身的種種缺點(diǎn)，而是要領(lǐng)悟武功的最高境界：inner peace，打敗妄圖通過(guò)火器顛覆武功統(tǒng)治的孔雀。

火器文明被認(rèn)為是一種先進(jìn)的機(jī)械文明，而武功文明被認(rèn)為是一種原始的農(nóng)耕文明，機(jī)械文明的實(shí)質(zhì)是科學(xué)力量，而農(nóng)耕文明的實(shí)質(zhì)則代表一種自然的力量，但故事的結(jié)果是阿寶戰(zhàn)勝了孔雀。當(dāng)一部影片中先進(jìn)文明最終沒(méi)有戰(zhàn)勝原始文明的時(shí)候，一定蘊(yùn)藏著這樣一層含義：科學(xué)無(wú)法戰(zhàn)勝自然本身。在這個(gè)寓意里，科學(xué)被看做一種文明畸形的發(fā)展，而自然本身則被看做是真善美的代表，不管多么強(qiáng)大的科學(xué)力量都不會(huì)戰(zhàn)勝自然的真善美。

青出于藍(lán) 細(xì)節(jié)創(chuàng)新

電影音樂(lè)不僅成為一種單獨(dú)的藝術(shù)，也成為決定電影成敗的一個(gè)重要因素?！豆Ψ蛐茇垺返拈_(kāi)場(chǎng)曲《英雄》(Hero)是這部影片非常重要的旋律標(biāo)簽，在某種程度上更是整個(gè)影片中最核心的樂(lè)章，那濃郁地道的武俠風(fēng)味幾乎讓人難以相信，這種深入骨髓的創(chuàng)作使整個(gè)作品的水準(zhǔn)堪與已故電影配樂(lè)大師杰瑞·戈德史密斯的《花木蘭》(Mulan)相媲美。當(dāng)《功夫熊貓2》那豐富多變、跌宕起伏的片頭曲《古老的中國(guó)/沈的故事》響起，我們就知道約翰和漢斯為這次創(chuàng)作下的功夫，以象征功夫發(fā)源地的樂(lè)章——《圣淚池》為基礎(chǔ)的引子，標(biāo)志著《功夫熊貓2》又是一個(gè)富于傳奇色彩的傳說(shuō)。

《功夫熊貓2》在處理阿寶身世和情感問(wèn)題上點(diǎn)到即止、絲毫不見(jiàn)煽情的手法是好萊塢對(duì)于中國(guó)文化元素的巧妙利用，這種對(duì)中國(guó)文化的整合能力讓我們除了感動(dòng)、羞愧之外，更有一種恐懼?？梢哉f(shuō)，對(duì)于每一個(gè)熱愛(ài)自己母文化的中國(guó)人而言，在這部電影中的任何一處關(guān)于中國(guó)文化元素的細(xì)節(jié)展示都不啻是一聲驚雷。影片開(kāi)場(chǎng)是一種類似于剪紙和皮影風(fēng)格的畫(huà)面，濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)，這種久違的親切感只有在早年的《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》等中國(guó)動(dòng)畫(huà)片中見(jiàn)過(guò)。

雖然是一部動(dòng)畫(huà)片，但其精致的動(dòng)作設(shè)計(jì)足以比肩很多經(jīng)典的武俠片。孔雀王爺以尾巴為武器橫掃的動(dòng)作，之后一個(gè)漂亮的孔雀開(kāi)屏，幾個(gè)動(dòng)作一氣呵成、干凈利落、充滿靈性，堪稱是本片動(dòng)作設(shè)計(jì)的精華。尤其是最后阿寶利用太極中四兩撥千斤的招式來(lái)抵御船上的火炮攻擊，運(yùn)用五行中的水火相克的原理，打敗了威力強(qiáng)大的熱兵器，太極陰陽(yáng)和熊貓黑白體色的巧妙結(jié)合更是令人贊嘆不已，這個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)可以說(shuō)渾然一體、鬼斧神工。雖然我們可以猜想，本片的幕后制作團(tuán)隊(duì)中一定有不少中國(guó)人的影子，但能夠在一部好萊塢的動(dòng)畫(huà)電影中看到對(duì)另一種文化的誠(chéng)意，這本身就是一種感動(dòng)與震撼。

娛樂(lè)精神 文化創(chuàng)新

夢(mèng)工廠沒(méi)有將自己目光局限于已經(jīng)熟悉和認(rèn)知的中國(guó)文化背景中，而是以西方人的視角來(lái)看神秘的東方世界。通過(guò)他們對(duì)中華文化深入的研究，使《功夫熊貓2》的中國(guó)文化氣息從開(kāi)篇就做到了極致：無(wú)處不在的漢字，傳統(tǒng)手推車的構(gòu)造設(shè)計(jì)，四人轎的原型保留，鞭炮、針灸等傳統(tǒng)國(guó)粹的出現(xiàn)，這樣的背景設(shè)定無(wú)疑對(duì)西方觀眾有致命的吸引力，而對(duì)東方觀眾來(lái)說(shuō)，他們會(huì)為看到如此親切的一部西方電影而興奮不已，真可謂是一箭雙雕。

從表面看，《功夫熊貓》加的“料”是大熊貓、功夫、筷子、針灸、包子等無(wú)數(shù)拼湊起來(lái)的中國(guó)元素，但從片子的來(lái)龍去脈、細(xì)枝末節(jié)上思量，會(huì)發(fā)現(xiàn)《功夫熊貓》不僅是展示中國(guó)文化的動(dòng)畫(huà)片，更是充滿了美國(guó)“崇尚個(gè)人奮斗的英雄主義”的主旋律。

用中國(guó)的素材賺中國(guó)人的錢，對(duì)于西方電影已不是什么新鮮事。好萊塢用“中國(guó)風(fēng)”來(lái)征服中國(guó)觀眾，這似乎有些戲劇性。我不能不佩服夢(mèng)工廠老板的精明，《功夫熊貓》這只鑲嵌了中國(guó)元素的西式漢堡不但能吸引美國(guó)觀眾，還會(huì)把中國(guó)觀眾拉進(jìn)影院，而他們則樂(lè)呵呵地在幕后數(shù)錢。

展望未來(lái) 自主創(chuàng)新

《功夫熊貓1》上演時(shí)，藝術(shù)家趙半狄呼吁大家抵制，以保護(hù)本土文化的名譽(yù)大大地秀了一把，《功夫熊貓2》上映時(shí)，北大教授孔慶東在微博上呼吁抵制，北大教授這個(gè)身份將“文化侵略”這個(gè)熟悉的老名詞再次帶入媒體視線，功夫熊貓變成美國(guó)文化侵略中國(guó)的子彈？

在互聯(lián)網(wǎng)與即時(shí)通訊工具讓文化傳播變得異常便捷的當(dāng)今，空言抵制無(wú)濟(jì)于事?！坝捌兴械臇|西都是中國(guó)的，可為什么中國(guó)人就拍不出來(lái)呢？”不少媒體與觀眾感嘆，美國(guó)熊貓“阿寶”令人看到了兩國(guó)文化實(shí)力的差距。美國(guó)《功夫熊貓》系列橫掃全球的背后，暴露出的是中國(guó)電影文化視野狹窄，缺乏發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力、想像力，實(shí)質(zhì)則是缺乏對(duì)本國(guó)文化的深層次理解。縱觀歷史，中華文化的長(zhǎng)處就在于融合其他民族的文化，“洋為中用”是中國(guó)文化界的先輩留下的寶貴財(cái)富?？上У氖牵覀儸F(xiàn)在的文化藝術(shù)界在這方面缺乏進(jìn)取精神，反而讓別人對(duì)中國(guó)文化的富礦一次又一次地進(jìn)行了“中為洋用”的開(kāi)發(fā)。自主創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)上，在文化社科方面這些軟實(shí)力上，我們恐怕落得更遠(yuǎn)。