釋迦牟尼佛是佛教創(chuàng)始人，本姓喬。達(dá)摩，名悉達(dá)多。2500多年前誕生于古印度迦毗羅衛(wèi)國，位于今尼泊爾南境。佛陀的父親凈飯王即該國國王，母親為摩耶夫人。

佛陀出生在人間、生長在人間、成佛在人間，所以我們不能把他看成是來無影去無蹤的神仙，也不可以把他視為玄想出來的上帝。他是一位經(jīng)過多年茹苦含辛的修行，終究完成大智大覺的完人。根據(jù)各中外經(jīng)典記載，仁慈的釋迦牟尼佛十幾歲時(shí)就能體會(huì)到人問的疾苦，比如他以后說的“八苦”：生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會(huì)、五陰熾盛。為了尋求解脫這些苦難，他舍棄王位和榮華富貴，出家修行，這過程中他吃盡了苦頭，最終在菩提樹下開悟成佛，證得了究竟圓滿的自在，發(fā)出了“眾生皆有如來智慧德相”的平等慈悲。

成佛后的釋迦牟尼佛開始了四十九年的講經(jīng)教學(xué)。教學(xué)的對(duì)象是九法界的一切眾生，教學(xué)的方式因人而異，內(nèi)容也不盡相同，但是方向，目標(biāo)是致的，

定是幫助眾生斷惡修善，破迷開悟，轉(zhuǎn)凡成圣。所以釋迦牟尼佛一生的事業(yè)，實(shí)際是對(duì)一切眾生至善圓滿的社會(huì)教育。從這個(gè)意義上講，佛教既不是宗教，也不是哲學(xué)，而是種佛陀教育，是教導(dǎo)眾生明了宇宙人生真相的多元文化教育。佛和菩薩實(shí)際就是明了宇宙人生真相的眾生、覺悟的眾生，人們學(xué)習(xí)佛教的目的就是要明了這些真相，繼而提升自己的境界，修正自己對(duì)宇宙中人生錯(cuò)誤的看法、想法、說法、做法，從而出離煩惱生死輪回，到達(dá)圓滿自彼岸。

傳說在佛陀時(shí)代，佛陀有一次到忉利天為母親摩耶夫人說法，許久都沒有回來。信徒和弟子們十分想念佛陀，時(shí)時(shí)談?wù)摲鹜拥穆曇?、容貌，很希望早日再見到他。?dāng)時(shí)古印度喬當(dāng)彌國的國王優(yōu)填王也很思念佛陀，就請(qǐng)了一位曾經(jīng)見過佛陀，對(duì)他有深刻印象的雕刻師父，用上好的旃檀木，精細(xì)地雕刻出佛陀的模樣。佛像完工后，放在宮里供養(yǎng)。優(yōu)填王天天向佛像行禮，思維佛陀的教誨，好像佛陀就在身邊一樣。過了三個(gè)月，佛陀回來了，看見佛像，就贊嘆說：“好啊!佛陀入滅后，信徒可以供奉佛像，紀(jì)念佛陀?！边@就是供奉佛像的起源。

正信的佛教中從來不搞個(gè)人崇拜和迷信，在家供奉佛像是為了紀(jì)念那些因如法修行而成為大覺悟者、大智慧者的人，有慎終追遠(yuǎn)、見賢思齊、鞭策自己的意義，是為了紀(jì)念老師，不忘老師教誨的恩德。佛教認(rèn)為，供奉和禮拜佛像，會(huì)產(chǎn)生和積累很多功德，在佛像前觀想佛的莊嚴(yán)以及佛教教義的深?yuàn)W玄妙，從而進(jìn)入禪思的境界。當(dāng)一個(gè)人發(fā)心供奉佛像的時(shí)候，請(qǐng)一尊自己喜歡的、投緣的佛或菩薩像回家供奉，不論大小，不論材質(zhì)，不論形態(tài)，站像、坐像、臥像皆可，只要供奉人喜歡中意，就說明和佛有大緣分，請(qǐng)回去供奉便會(huì)福德無量!